14.7.06

BULETIN ARP NR. 18/2006



"MODELE SI EXEMPLE"




O ultimă încercare a lui Avram Iancu a fost cea din 1852 cu ocazia venirii împăratului, care a vizitat şi Munţii Apuseni, să vadă unde locuiesc cei care au luptat pentru cauza sa austriacă, dar Avram se ţine departe de serbările care au avut loc cu ocazia acestei vizite înalte, nimeni nu ştie dece, doar istoria şi el însuşi ştie. I s-a atras atenţia să nu ia parte având în vedere marea lui popularitate. Austriecilor le era teamă să nu înceapă cu noi tulburări, iar când acestea se produc, fără ştirea lui Avram Iancu, el este arestat şi azvârlit în aceeaşi închisoare în care au stat Horia, Cloşca şi Crişan. Aici a fost tratat cu brutalitate. De aici fu adus la Sibiu şi eliberat. Austriecilor le era teamă ca idolul de libertate a românilor ar putea provoca noi nemultumiri la aflarea arestării lui. La Sibiu i se oferă un post importatnt pe care el îl refuză. De aici este luat de tatăl său Alisandru, dus acasă în munţii în care s-a născut, unde a mai trăit douăzeci de ani, liniştit de orice trulburări, dar îmbătrânit şi amărât că poporul romând nu şi-a căpătat drepturile ce i se cuvin. Mintea i se întunecă pe măsură ce trecea timpul, el nu mai era cometa apărută pe cer care cere drepturi pentru un popor asuprit, propriul său popor pentru care a luptat şi suferit. Mai vine în anul 1860 la o întrunire la Alba Iulie unde este sărbătorit, dar mintea sa nu mai strălucea ca altadată. Avram Iancu se stinge la 10 septembrie 1872 la Baia de Criş, înmormântat în cimitirul din Zarand, acolo unde se află gorunul lui Horea.. În anul 1850 îşi face testamentul, un scris scurt dar cuprinzător care oglindeşte întreaga sa dorinţă faţă de poporul pentru care a luptat, poporul român, pe care nici o forţă străină nu a resit până în zilele noastre să-l îngenunche, şi nu va reuşi, niciodată în vecii vecilor. În testamentul său zice : "Ultima mea voinţă Unicul dor al vieţii mele e să-mi văd Naţiunea mea fericită, pentru care după puteri am şi lucrat până acuma, durere fără mult succes, ba tocma acuma cu întristare văd, că speranţele mele şi jertfa adusă se prefac în nimica. Nu ştiu câte zile mai pot avea ; un fel de presimţire îmi pare că mi-ar spune, că viitorul este nesigur. Voiesc dar şi hotărât dispun, ca după moartea mea, toată averea mea mişcătoare şi nemişcătoare să treacă în folosul naţiunii, pentru ajutor la înfiinţarea unei academii de drepturi ; tare crezând, că luptătorii cu arma legii vor putea scoate drepturile naţiunii mele. Câmpeni 20 decembrie 1850"

GEORGE GANE, Germania
intreg articolul la:
http://www.g-gane.homepage.t-online.de

_________________
"CALENDAR DE INIMA ROMANEASCA"
"Soborul Sf. Arhanghel Gavriil"
Hramul Bisericii din Bistricioara, Ceahlau



In calatoria noastra catre vesnicie, fiecare din noi trebuie sa lase o amprenta pentru a ne putea identifica urmasii nostri. Fiecare om se naste cu un rost in viata, iar viata este cel mai de pret dar pe care Dumnezeu l-a daruit omului. De cele mai multe ori trecem prin grele incercari, iar viaţa pentru unii devine o mare povara,însa pentru cei mai mulţi viaţa este o mare împlinire daca este identificata şi armonizata cu Fiinţa Suprema. De aceea este de datoria noastra , a celor care suntem puşi în slujba semenilor sa facem bine „cat mai este lumina", căci pe întuneric ne împiedicam şi nu mai putem face nimic. În data de 13.07.2006, Biserica din Bistricioara,Ceahlau, sarbatoreşte hramul „ Soborul Mai –marelui Voievod Gavriil", ocazie la care avem invitaţi un numar de 15 preoţi. Am dorit să marchez acest eveniment la împlinirea a 106 ani de la punerea pietrei de temelie a Bisericii noastre, prin invitarea mai multor preoţi şi totodată să dezbatem un subiect delicat din viaţa noastra. Tema care o vom dezbate se cheama: Familia creştina. Am ales acest subiect ca urmare a celor ce se intampla in multe familii şi anume alterarea valorii de "familie". Secularizarea aceasta duce la destramarea multor familii,lipsurile foarte mari care se resimt cel mai mult la sate unde economia este la pamant, duc la stari de tensiune ; dupa aceea consumul excesiv de alcool , în special la cei tineri , ca si exodul în alte ţari duc la rupturi foarte grave. Noi incercam în limita care se poate sa tragem un semnal de alarma şi să stopam această degradare continua.

