14.7.06

BULETIN ARP NR. 17/2006

CAMPANII PENTRU MARILE SIMBOLURI



ASOCIATIA ROMANA PENTRU PATRIMONIU a initiat, in Saptamana Mare, pregatirea documentatiei pentru unul din gesturile cel mai puternic incarcate de simbol national: INFIINTAREA EPISCOPIEI DE CEAHLAU. In sprijinul acestei idei, toti cei ce isi fac din memoria colectiva un mod de a intelege lumea, sunt rugati sa ne trimita gandurile lor despre aceasta initiativa si despre insemnatatea Ceahlaului in istoria romanilor.Publicam aici o emotionanta scrisoare, privitoare la aceasta tema, adresata de Prof. dr. Claude G. Matasa dlui. Artur Silvestri, initiatorul acestei actiuni. Asteptam, in continuare, opiniile si sustinerile Dvs, la adresa de e-mail: arp.contact@gmail.com
Nu ezitati: si aceasta, ca si alte initiative cetatenesti, are nevoie de sustinere colectiva.

_______
Mult stimate domn,
Initiativa Dv. privind Episcopia Ceahlaului va face cinste. In cimitirul de langa biserica din ce a mai ramas din Rapciune/Ceahlau se afla multi al caror nume il port. Preotul si arheologul Constatin Matasa (a se vedea Internet), unchiul meu, a scris Calauza Judetului Neamt si multe alte lucrari legate de regiune. Cu celalt unchi, avocatul Ion Matasa, fost prefect al judetului, s'au sbatut decenii
pentru ceea ce realizati astazi
Cu deosebita stima,
Claude G. Matasa, DCE, DSc., DHC
Professor of Oral Biomaterials
Honorary Consul General of Romania
www.Matasa.net
______


"CALENDAR DE INIMA ROMANEASCA"
____________

"COMPLEMENT EMINESCU"


Evocandu-l, pe MIHAI EMINESCU (1850-1889), exista un interesant eseu din 1935 al lui MIHAIL MANOILESCU, inginer-economist, profesor universitar, fost ministru si presedinte AGIR, cel mai notoriu economist roman peste granite, care reveleaza surprinzator capacitatea şi conceptiile geniului nostru national ca "economist si inca unul de linie mare". - Eminescu si-a însusit o solidă cultura economica citind lucrarile lui Adam Smith, Karl Marx si Friedrich List – teoreticianul interventionismului si protectionismului statului in industrie, ce a stat la baza politicii economice a Romaniei de dupa 1880. Eminescu a avut cunostinte matematice reale, intelegand profund valoarea acesteia in dezlegarea tainelor universului prin cuantificarea numerica a fenomenelor, ca in apologia savantului: "Precum Atlas în vechime sprijinea cerul pe umar/ Asa el sprijina lumea şi vecia într-un numar..." -Marele poet a fost concomitent si un ganditor metodic şi riguros: ..." liberalii iau în sens absolut ideile cetite si nerumegate din autorii straini, pe cand pentru noi adevarurile sociale, economice, juridice nu sunt decat adevaruri istorice. Adica teoriile sunt valabile pentru un anumit popor si un rastimp din evolutia lui". Coreland si noi, pozitia expusa se refera la epoca de criza economica produsa de tratatul dezastruos cu Austro-Ungaria, dupa care – si prin influenta ideilor poetului – la sfarsitul sec.XIX s-a marcat o cotitura radicala spre faurirea Romaniei moderne. Ca in toate domeniile abordate, Eminescu s-a ridicat impotriva a tot ce era copie si import de gandire, fara discernamant (azi modelele "japonez", "suedez", "irlandez" etc): Caci aproape tot ce a ajuns clasic în economia politica este – pentru o tara agricola ca a noastra – fals. Conceptia economica a lui a avut la baza ideea de dreptate, exprimata pe trei directii: independenta economica, dreptatea sociala si specificul national: " Si în stiinta economica ceeace este adevar în Occident, poate fi minciuna in Orient". Pornind de la realitate: " Cel mai rau pentru un popor este saracia. Conditia civilizatiei statului este civilizatia economica. A introduce formele unei civilizatii straine, fara sa existe corelativul ei economic e curat munca zadarnica. Calitatile morale (mentalitatea?) ale unui popor atarna – abstragand de clima si de rasa – dela starea sa economica. Blandetea caracteristica a poporului romanesc dovedeste ca in trecut el a trait economiceste multumit, ca a avut ce-i trebuia (relativ)., Eminescu socoteste saracia ca o mare inferioritate nationala care paralizeaza toate puterile sufletului colectiv.

Facand apologia industrializarii, Eminescu il devanseaza pe Manoilescu: " Si ce e intr-adevar o natie agricola pe langa una industriala? Cat un razes, oricat de vrednic, pe langă un boier cu 100 000 pogoane intr-un hotar". Se opune deci hotarat acelora care vor sa impuna o activitate unilaterala, care anchilozeaza puterile nationale: " Sa nu restrangem pe roman numai la acel teren marginit pe care mai poate suporta concurenta, la agricultura". Este adeptul protectionismului statului, cand intr-un articol din "Timpul" exulta la stirea ca Skupcina sarbeasca a adoptat un tarif vamal protectionist. De mentionat ca pentru incurajarea produselor autohtone prin forta exemplului, la Iasi, Eminescu si Creanga se imbracau numai in haine de "siac" tesut in postavariile taranesti. Privind echitatea sociala, poetul precizeaza: "Cine nu da munca muschiuloasa trebuie sa dea munca intelectuala". Si parca ni se adreseaza astazi: " Si ca sa stim ca aveti dreptul de a pretinde, sa intrebam ce produceti? Aratati-ne in adunarile dumneavoastra pe reprezentantii capitalurilor si fabricilor mari, pe reprezentantii clasei de mijloc, care sa se deosebeasca de fabrica de mofturi ale "Telegrafului"si ale "Romanului" si de fabrica dumneavoastra de palavre din dealul Mitropoliei?" Interesant ca totusi, per total, Eminescu a avut conceptii politice de dreapta, preconizand: "Solidaritatea de bunavoie sau impusa prin legi a cetatenilor unui stat, o organizare stricta in care individul e numai mijloc pentru intretinerea si inflorirea colectivitatii". Cu accente sociale: "Rau este ca au cazut razesii; rau ca au cazut breslele". Si elemente de logica marxista, apreciind fenomenele sociale si nationale ca derivate ale transformarii raporturilor economice. Concluzionand, Mihail Manoilescu subliniaza perenitatea ideilor si principialitatea lor: "Numai cine asimileaza cultura Occidentului, dar ii raspunde cu o reactiune critica este un ganditor si o personalitate" iar "un geniu national adevarat se cunoaste totdeauna prin aceea ca renaste cu fiecare generatie creatoare si infloreste, din nou, cu fiecare primavara a neamului!"
ing. DAN GHELASE
e-mail: dan@ghelase.com


______
DOUA CARTI DE SAVANTUL SORIN PALIGA,
APARUTE RECENT

• Etymological Lexicon of the Indigenous (Thracian) Elements in Romanian [Lexicon etimologic al elementelor autohtone (traco- dace) ale limbii române] Editura Evenimentul.

• Mitologia slavilor, Editura Meteor Press

e-mail: sorin.paliga@gmail.com


________________________________________________
"CHESTIUNI DE METODA"
CE FACEM CU ADEVARAT PENTRU
UNIREA CU BASARABIA???

Problema e ca vin mereu la Bucuresti de prin 1990 si majoritatea absoluta a celor care ar putea face ceva pentru Basarabia se dau cu fundul la perete. Iata si ieri, 28 iunie, ce a facut Romania pentru Basarabia? A discutat cu tobe si zurgalai o motiune de cenzura in Parlament ca nu cumva pe vreun post de TV cineva sa puna problema Basarabiei. Din alta parte, si Rusia, si SUA (dam numai doua pilde) au luat in ultimile zile!!!! masuri drastice de securitate etnica si lingvistica (Legea limbii engleze in SUA, Decretul repatrierii a 20 milioane de rusi in Rusia). Romania, de se leapada de 4 milioane de romani din Basarabia? Nu cumva punctul X din viitor, pe care marele puteri l-au si calculat "demografic", este calculat fara poporul roman? Iata de ce e nevoie de masuri inteligente practice!
ANDREI VARTIC, Chisinau
e-mail: avartic@mail.md


___________________________
PUNCTE DE SPRIJIN

In numarul 16 al revistei ANALIZE SI FAPTE,am publicat o interventie a dlui Ion Marin Almajan privitoare la ideile care circula asupra inevitabilei disparitii a poporului roman.Reluam aceasta tema prin cateva comentarii ce constituie"puncte de sprijin"impotriva demoralizarii si acceptarii esecului istoric.Orice alte opinii sunt binevenite in aceasta materie.
_________________
"IN HOC SIGNO VINCES !"

Cu doar doua ceasuri inainte de a primi mesajul miscatoarei "tanguiri" a prietenului Ion Marin Almajan, am citit un foarte interesant articol despre progresele spectaculoase pe care le fac un pumn de misionari Ortodocsi in Tanzania, Uganda si imprejurimi. Am adaugat aceste stiri la cele despre Invierea bastinasilor din America de Nord si in context am avut o luminare de bucurie si o incredintare. Identitatea, ersonalitatea, demnitatea nu se cer, se dobandesc prin staruinta, credinta si prin dragoste. In aceasta stare de spirit indraznesc sa spun ca "tanguirea" (in intelesul nobil,"ieremiic" ,al cuvantului,de plangere pentru si intru un taram iubit) lui Ion Marin Almajan de fapt este un act de curaj,de lupta si de pas inainte. Ion Marin Almajan nu este descurajat ,este dezgustat si are toate motivele sa fie. Dar imi pare ca uitam un lucru si o stare repetitiva. "Imperiile" care cad, sunt pe duca, mai inainte de prabusirea finala sunt de o violenta feroce,de fiara ranita, spumega, mint, se contrazic, se grabesc in dezastru. Realitatea in care credem si care s-a dovedit de mii de ori a fi reala si de o tarie incredibila, nu se lasa intimidata si nici impresionata de comentarii natange si examene cretinoide tip "ce natii ar trebui sa existe?" (Atunci cand nici o clipa nu stau sa se intrebe, Cine a adus natiile in existenta?) Astea sunt intrebari cretine si doar imbeciloizii se "antreneaza" in ele. Lumea sta pe temeiuri tari si in trup fiind, am primit fagaduinta prin ce "semn" vom invinge. Sa fim vrednici sa credem in el si sa-i urmam.
ALEXANDRU NEMOIANU, SUA
e-mail: alexandru.nemoianu@gmail.com

_______________________
RUGACIUNEA
DETINE CHEIA LIMBAJULUI UNIVERSAL


Chiar acum mi-am amintit cã ,acum trei ani, în vara lui 2003, am fost în pelerinaj la Medjugorje. Si mi-am dat seama cã s-au împlinit de curând 25 de ani de când s-a arãtat Sfânta Fecioarã unor copii de 6 anisori (în 1981, pe 24 iunie). Am vãzut cu acea ocazie pe unul dintre acei copii "miraculés", pe Mariza (daca îmi amintesc bine numele). Era acum o femeie în toatã firea, care tinea mici discursuri depre ceea ce a vãzut ea atunci, dar si despre ce-i mai transmisese Fecioara prin acele intercessions. Auzisem de acel loc binecuvântat, dar nu avusesem ocazia sã-l vad. Cum am ajuns eu la Medjugorje? In acel an, la scoala unde predasem stiintele, printre elevii avuti în grijã, am avut câtiva cu totul aparte. Erau niste copii extrem de bine crescuti, buni la suflet, politicosi, ascultãtori, care sãreau de departe din "norma" spre care tinde elevul timpurilor moderne, adicã a copiilor rãsfãtati, cinici, fumãtori de canabis, batjocoritori, rasisti, stricati sufleteste, triviali... Am început acea primã orã cu câteva cuvinte de bun-simt, despre relatiile dintre copii si oamenii maturi si despre responsabilitatea lor ca si viitori adulti fata de copiii ce-i vor avea de crescut si educat. Nu mai tin minte exact ce le-am spus, nici nu îmi pregatisem dealtfel vreun discurs, el mi-a venit spontan în timp ce fãceam deja prima observatie unui elev obraznic, care încerca sã mã destabilizeze. Le-am vorbit însã din inimã si mesajul a ajuns la anumite inimi, (nu la toate). Au rãmas cu mine dupã orã si mi-au spus: "Madame, nimeni nu ne-a mai vorbit asa, pânã acum". De atunci am avut în ei un mare si eficace sprijin, dovedindu-se adevãrati maestri în arta diplomatiei, atunci când se impunea îndreptarea unor elevi care erau pe cale de cadere. A fost poate cea mai frumoasã perioadã din viata mea, atunci când am cunoscut ce mult pot face cuvintele spuse din suflet si muzica! Fiindca aceste douã lucruri au deschis inima acelor copii minunati. Ei, "les trois chevaliers Bayards", cum îmi plãcea sã-i numesc, mi-au sugerat sã-i insotesc pe ei, si pe pãrintii lor, în acea varã într-un pelerinaj, la Medjugorje. A fost o experientã extraordinarã! Am scris mai multe, în caietele mele, despre ceea ce am trãit acolo (dar si la scoalã), unele adevãrate minuni care au urmat "minunii" petrecute la scoalã. Printre cele ce mi-au rãmas în minte este si mãrturisirea unei tinere surori - (cunoscãtoare a 14 limbi strãine, doctor in litere al unei celebre universitati americane), - retrasã la mãnãstirea cãlugãrilor franciscani de la Medjugorje. Ea ne spunea cã vremurile ce se dechid odatã cu noul mileniu sunt si vor fi deosebit de grele. Ne dãdea ca un bun remediu, pentru a rezista, rugaciunea. Este exact acelasi lucru pe care ni-l recomanda si regretata Profesoarã Zoe Dumitrescu Busulenga, devenitã Sora Benedicta, acum câtva timp:

" Copii, faceti-vã o platosã si aceasta sã fie o platosã a seninãtãtii, a dragostei pentru toatã creatia, pentru tot ceea ce se aflã sub soare.(...) In aceastã platosã rugãciunea sã fie foarte bine fixatã pentru cã e nevoie de ea în momentele grele". Acelasi mesaj l-am avut asadar de la douã mãicute: una catolicã si alta ortodoxã. Rugaciunea detine cheia limbajului universal al pãcii lãuntrice. Vã trimit aceste gânduri acum, sã vã fie folositoare, sã alunge arsita din afarã, sã aducã rãcoarea si linistea sufleteascã înlãuntru.