11.07.2006.
Hristos este in mijlocul nostru!
Cu multa pretuire,
Pr.IOAN I.IRINA
e-mail: irina_ioanyahoo.com

_____
CAMPANII PENTRU MARILE SIMBOLURI



ASOCIATIA ROMANA PENTRU PATRIMONIU a initiat, in Saptamana Mare, pregatirea documentatiei pentru unul din gesturile cel mai puternic incarcate de simbol national: INFIINTAREA EPISCOPIEI DE CEAHLAU. In sprijinul acestei idei, toti cei ce isi fac din memoria colectiva un mod de a intelege lumea, sunt rugati sa ne trimita gandurile lor despre aceasta initiativa si despre insemnatatea Ceahlaului in istoria romanilor.Publicam aici cateva interventii emotionante, venite din toata lumea, cate, la randul lor, sprijina aceasta actiune ce restaureaza un sanctuar al natiei. Asteptam, in continuare, opiniile si sustinerile Dvs, la adresa de e-mail: arp.contact@gmail.com Nu ezitati: si aceasta, ca si alte initiative cetatenesti, are nevoie de sustinere colectiva.

_______________
BATETI TOACA!


Putini, din ce in ce mai putini, sunt ROMANII luptatori, cu 'arma cuvantului', incercand sa apere istoria neamului, dovezile de continuitate, legendele transmise din generatie in generatie. Ceahlaul nostru, de la Cantemir incoace, a facut sa ne vibreze inimile! Ceahlaul ne defineste pe noi, pe Romani, pe bravii urmasi ai marilor Domni ai Moldaviei! Cum il ingrijim? Avem puterea sa mai avem rabdare? Rabdare sa CE? Ceahlaul este o eternitate, o mostenire sfanta de la strabuni, Ceahlaul este o cruce la care ne inchinam, este imaginea unei icoane la care ne facem semnul crucii,"Ajuta-ne Doamne sa izbavim cu relele, cu saracia, ajuta-ne sa scapam de venetici. Bateti TOACA, romani, anuntati necazul abatut asupra noastra, din cauze obscure, din rationamente geo-politice ale 'dulailor' secolului ce ar trebui sa aduca bunastare si liniste, si ne aduce cataclisme si pericole de conflagratii, durere si URA! Am devenit sclavii URII, ura pe cei ce ne ponegresc si terfelesc sfanta istorie, si lupta seculara pentru apararea Evropei, ura contra celora care ne contesta ginta Latina, si limba, si obiceiurile si existenta! Bateti toaca pe Ceahlau, ROMANI, TOACA ce alunga pe 'necuratul'. Se rasuceste in mormant Hogas, si Sadoveanu, si mai cati Doamne? Pentru nimicnicia unor 'alesi' care fac sluj in fata NOII ORDINI MONDIALE! De departe, de foarte departe, O inima de ROMAN!