ANTONIA ILIESCU, Belgia
e-mail: antoniai2000@yahoo.fr

_________________________
O DEZBATERE CULTURALA
PURTATA IN SURDINA:
"CANONIZAREA LUI EMINESCU"

De mai multa vreme se afla in circulatie un document redactat de dl.Gheorghe Gavrila Copil privitor la "canonizarea lui Eminescu". Revenim cu alte doua puncte de vedere, asteptand si alte opinii la adresa arp.contact@gmail.com
________________
Referitor la canonizarea lui Eminescu si la adresa celor care considera ca Eminescu nu a fost sfant deci nu merita canonizat: Amintesc din Biblie pe Maria Magdalena, care era prostituata si a devenit sfanta...
FLORENTIN SMARANDACHE, SUA
e-mail: fsmarandache@yahoo.com
__________
Nu poate izvori o astfel de idee, decat din necunoasterea crasa a Bisericii, a doctrinelor religioase, a dogmelor Bisericii. Sfintii nu sunt in legatura cu performantele sociale, economice, sportive, culturale, etc. ale unui popor sau altuia. Canonizarea cuiva nu se face, in general, datorita notorietatii. Tin minte ca la un moment dat la Manastirea Neamt a fost canonizat, la cateva sute de ani de la moartea sa, un calugar caruia nu i se cunoaste numele nici astazi. Un sfant - sper ca nu gresesc - ajunge sa fie canonizat datorita unor ,,dovezi" care ii atesta sfintenia, pe ideea ca sfintii nu sunt "facuti" de oameni, ci de Dumnezeu. Una din dovezi este, de exemplu, daca trupul celui mort nu a putrezit in mod miraculos si daca emana mirosul inconfundabil al moastelor. O alta "dovada" ca Dumnezeu si-a coborat harul sau asupra celui trecut la cele vesnice este daca moastele, ramasitele pamantesti ale defunctului, fac minuni, vindecari miraculoase si altele. Nu este cazul lui Eminescu, cel putin deocamdata. Oricum, sfintenia nu este in legatura cu poezia si nici cu filosofia, ci cu credinta. Eminescu este cel mai mare poet roman, este de asemnea un mare patriot roman, este de asemenea cel mai puternic, dupa parerea mea simbol al Romaniei si al romanismului, dar pentru a deveni sfant nu cred ca este de ajuns. Cea care trebuie sa hotareasca este Biserica, respectand toate canoanele. Trecerea unui sfant in calendar nu este o chestiune democratica, astfel incat sa rezulte in urma unei dezbateri sau a "vocii" majoritatii. Dupa cum nici dogmele care sunt revelate sau cele 10 porunci sau regulile Bisericii pe care toti credinciosii trebuie sa le respecte, nu sunt atinse de democratie si nici nu trebuie sa fie. Iisus Hristos este capul Bisericii. Daca Dumnezeirea Lui ar fi fost o problema care ar fi putut sa fie supusa regulilor democratice, probabil ca Hristos nu ar mai fi Dumnezeu de mult. La fel si "Dumnezeirea" sfintilor. Sta insa in putinta sa se faca multe lucruri pentru Eminescu. De exemplu, Eminescu este atacat ca antisemit. Nu am vazut prea multa lume sa-i ia apararea. Or, aici chiar se poate face ceva din partea celor care tin cu adevarat la Eminescu si la ceea ce inseamna el. Daca te uiti la ce invata copiii in scoli despre Eminescu si opera lui, te umfla rasul. Daca s-ar da un examen printre profesorii de limba romana cu tema Eminescu ne-am ingrozi. La datele importante, nasterea si moartea lui Eminescu, abia daca ne mai aducem aminte. Filologii nu mai au dezbateri, simpozioane, despre viata si opera marelui poet, nu mai exista nici o emulatie in ceea ce il priveste pe Eminescu. Or, aici, chiar ar trebui sa se faca ceva si nu ii vine nimanui nici o idee. In schimb ne gandim, cu o lipsa de profunzime si de adecvare rizibile, sa-l facem sfant. Ca nuca-n parete!
GABRIEL KLIMOWICZ
e-mail: gabrielklimowicz@hotmail.com

______________
"SE TREZESTE TARA"

Cu cateva saptamani in urma, a sosit din America o scrisoare circulara care avea titlul asezat de noi mai sus;ea semnala ecoul nesperat pe care izgonirea Staretului de pe Ceahlau, Par. Justin Parvu, il avusese in cele mai largi categorii de cetateni din Moldova."Trezirea Tarii"incepe sa devina, pas cu pas, un fenomen social manifestat in domenii din ce in ce mai extinse.Iata,ca exemplu,si reactia cetateneasca in Bucuresti, unde oamenii indignati de atitudinea sfidatoare a Stapanirii au reusit sa coaguleze o miscare de rezistenta cu efecte deocamdata imprevizibile. Esential este insa ca aceasta exista iar Duminica, 9 Iulie, la ora 13, in Piata Palatului Regal se vor aduna multi din cei ce nu sunt de acord cu schimonosirea sistematica a orasului unde traiesc. Detalii despre acest protest,caruia i s-a alaturat si ARP, sunt indicate in documentarul trimis de initiatorul "Grupului Bucuresti", dl. Cristian, din Vancouver, Canada.
_______________

Am atasat mai multe fluturasi - manifeste (am pus si linkurile mai jos:)
1) oprirea santierului blocului de 13 nivele si re-proiectarea lui in stilul arhitectonic al Pietei Revolutiei in urma unui concurs arhitectural
2) oprirea proiectului unui MALL langa Biserica Kretzulescu
3) protectia parcurilor (inclusiv Parcul Izvor)
4) protectia centrului istoric in general, oprirea santierului blocului de 19 nivele de langa Catedrala si Facultatea de Arte.
5) prezentarea de catre Primarie a proiectelor din timp si supunerea lor pentru dezbatere si ratificare cu asociatiile civice si profesionale - necesitatea discutiilor dintre Primarie si cetatenii si Asociatiile care ii reprezinta.
CONTACTE GENERALE: RomaniaNews_net@yahoo.ca
_________________
UN APEL IMPRESIONANT

Este timpul sa dovedim numai impreuna ,ca ne pasa! Este timpul sa luam atitutudine! Este timpul sa dovedim ca nu mai putem fi mintiti! Romanii s-au desteptat.fratilor! Este timpul sa creem noi, pentru noi! EUROPENIZAREA este pentru NOI,pentru ca noi suntem beneficiarii! S-a terminat cu oligarhia,haide sa fim uniti!
MIHAELA VOICU
________________
"NU SUNTEM SINGURI"

Sub acest generic,publicam si in acest numar opinii,contacte realizate,solicitari din cele mai diverse,aratand ca prin buna-voire si actiune colectiva incepe sa dispara sentimentul ca suntem abandonati si fara tel istoric. "Dezlegarea limbilor" si comunicarea confraterna fac parte din principiile esentiale pe care ARP si le-a stabilit inca de la inceput.Orice gand pe aceste teme este ca deobicei binevenit la adresa arp.contact@gmail.com
_____________________
UN APEL DE LA
ROMANII DIN SPANIA

Ma numesc Alexandru Petrescu, sunt ziarist spaniol de origine romana.In acest moment lucrez ca mediator intercultural in cadrul CENTRULUI HISPANO-RUMANO situat in Comunidad de Madrid si mai precis in leaganul culturii castelane, Alcala de Henares (pentru ca aici s-a nascut Cervantes!) Dupa cum sigur stiti, aici locuiesc 20.000 romani cu forme legale (nr lor probabil este mult superior statisticelor.) Recent am deschis acest centru prin efortul logistic si material a trei factori.Cancelaria Imigranti-Comunitatea de Madrid, Fundatia Ibero Americana-Europeana,o.n.g. romanesc (caruia i-i apartin ARES) In primul rand este vorba de o idee ce apartine Doamnei Eperanza Aguirre, care recent a vizitat Romania (intalniri Patriarhie, Guvern, Presedentie - la care contribuitie-o picatura- ma mandresc imi apartine si mie)si este fosta ministra a Culturii in guvernul P.P -AL PREMIERULUI Azanar. Bun deci intr-un spatiu de 250 m/2 de moment ne desfasuram activitatea 2 romani (-eu+fosta antrenoare a Romaniei "la gimnastica ritmica-Mioara Andone) si 4 spanioli.Avem o serie de obiective marete si planuri extraordinare pe plan cultural si dezvoltare bilaterala.Pot sa va divulg motivul prioritar al acestui-e-mail:acela de a cere un ajutor logistic de fotografii, steaguri, c.d, muzica - dvd, carti albume, fotografii mari reproduceri tablouri, costume populare,sau moderne a unor designeri romani pentru a rupe topicul roman=taran, viata rurala...modernism sculpturi, icoane filme noi si vechi in format dvd... Fotografii tip poster a unor celebrii romani in diverse arii, sport, literatura, stiinta, arte, aviatie...tocmai pentru a putea crea o imagine cat mai corecta spaniolilor despre posibilitatile noastre ca entitate si popor si a rupe schemele de roman=muncitor in constructii,culegator fructe capsune,femeie de servicii...etc! Va rog pe aceasta cale tot sprijinul, sarind peste niste optiuni birocratice (inevitabile poate)si de timpi morti mai ales ca poate in 2-3 saptamani avem nevoie de aceste materiale pentru a inaugura aceasta casa de suflet ... Va multumesc.

ALEXANDRU PETRESCU
c/gENERAL dIAZ pORLIER-47 Madrid-28001
telef:0034-661049867
España
e-mail: alexandrupetrescu2002@yahoo.es
_____________________
MESAJ DE LA
"PATRIARHUL CAUZEI AROMANE"

Pentru atentia pe care o acordati si modestei mele contributii in directia pastrarii patrimoniului cultural si taria, prin frateasca unitate, a intregii romanitati rasaritene, va multumesc din toata inima. Deasemenea, calduroase multumiri, pentru primirea cartilor, revistelor si ainteresantului buletin ANALIZE si FAPTE ,trimise prin grija vrednicilor dumneavoastra colaboratori.Totodata, va felicit pentru talentul, energia, capacitatea organizatorica, daruite generos unor idealuri care ne sunt comune.
Prof.dr.VASILE BARBA, Freiburg, Germania
e-mail: ulcafreiburg@yahoo.de
_______________________
UN RADIO ROMANESC
Apasati pe adresa de mai sus apare fereastra statiei 3zzz alegeti limba romana si apasati pe 'LISTEN' Dupa terminare alegeti limba laotiana sa ascultati incheierea emisiunii. Avem interviuri interesante si comentarii,m uzica si anunturi comunitare. Auditie placuta!
BEN TODICA,Australia
e-mail: inoneb@optusnet.com

________
REFLECTII

"ROMANIA RAMANE !"

Romania va ramane atata timp cat oamenii cred si simt romaneste, cred in destinul unui neam prea des blestemat si hulit de venetici care şi-au zis, cu sila, conducatori. Atat timp cat ne e dor sa suim pe Ceahlau, sa ne raportam, fizic si spiritual, la Apuseni, atat timp cat nu plecăm fruntea si ne ramane demnitatea graiului, Romania va exista. De ce ar pieri Romania? O ţară nu e un teritoriu, un petic de pământ, este dragostea necondiţionată si infinită unui grup de oameni pentru valorile noastre fundamentale. Nu asa a luat fiinţă Israelul? Din credinta si dragoste. Poate sunt nerozi, hoti, necredinciosi unii, sigur vom plati daca acceptam sacrificiul ca pe un ritual de purificare, ca pe o Cruce, din sange de Ceahlău, de Apuseni, de Bran şi de toate ranile facute unui patrimoniu din pacate unic,se va construi un popor puternic si bun, totodata in credinta Tatălui şi a Fiului. Poate ca aceste ganduri sunt desuete, poate inutile. Hai atunci sa ne dam intalnire in Apuseni, la Rosa Montana, sa plecam apoi in Bucovina, in Delta, un pelerinaj spre locurile sfinte care se sfarsesc tragic omorate de cinismul celor care scriu, ca mine, acum, despre ce ar trebui, fara a face...

CARMEN MARINESCU, roman de la Rompres
e-mail: carmen.marinescu@rompres.ro

______________________________
SA INTERVENIM
IMPOTRIVA DESTRAMARII


Citesc in buletinul ARP, nr. 11, triste evenimente ale destramarii unei unitati geo-spirituale, care este spatiul Romanesc. Ma gindeam sa va sugerez publicarea acelui articol "Cele doua masuri" in revista lui Dan Culcer din Paris, Asymetria. Intru-cit scopul acestor informari incrucisate pe care il asigura Buletinele ARP trebuie sa ramina, in primul rind, emergenta informatiei si conectia intre cei capabili sa intervina cu ceva in procesul vertiginos al destramarii unei arhetipalitati numite Romania, ma gindeam ca publicul revistei (Asymetria), care creste si el vertiginos, va beneficia de exact acele 'date' care sa fundamenteze ideile polemice exprimate cu un fara precedent radicalism in paginile revistei. Felicitari, inca odata, pentru consistenta in orientarea topica a acestui numar. Poate faceti cunoscut site-ul Asymetriei si cititorilor Buletinului ARP. Ar fi o conjugare de forte binevenita.
AURELIA SATCAU, Australia
e-mail: aurelia.satcau@gmail.com

_____
LECTURI ACTUALE

_____________
PENTRU STARETUL DE PE CEAHLAU
PARINTELE JUSTIN PARVU


PETITII PENTRU INLATURAREA ABUZULUI SAVARSIT IMPOTRIVA PAR. JUSTIN PARVU
(A) dr.Artur Silvestri ( arp.contact@gmail.com )
http://ro.altermedia.info/?s=Petru-Voda


INFORMATII ASUPRA EVOLUTIEI SITUATIEI DE LA MANASTIREA PETRU-VODA


______
OPINII SI SUSTINERI

CE ESTE UN "TEATRU NATIONAL" ???

M-am obisnuit in cursul unei vieti ca ,macar din cand in cand, in functie de spectacolul programat, sa trec pragul Teatrului National din Timisoara. Ba chiar a fost un timp, in anii 70 in care am tinut la
o publicatie locala cronica de teatru.Din start trebuie sa spun ca in anii aceia ( adica 1970..., poate chiar ceva mai inainte ) teatrul timisorean de limba romana- intrucat in Timisoara , in aceeasi cladire mai functioneaza Opera nationala, Teatrul maghiar si Teatrul german- a avut datorita managementului excelent al regretatului actor Gh.Leahu, o cota valorica deosebita receptata de public, confirmata de cronicarii dramatici de frunte ai tarii. Din 1990 insa,pe fondul miscarilor de mase,al parti-priurilor politice, care si-au instalat favoritii la carma teatrului ( caz general valabil si astazi ), teatrul timisorean a tot cazut cu fruntea in tarana.Dar parca nici unul din cei ce l-au condus n-a manifestat atata dispret, nepricepere ca actuala directoare Ada Lupu Hausvater.Instalata in toamna, doamna regizoare, caci astfel se pare ca este cunoscuta in lumea teatrului,n-a schitat un repertoriu pe masura unui teatru national.Au fost puse in scena, ce-i drept,cateva mostre de cabaret sau piesute pe care greu le poti incadra intr-un anume gen:Autobahn, Scrum.Cel din urma a avut premiera zilele trecute.Am asistat stupefiat, pe parcursul a doua ore si jumatate, la" filosofia anusului".Scenele derulate sub ochiul unui regizor tanar si foarte apreciat de UNITER, care l-a si premiat, sunt greu de digerat.Se deruleaza sub ochiul spectatorului acuplari duble, fata- dos,cunnilinguus,ca sa nu mai vorbesc de limbajul fara perdea al personajelor- actori, multi dintre ei elevi ai Liceului de Arta "Ion Vidu" din localitate.Sa zicem ca aceste spectacole isi au destinatia lor_un public tanar, semidoct, bucuros sa revada pe scena ceea ce vede zilnic pe micul ecran.Dar Teatrul National ar trebui sa aiba, caci de aceea se cheama national, si un repertoiu alcatuit din piese reprezentative ale dramaturgiei universale si nationale.Nu cred ca a sosit momentul sa azvarlim la lada de gunoi a istoriei marile valori ale teatrului si sa ne cantonam in larvar, instincualism ,bestial,in mizerie si vulgaritate.Arta insemna frumusete chiar daca ea se impune prin contrast datorita uratului;insemna inaltare sufleteasca, bucuria sau tristetea spectatorului. Ce ziceti stimatii mei compatrioti, am dreptate ?
ION MARIN ALMAJAN
e-mail: ion.marin.almajan@gmail.com