CONSTANTIN PUCU ROSU
Auckland , Noua Zeelanda
08/07/2006
e-mail: pucu@clear.net.nz

______________
SCRISUL HIERATIC
AL LUI SADOVEANU

„Cel care suie în Călimani, ori pe Retezat, ori pe Ceahlău a trecut în zona fără de prihană a altei lumi", scria Mihail Sadoveanu. Ceahlăul este asemuit de Mihail Sadoveanu cu „o clopotniţă a lui Dumnezeu". În măsura în care poate fi decelat un sincretism al religiei dace, poate fi marcată o racordare a ei la religia creştină : „Era, de la fericitul Zalmoxis, cursul vremii într-al cincilea ciclu, socotind ciclul cât numarul zilelor anului, adica trei sute saizeci si cinci de ani. Iar dintr-al cincilea ciclu, credinciosii vechi de la Carpati numarau ani o suta douazeci. În vaile departate, unde izvoarele si puhoaiele înaltimilor se prefac în pâraie si lacuri, iar oamenii îsi cladesc case de bârne în asezari statornice, lumea îsi întorsese fata catre o lege noua si numara anul 780 de la izbavitorul Hristos" (vezi 'Creanga de aur'). Oricum, anul 780 este în plin iconoclasm, când gramatica generativă dezlegată permite închegarea Limbii Române.

Prof.dr.TITUS FILIPAS
e-mail: titoctav@yahoo.com

-------------------
O EPISCOPIE
A CARPATILOR RASARITENI


Sunt cu totul de acord cu o astfel de episcopie dar putea fi o episcopie a Carpatiilor Rasariteni, cu manastiri mici si cu revigorarea credintei strabune

Prof. Dr. GH. LAZAROVICI

_______________
MAREA BUCURIE !

Marea bucurie a tuturor Romanilor ar fi sa se implineasca infiintarea Episcopiei de Ceahlau ! Doamne ajuta! Eu unul, cand am sa merg in Romania, nu as pierde ocazia sa nu ajung sa intalnesc acest Mare om Sfant, Par. Iustin Parvu, acolo la Manastirea Ceahlaului.

IOAN MICLAU, Australia
e-mail: ioan@internode.on.net

_________________
EPISCOPIA DE CEAHLAU ?

Textele sacre zalmosiene sunt in acord cu invatatura lui Iisus Cristos. De ruptura pe planul vazut al vietii, dintre Zalmose si Iisus, nu sunt de vina nici Zalmose ,nici Iisus. Intru cele divine exista unitate in continuitate. Pentru cunoasterea textelor zalmosiene propun spre publicare Testamentul Zalmoxian Dacoroman-rezumat-comunicare la Congresul International de Dacologie 2006 si studiul in intregime, cu acelasi titlu-cartea, pe care de asemenea o atasez.

GHEORGHE GAVRILA COPIL
e-mail: gheorghegavrilacopil@yahoo.com

___________
"NU SUNTEM SINGURI"


Publicam alaturat analiza primita, cu multa solidaritate, de la dl. Octavian Mihaescu, din Germania, un admirabil militant pentru valorile Traditiei, promotor al unor sustinute dezbateri asupra Europei Crestine, pe care le gasiti la adresele


___________
RADIOGRAFIA BULETINULUI ARP


De mai mult timp am dorit expune o parere privind Buletinul ARP, pe care il publicam si noi constant. In primul rând conceptul ARP, care doreste din toamna imbogatit ca publicatie, se pare ca lipseste din spatiu publicistic românesc, mai bine spus mass-media din România -in goana dupa senzational si venit pe masura a renuntat- la acest component necesar. In al doilea rând, colaboratorii ARP folosesc o curata limba româna, de asemeni lipsa din spatiu publicistic românesc, fapt ce incanta cititorul, cu precadere pe internet. In al treilea rând, observam ca Buletinul ARP nu produce inflatie informationala ametitoare ci se concentreaza pe cele de substanta si importanta, pe care le analizeaza cu prudenta impreuna cu cititorii-colaboratori sai. In ultima vreme se dezbate o propunere privind canonizarea Poetului Mihai Eminescu, pe care personal o gasesc depasita. Nu tot asa stau lucrurile cu Ceahlaul, actiune care trebuie sustinuta. Consider necesar existenta Buletinului ARP, care ar fi ideal sa ocupe spatiul conservator ocupat de extreme debile, ce aduc prejudicii conservatorismului sanatos, conceptului crestin-democrat, dar si bisericii. De asemeni, nu putini sunt intelectualii de asa-zisa "moda veche" respinsi de marile publicatii, mass-media în general, care s-a specializat in propagarea subculturii. Consider imperios necesar a strange rândurile toti cei ce simtim pericolele, pentru a reusi sa devenim o alternativa viabila agresiunii cu care ne confruntam. Nu ne putem permite a lasa adevarul a mai fi rostit de "nebuni" (creatiile extremiste), pentru ca astfel rezulta confuzia cu care ne confruntam: cei care spunem ca mai si gândim catalogati extremisti, fanatici s.a.m.d! Prin urmare, conservatorismul sanatos a devenit egalul extremelor, al fascismului, ceea ce este inacceptabil si necesita corectura de urgenta! Trebuie sa ne pozitionam fara retineri impotriva subculturii si atacurilor fara precedent ale acesteia contra traditiilor, spiritualitatii (biserica), istoriei si veritabilelor acte de cultura, sanatate curata pentru suflet si minte. Doamne ajuta!