________
CAMPANII SI ATITUDINI


Buletinul ANALIZE SI FAPTE a publicat in numerele precedente interventii pe teme esentiale, cum ar fi retrocedarile si improprietaririle nesabuite ce se intreprind acum in Romania; schimonosirea si degradarea galopanta a orasului Bucuresti; furtul averii rezultate din Mostenirea Gojdu etc. Revenim aici cu puncte de vedere noi privind unele din aceste teme.Orice comentarii si opinii sunt, in continuare, binevenite, la adresa arp.contact@gmail.com

____________
ADEZIUNI LA ACTIUNEA
"PENTRU MOSTENIREA GOJDU"

Dupa cum am fost informati de documentul atasat in Buletin ARP NR.16/2006/Numarul de Sfintii Apostoli Petru si Pavel cu privire la demersurile facute de FORUMUL CIVIC DIN ROMANIA, pentru blocarea abuzul instituit de Ordonanţa de Urgenţă 183/14 decembrie 2005, redactia revistei romanesti AGERO din Stuttgart, Germania doreste sa subscrie acestei actiuni si sa fie inclusa pe lista de adeziune.
Redactia AGERO
e-mail: revista_agero@yahoo.com
___________

"Niste oameni lipsiti de onoare. Trebuie sa facem ceva"
OCTAVIAN MUSCALU

____________________
IDEI LITERARE ROMANESTI

"TABLETA-SOTRON"

Citesc - mai bine zis : rasfoiesc cu atentie -"sotroanele"Melaniei Cuc cu mare incantare. In acest sens, da, specia "sotron" ii apartine. Ar mai fi nevoie s-o teoretizeze. Este, in fond, o arta poetica foarte personala, care porneste de la scrieri nevazute in eter - si ajunge la scrijeliri palpabile pe pamant. I-as sugera sa accentueze aceasta dialectica si,pentru ca "sotronul" terestru nu poate exista fara"informatia" globalista, sa-i dea si acesteia spatiu de existenta. In fond, insa, este echilibrul pe care-l stabileste ca autor. Eu constat faptul de structura, adica cei doi poli ai "sotronului", unul larg informational si celalalt strict formativ. Mai constat un baroc al miscarilor pe pamant care poate fi, uneori, cam obositor - dar, iarasi, este chestiune de structura a echilibrului. Fara nici un fel de conotatii, semnalez ca poeti precum Carolina Ilica, de pilda, au o arta poetica oarecum intr-un registru asemanator. Dansa scrie poeme "gemene" sau "duble" sau "in oglinda". Este tot un dublu de care tine seama cand construieste. La Melania Cuc "pantograful" caligrafiaza cu o pasiune a arabescului iesita din comun semnele de sus. Sotroanele sunt ale lui Gh.Tomozei si, intr-o oarecare masura, ale lui Iulian Neacsu.
NICOLAE GEORGESCU
e-mail: nae_georgescu@yahoo.com

__________________________________
Recomandam cateva situri ale unor grupuri crestin-democrate care
sustin traditiile culturale nationale:


http://europacrestina.zweipage.de/text_05329194_4321815_books_deutsch.html

FORUMUL ACADEMIA ILIE LAZAR

___________________________________
"OAMENI DIN ALTA DIMENSIUNE"

Cu acest titlu, vom publica in fiecare numar, prezentari ale unor "fapte mari", adeseori foarte putin mediatizate si, deci, practic anonime in tara noastra unde Mme de Pompadour tine afisul aparitiilor televizate si "vedete" sunt croitorii de chiloti si metresele de varsta minora. Dar "Romania tainica"este alcatuita din oamenii faptelor autentice, care slujesc nu doar ca model ci si ca "pazitori ai valorilor" traditiei, pe care trebuie sa ii cunoastem .

___________
LABORATORUL MARILOR DUHOVNICI (I)



Dupã cum a informat presa bisericeascã, în Protopopiatul Botosani, a fost marcatã, pe 20 iunie 2006, împlinirea a 109 ani de la nasterea pãrintelui Paisie Olaru. Cu acest prilej, la Mãnãstirea Cozancea a fost oficiatã o slujbã misionarã, urmatã de un parastas în memoria celui comemorat. Pãrintele Lucian Leonte, Protopop de Botosani, a declarat pentru Radio Trinitas al Mitropoliei Moldovei si Bucovinei cã slujba comemorativã este „un gest de pretuire pentru cel pe care îl numim în sufletele noastre «ieroschimonahul Paisie Olaru», un memorabil duhovnic, autenticul cãlugar care a trãit la cele mai înalte cote valorile monahismului si crestinismului românesc". Pãrintii misionari Petru Fercal si Vasile Burlacu au condus grupul de preoti din imprejurimi, care s-a deplasat la Mãnãstirea Cozancea.

*

Actiunea Protopopiatului Botosani ne-a dat prilejul de a ne pleca genunchii la unul dintre cele mai smerite si roditoare locuri ale Ortodoxiei moldave contemporane: Mãnãstirea Cozancea. La Cozancea este izvorul tainic de unde au pornit înspre lumea credintei marii pustnici si duhovnici Pãrintele Paisie Olaru si Pãrintele Cleopa. Gustând miracolul sihastric al acelor locuri putem adeveri si noi: da, Cozancea este într-adevãr un laborator marilor duhovnici! La Mãnãstirea Cozancea rugãciunea susurã delicat si continuu, ca apa unui izvor limpede iar iubirea creste în stare naturalã, simplã, lipsitã de ostentatie. Mergând spre Cozancea, pe câmpurile care se întind cât vezi cu ochii, pânã spre marginea pãdurii, vezi cum cutreierã cirezi si turme nesfârsite. Aici, între cer si pãmânt, lângã suflarea animalelor, s-au nãscut predicile si meditatiile Pãrintelui Cleopa. Aici trebuie sã ne imaginãm cadrul rostirii lor! Iar dincolo de mãnãstire, la câteva sute de metri în umbra pãdurii, se aflã refugiul modest unde pãrintele Paisie Olaru si-a pregãtit marile recluziuni de mai târziu. Ca sã ajungi la Cozancea îti trebuie fortã, îndemânare si curaj. Dacã vii cu mijloace auto, schimbi masina de oras cu cea pentru drumuri de tarã, apoi si pe aceasta pentru automobilul de teren. Mai întâi trebuie sã te zgudui bine din toate încheieturile într-un fel de safari autohton peste câmpuri; apoi faci un balet ametitor si primejdios pe drumul desfundat al pãdurii. În cele din urmã cobori si strãbati pe jos ultimul kilometru, printre viroage si povârnisuri. Nu stiu ce îti trebuie ca sã poti vietui în pustietatea Cozancei. Dar ceva mã face sã cred cã nu îti trebuie fortã, tinerete sau curaj; îti trebuie doar multã iubire. Mica bisericã a mãnãstirii respirã un aer aparte, peste care s-a asternut, timp de secole, aceeasi rugã continuã, simplã, netulburatã. Iatã de ce locuitorii acestor tinuturi, bãtute cu nãvãliri de tot felul, si-au ascuns mãnãstirile prin râpi si prin gropi. Sã poatã pãstra impecabil ceasornicul rugii, pe care-l simti cã bate cu aceeasi neclintitã precizie de sute de ani. Sã-l vezi pe pãrintele staret Vasian îngenunchind! El se clatinã imperceptibil stânga – dreapta, cu o miscare în care ghicesti zile si nopti de priveghere. Cine va dori sã experimenteze aceastã miscare, va constata cu surprindere cã este mult mai odihnitoare decât o îngenunchere rigidã. Sã-l vezi apoi pe pãrintele Iacob cum cãdeste! Metodic, precum un metronom, parcã ar preda un curs de cãdire – si de fapt asa si este! Cinsteste, pe rând, toate icoanele de cuviintã, pânã în pridvorul bisericutei, chiar dacã acolo nu sunt închinãtori. Sã-i vezi apoi pe învãtãcei! Pe mezinul Cristian, de clasa a VI-a slujind în chip de paracliser. El a venit tocmai de la Trusesti aici, în pustie, ca un mic Cleopa în devenire si e înconjurat, ca o aurã, de dragostea fratilor de mãnãstire. Sã-l asculti pe staretul Vasian vorbind despre pãrintele Paisie. Lacrimile izvorãsc pe obrazul prea cuviosiei sale lin, ca roua pe o floare curatã. Dar sã-l asculti pe pãrintele Iacob cum recomandã coliva, nucile si felurile simple! Blânda lui recomandare, este deosebit de modernã, având în vedere ultimele cercetãri ale specialistilor nutritionisti. Mai ales cã el însusi a sãdit o întreagã livadã de nuci în locurile peregrinãrilor sale. Sã te desparti la plecare atingându-ti obrazul de barba moale a acestor vietuitori ai pustiei. Ti se rupe sufletul de dorul lor, parcã ai vrea dintr-o datã sã mai vii, parcã i-ai fi cunoscut de o viatã! Bunã e mâncarea la mãnãstire! Borsul de sfeclã, cartofii aburinzi si salata de varzã. Dar lungi sunt noptile de priveghere, dese pâlpâirile curentului electric si întunecoase împrejurimile. În codrii Cozancei cresc ciuperci uriase, comestibile si tufe de fragi cu un gust dumnezeiesc. O bobitã culeasã acolo, în mijlocul pãdurii valoreazã mai mult decât o ladã de cãpsuni cu adaos de chimicale. Dar tot acolo, în pãdurea Cozencei zbârnâie amenintãtor bãrzãunii cei veninosi. Un frate de mãnãstire mi-a cules cu îndemânare din cutele hainei o asemenea insectã periculoasã care cãuta loc sã mã întepe. Pe fratele sofer l-a întepat în umãr si o sãptãmânã a resimtit durerea asemena unei lovituri de ciomag! În timpul slujbei de la Mãnãstire, o razã fugarã a poposit pe fruntea unui înger dintr-o icoanã, fãcând sã i se lumineze ochii, asemenea unor ferestre. Cu patima fotoreporterului am cãutat sã imortalizez aceastã scenã unicã. Dar când am verificat imaginea nu am vãzut decât un cadru întunecat. Miracolul n-a vrut sã fie capturat. Iar când am ridicat privirea din nou, raza plecase. Mult prea devreme pentru miscarea fireascã a soarelui, parcã în semn de mustrare cã am voit sã ating cu tãisul rece al tehnicii corola de minuni a lumii.
RADU CÃJVÃNEANU
e-mail: raducaj@yahoo.fr

_________
Despre Pãrintele Paisie Olaru

Ieroschimonahul Paisie Olaru s-a nãscut la data de 20 iunie 1897, în satul Stroiesti, comuna Lunca, judetul Botosani, într-o familie cu cinci copii, fiind cel mai mic la pãrinti. Tatãl sãu, Ioan, era
pãdurar, iar mama sa, Ecaterina, casnicã. Din botez a primit numele de Petru. În anul 1921 a intrat în viata monahalã la Schitul Cozancea din apropiere, luând la cãlugarie numele de „Paisie". În anul 1943 a fost hirotonit diacon, iar în anul l947, preot, fiind pentru putin timp egumen la schitul de metanie.

În toamna aceluiasi an se retrage la Mãnãstirea Sihãstria, devenind duhovnic al întregii obsti, pânã la sfârsitul vietii sale. Între anii 1972-l985 s-a nevoit ca sihastru la Schitul Sihla, iar în ultimii cinci ani a locuit în chilia sa de la Sihãstria, fiind bolnav, pânã s-a mutat la Domnul, în noaptea de 18 octombrie 1990. Desi pãrintele Paisie nu a fost un om al cuvântului scris, de la el au rãmas o serie
de ziceri, cuvinte, scrisori, care au fost publicate în mai multe volume de sine stãtãtoare sau în reviste.

----------------------------
CONTACTE UTILE

__________
CARTI IN FORMAT ELECTRONIC ALE SAVANTULUI
SI SCRIITORULUI FLORENTIN SMARANDACHE

carti de literatura se gasesc in situl:
http://www.gallup.unm.edu/~smarandache/eBooksLiterature.htm


____________
LECTURI NECESARE:
www.oglindaliterara.ro
_________________________________
LECTURI FUNDAMENTALE:
www.clipa.com
______
ANUNT IMPORTANT!

Incepand cu data de 1 Iulie 2006, ARP a infiintat serviciul de distributie electronica de carte INTERMUNDUS MESAGER. Prin acesta, se vor putea comanda la adresa de e-mail intermundus.mesager@gmail.com carti aparute la editurile ARP si ASCR. Expeditia cartilor este GRATUITA. Volumele sunt disponibile in programul QuarkXPress si vor fi transmise prin e-mail celor interesati.Lista volumelor disponibile se poate solicita la adresa de e-mail mentionata.
____________
UN COMENTARIU DESPRE ACEASTA INITIATIVA

Anuntul este important pentru "Asymetria". Va rog sa binevoiti indata ce va fi posibil sa-mi trimiteti urmatoarele titluri in formatul Quark, editate de Dvoastra:
1. Genius loci
2. Apogeul derutei
3. Semne si peceti
Va multumesc anticipat, cu tot binele
DAN CULCER
e-mail: dan.culcer@gmail.com

______________
SCRISORI CATRE ARP



Aş vrea să pot ţine pasul trimiţând mesaje bune şi de ţară iubitoare, dar, din păcate, devenim tot mai cenuşii în suflete şi griji, în timp ce Stăpânul Clipei de azi nu ne slăbeşte, iar ţara aşteaptă tot altceva de la noi.
AURELIA LAPUSAN
e-mail: aurelia.lapusan@seanet.ro

Pina acum nu am luat parte la nasterea unei reviste dar stiu ca sunt pe miini bune in ceea ce priveste indrumarea; eu ma descurc bine cu paginarea textelor, si eventual cu verificarea lor, dar sunt convinsa ca imi veti gasi un rost si mie. Va admir pentru efortul pe care il faceti in ceea ce priveste cultura si mi-as dori sa am si eu tot atita putere si energie ca dvs. Stiu ca este greu cu revistele de cultura in general: la Baia Mare apare "Nord Literar "o revista buna...dar nu cred ca prea multi au auzit de ea, la noi apare" Poesis" intr-o situatie putin mai avantajata.. Patrunderea lor pe "piata" nu este usoara asta datorita faptului ca de cele mai multe ori preferam lucrurile facile care nu ne prea solicita intelectul iar despre distributie si publicitate asta chiar ca este o aventura. Pentru mine va fi o experienta mult asteptata.
LOREDANA A.STIRBU, scriitoare
e-mail: loredana_alexandrina@yahoo.com

_____
LA INCHIDEREA EDITIEI

UN GEST DE SOLIDARITATE


Condamnarea lui Karl Marx

Istoria se repetă, prima dată e tragică, eroică, a doua oară e comică sau e o farsă. Observaţia lui Karl Marx (1818-1883), referitor la Napoleon I şi al III-lea, e valabilă şi azi. Procesul lui Nicolae şi Elena Ceauşescu a fost tragic, iar cel al comunismului, iniţiat de Traian Băsescu, preşedinte şi judecător şi Vladimir Tismăneanu, procuror şi martor, e o farsă. După Târgovişte, cine stă azi la Bucureşti pe banca acuzaţilor?
(1.) Părintele ideologiei comuniste, filozoful german Karl Marx a sintetizat ideile din vremea sa, materialismul, socialismul, naţionalismul, imperialismul şi ,în „Manifestul Partidului Comunist” (1848) a analizat criza „Capitalului” din societatea occidentală şi a recomandat înlăturarea „exploatării omului de către om” printr-o dictatură a proletariatului în întreaga lume. Apoi, raiul pe pământ.
(2.) Rusia bolşevică ocupă, dezmembrează şi converteşte România la comunism cu forţa. Sub lozinca „Proletari din toate ţările, uniţi-vă!” panortodoxismul şi panslavismul rus obţin mari succese cu „dictatura de dezvoltare”, atât în efortul de a se rupe de lumea occidentală, cât şi în depăşirea înapoierii economice, dar mai ales în cel de al doilea război mondial. Victorie datorată anglo-americanilor, nu comunismului.
(3.) Agenţii kominternişti evreii au lichidat la ordinele lui Stalin / Josif Visarionovici Djugaşvili (1879-1953) influenţele neortodoxe din civilizaţia, cultura româno-ortodoxă, au interzis 8000 de publicaţii proocidentale neconforme cu ideologia bolşevică, au reorientat cu forţa 2000 de biserici unite cu Roma spre Moscova şi au rupt orice legătură a românilor cu lumea occidentală. În spatele unei „Cortine de Fier”.
(4.) După retragerea trupelor de ocupaţie sovietice din România, mai ales după 1965, începe un proces de „autocefalie” a ortodoxo-comunismului moldo-valah prin marginalizarea evreilor, care fug în masă în USA şi Israel. La Revoluţia din dec. 1989 lichidarea la Târgovişte a soţilor Ceauşescu, implicit a naţionalismului ortodoxo-comunist „autocefal”, sunt transmise la TV în întreaga lume. Marx, URSS, KGB, kominterniştii şi ceauşiştii aparţin istoriei. E absurd a-l condamna pe fondatorul Partidului Comunist, nu numai pentru că Băsescu & Tismăneanu au fost membri ai Partidului său, sau că tatăl lui Tismăneau a fost kominternist. Dar dacă absurdul - Urmuz / Dimitrie Ionescu-Buzău (1883-1923), Eugen Ionescu (1912-1994) - e cea mai originală contribuţie moldo-valahă la cultura universală, atunci procesul comunismului pe rol la Bucureşti este fără doar şi poate încă o mare contribuţie la suprarealism, la literatura absurdă, în cea mai săracă ţară die Europa. Prof. dr. Viorel Roman, consilier academic la Universitatea din Bremen, Germania




IMPORTANT/PRIORITAR
______________________
CAMPANII PENTRU MARILE SIMBOLURI

ASOCIATIA ROMANA PENTRU PATRIMONIU a initiat, in Saptamana Mare, pregatirea documentatiei pentru unul din gesturile cel mai puternic incarcate de simbol national: INFIINTAREA EPISCOPIEI DE CEAHLAU. In scurt timp, s-au putut formula ideile si sustinerile de baza cerute de practica bisericeasca in situatii de acest gen.Este insa necesar sa se adauge cat mai multe pozitii favorabile si sustineri din diferite domenii astfel incat sa realizam ceea ce, in mod simbolic,inseamna recunoasterea Locurilor Sacre si continutatea Memoriei. In sprijinul acestei idei,toti cei ce isi fac din memoria colectiva un mod de a intelege lumea,sunt rugati sa ne trimita gandurile lor despre aceasta initiativa si despre insemnatatea Ceahlaului in istoria romanilor.Ar fi de folos si o simpla adeziune la aceasta idee, daca formularea unui punct de vedere ar ocupa prea mult timp. Ca sugestie, si orientare, publicam aici cateva din ecourile importante primite de la inceputul acestei actiuni.
Asteptam opiniile si sustinerile Dvs, la adresa de e-mail: arp.contact@gmail.com
VA RUGAM SA NU EZITATI. CEAHLAUL FACE PARTE DIN FIINTA NOASTRA TAINICA.
_______________
INITIATIVA VA FACE CINSTE

Initiativa Dv. privind Episcopia Ceahlaului va face cinste. In cimitirul de langa biserica din ce a mai ramas din Rapciune/Ceahlau se afla multi al caror nume il port. Preotul si arheologul Constatin Matasa (a se vedea Internet), unchiul meu, a scris Calauza Judetului Neamt si multe alte lucrari legate de regiune. Cu celalt unchi, avocatul Ion Matasa, fost prefect al judetului, s'au sbatut decenii
pentru ceea ce realizati astazi
Cu deosebita stima,
Claude G. Matasa, DCE, DSc., DHC
Professor of Oral Biomaterials
Honorary Consul General of Romania
www.Matasa.net

_______________
"O IDEE DIVINA"

"Episcopia de Ceahlau" este o idee divina, ganditi o scrisoare argumentata catre PreaFericitul, lasati sa o semneze cat mai multa lume, si trimiteti-o cat mai urgent. Ceahlaul este Muntele nostru Sfant din stravechime, chiar din stravechimea primordiala, iar manastirea Bistrita, unde sunt cele mai vechi moaste ale sfintilor nostri, merita sa fie manastirea episcopala a Ceahlaului! IPS Bartolomeu Anania argumenta in CERURILE OLTULUI ca marea majoritate a bisericilor si manastirilor noastre sunt construite pe locuri sacre foarte vechi, de fapt sunt reconstruiri, cum spune si MESTERUL MANOLE, a unor vechi zidiri. In acest sens CEAHLAUL este cea mai fundamentala legatura a noastra cu Dumnezeu, este si dialogul cu EL, si calea prin care noi ne apropiem de EL si El se apropie de noi, indumnezeindu-ne! O idee fericita pe care trebuie s-o realizam cat mai curand. Dumnezeu sa va aiba in paza! Hristos a Inviat!
ANDREI VARTIC, Chisinau
e-mail: avartic@mail.md

"BISERICA ESTE UN TRUP MILENAR SI SFANT"

"Scrisoarea Domnului Vartic este tulburatoare. In tot ce spune este strict adevar si este un fapt ca Manastirile Romanesti, toate, sunt asezate pe locuri sfinte stravechi.(Imi aduc aminte ,ca tanar student arheolog,cat de uluit am fost cand am vazut ca Schitul rupestru de la Cetateni Arges era asezat direct peste stratul dacic, in continuare.(Bun inteles "explicatia" a fost ca era o "coincidenta" si ca o pauza de cateva sute de ani, de fapt un mileniu si ceva, "trebuie ca a avut loc".Repet nu era nici o dovada in acest sens dar, bun inteles, pentru ideologia preconceptiei nu trebuie dovezi.Doar "dacomanii" trebuie sa dovedeasca negativul si nici atunci...) Singura rezerva ce o am este in ce priveste "revolutionarea" asezarilor si randuielilor bisericesti. Biserica este un trup milenar si sfant si va supravietui actualelor aberatii.
ALEXANDRU NEMOIANU, SUA

_____________________
NICI PREA MULT SI NICI INUTIL

A avea o episcopie de Ceahlau cred ca este un act de ORGOLIU. Iar a fi orgolios cand este vorba de Neam nu cred ,de asemenea, ca este fie rau, fie prea mult, fie inutil.A cere o episcopie de Ceahlau este, mai degraba, o declaratie de dragoste fata de copii, dar in egala masura pentru strabuni. Este puterea de a spune, cu demnitate, ,,Eu sunt si voi ramane parte a acestui pamant!,,.Dar dincole de acest orgoliu frumos, simt ca exista orgolii meschine. Mi-ar place sa existe o Episcopie de Ceahlau asa cum exita un parc natural protejat, unde noi, obositi, sa ne alinam gandurile.Nu stiu exact daca s-a inteles ceva din aceste vorbe, dar nu vreau sa murdarim Ceahlaul cu orgolii marunte.
Cu smerenie in fata inteleptilor,
CARMEN MARINESCU
e-mail: cmm@apropo.ro

_______
ESTE O NECESITATE
INFIINTAREA EPISCOPIEI DE CEAHLAU

"Omul sfinteste locul", iar in recompensa "Locul sfintit", il va sfinti pe om si pe urmasii sai ! Legat de cele exprimate prin titlurile de mai sus, il gasim pe om, intr-un beneficiu de multiple iposatze. De a sfintii, de a fi sfintit, de a face locul (Pamantul) un lacas de sfintenie. Se sfintesc muntii, apele, campiile, casa, familia, munca, painea ! Altfel zis, Dumnezeu le-a dat toate spre a fi sfintite, inclusiv omul si mediul sau natural de viata. Eu sustin toate aceste impliniri, din credinta mea crestina, neavand studii teologice ! Ceahlaul este un munte, un loc al Romanilor, cu imprejurimi ce freamata de viata omeneasca ! Infiintarea Episcopiei de Ceahlau, este o idee mare, ce ar aduce si deschide multe perspective in timp si spatiu, referindu-ne la viitorul locuitorilor din zona! Eu sunt un roman "planetar", dupa vorba lui Lucian Hetco din Stuttgart, traiesc in Australia, port gand drag si vis Muntilor Bihorului, Gilaului, Metaliferilor, unde isi au cuibul izvoarele Crisurilor noastre cu ape de argint, in care ma scaldam si eu in copilarie! Dar aceeasi maretie naturala o desfasoara Ceahlaul de azi. Cuprins intre oglinzile apei Bistricioarei, si a apei Bicazului, tine langa sine lacul Izvorul Muntelui. Are apoi pe crestetul sau desfasurat un platou numit Ocolasul cel Mare, unde numai vremuirea vremurilor stie, ce istorii s-au petrecut si acoperit acolo. Dar cu cata maiestrie au mai fost descrise aceste frumuseti de Mihail Sadoveanu si Calistrat Hogas, este suficient sa amintim de Tara Dornelor, si gandul ne va aduce versurile lui Eminescu: "Din Boian la Vatra Dornii/A umplut omida cornii". Urmarind descrierile hogasene ni se desfasoara maiestatea Masivului Ceahlau, care strajuieste lacul Izvorul Muntelui, Cheile Bicazului cu Lacul Rosu". Bistrita isi insiruie ca pe niste margele de lumina, hidrocentralele sale, baraje, lacuri, viaducte, etc. Este acolo o imparatie a imperiului romanesc, trebuie cu necesitate infiintata acolo o Episcopie, care sa tina continuitatea credintei noastre crestine. Acolo peste tot Ceahlaul se intinde sfintenia si rugaciunea adusa de Par.Iustin Parvu, binecuvantarea lacrimilor si a trudei sale de Calugar crestin, hranesc radacinile muntelui, si pregatesc sfintirea Locului, Episcopiei de Ceahlau ! Sustin din suflet idea ARP-Bucuresti Si a Directorului Executiv Dr.ARTUR SILVESTRI, de a fi infiintata aceasta noua EPISCOPIE DE CEAHLAU

IOAN MICLAU,Australia
e-mail: ioan@internode.on.net


Infiintarea
Episcopiei de Ceahlau



7 Iulie 2006
Domnia Voastra,

Anul acesta, in Saptamana Mare, m-am gandit ca in chiar zilele grele ce traim-cand deopotriva Locurile noastre Sfinte cat si Memoria colectiva sunt amenintate de un rau ce lucreaza staruitor-ar fi necesar sa aratam, prin faptul insusi ca nu stam deoparte, care este raspunsul nostru in fata agresiunilor fara sir. Acest Raspuns socotesc ca il avem in noi, fiind o parte din Tiparul ce ne-a facut posibili atat in Locul unde am venit pe lume cat si prin limba ce apartine chiar acestui Loc. Si fiindca il avem formulat in chip inerent, ar fi de folos sa ne si straduim sa il intelegem, indiferent daca, in imediatul neclar, ceea ce distingem "ca fiind al nostru" pare a fi revolut, uitat ori eretic. Oricat de aparent pierduta ni s-ar parea cauza marilor noastre simboluri,aceasta nu se va risipi si nu se va irosi caci o tine in realitatea de dincolo de vreme un "ceva" consubstantial cu fiinta noastra definita tainic,unde Enigma vorbeste prin Neamuri.Puterea noastra sta in rabdare si in simtamantul misterios ca ,indiferent de cum vor trece cele ce trec si se imprastie ca si pleava in vant,mai ramane la urma un strat cernut precum aurul din nisipul ce il poarta nestiutor.Dar aceasta "alegere de lamura"trebuie grabita si renasterea ei-intensificata. Iata de ce mi-am spus ca este timpul sa nu mai lasam sa treaca nimic din ceea ce trebuie sa facem,crezand-fara a gresi-ca datoria ce avem fata de tot ce ne-a adus pe Pamant trebuie indeplinita.Acesta este Binele de fiecare clipa si Timpul Rugaciunii noastre, spusa cu vorbe simple si ne-ritualice, cand simtim ca, in insusi gandul nedefinit prin cuvinte vibreaza Cel ce le indruma pe toate in sensul echilibrului universal.Cand nu uitam acestea-si cand ne oprim macar pentru cateva clipe ca sa fim mai aproape de ceea ce, fiind pretutindeni, este vesnic, inseamna ca am mai adaugat o cat de marunta parte la ceea ce se aduna si maine se va raspandi peste tot unde se mai gaseste ceea ce inca nu este maculat si stricat si schimonosit. Aceste cuvinte vi se adreseaza.Cantariti-le semnificatia si fiti alaturi de cei ce isi pazesc Sanctuarele ,indiferent de cat de departe sau de aproape se afla de starea noastra pamanteasca de acum;un Sanctuar cum este Ceahlaul,muntele tainic,unde doarme pentru vesnicie Ingerul meu Pazitor. Cu incredere, dorind sa va aud cuvintele,
Artur Silvestri
ANALIZE SI FAPTE este un buletin independent, gratuit si non-comercial, care isi propunesa promoveze dezbaterea si circulatia libera de idei culturale, intemeiate pe competenta, pragmatism si solidaritate intelectuala. In acelasi timp, va stam la dispozitie - si vom difuza gratuit - orice comunicat ne veti trimite, informatie sau scurt comentariu pe teme de interes larg (inclusiv cercetari, studii si realizari ale Dvs. pe care considerati ca merita sa fie cunoscute). Trimiteti acest buletin in toata lumea, tuturor celor interesati.

posted by ANALIZE SI FAPTE at 18:02

Links to this post:

Creaţi un link

<< Home