OCTAVIAN MIHAESCU
e-mail : europa_crestina@yahoo.de
____________
"NU SUNTEM SINGURI"

Ştiu că nu aveţi timp de pierdut, fiindcă marile proiecte culturale pe care le-aţi demarat – unele dintre ele cu un impact formidabil în ţară şi peste hotare – pot şi trebuie neapărat duse la bun sfârşit, de cele mai multe ori cu eforturi supraomeneşti. Dăm ştire Domniei Voastre că primim cu regularitate de ceasornic elveţian publicaţia „Analize şi fapte" editată de ARP, pe care o valorificăm cu maxim succes în „Cuvântul liber" din Giurgiu. Acelaşi lucru îl vom face şi cu Declaraţia de presă a Forumului Civic din România.

ION GAGHII,Directorul Bibliotecii Judetene Giurgiu
Director ziarul"Cuvantul Liber"
e-mail: bibliotecagr@pscomp.ro

_____
POLEMOS

V. Tismaneanu catre Paul Goma: "Nu trebuie sa scrieti, ati scris ce trebuia scris"

Cum a inteles si tradus, pentru noi, Paul Goma sfatul presedintelui comisiei de condamnare urgenta a comunismului: "Este pentru prima data cind V.Tismaneanu imi traseaza sarcini: Eu nu va trebui sa (mai) scriu, pentru ca ... am scris ceea ce trebuia scris... In limba romana se traduce: D-ta, Goma, stai pe scaun, la prezidiu, insa nu iei cuvantul; l-ai tot luat, ai tot spus ceea ce ai avut de spus "

TISMANEANU ANTI-GOMA

Basescu Traian are inteligenta si comportamentul unui navigator: de pe o punte pe alta !! In ultimul moment paraseste puntea care se scufunda si trece pe alta; de salvare. Asa a facut si de data aceasta cu numita comisie de condamnare de urgenta a comunismului, a gasit de urgenta, la cerere, puntea, aparent, de salvare !! Flotantul de la Cotroceni dixit: "Voi declara Raportul Comisiei act oficial al statului roman, document oficial (repetitia mama "intelepciunii", unde nu-i imaginatie si varietate ) in care seful statului ( asa-i sta bine Romaniei , sa aiba sefi ) va asuma responsabilitatea condamnarii unei epoci ( e vorba de fosta epoca de aur ) din istoria statului roman. Hura ! Traiasca !! Si apoi s-a spalat pe miini, numindu-l presedinte de comisie ( la cerere, indicatie, nu pot sa-mi dau seama cum) pe Vladimir Tismaneanu, fiul politrucului comunist Leon Tismeneski ce a fost, spre sfirsit, seful catedrei de marxism-stalinist al Universitatii din Bucuresti. Vladimir Tismaneanu a venit de peste Occean, cu avionul ( fiindca tancurile nu merg pe apa ) cu o morga de mare profesor universitar american si s-a declarat de istoricul "number one" al comunismului romanesc inconjurindu-se la repezeala de o comisie pe masura sa ,de la GDS-22-Soros plus, de forma, niste adevarati anticomunisti de-o viata, dar octogenari coplesiti de probleme de sanatate si a declarat ca in 6 ( sase) luni va da gata raportul de urgenta de 100 ( o suta de pagini + anexe) Hura !! Traiasca !! Un "munte de comisie" va da nastere la un soricel cu malformatii, dar portocaliu pe care Basescu Traian il va numi act oficial, dupa ce fiecarui membru de comisie i-a revenit sa scrie 2 - 3 pagini in sase luni !! Va dati seama ce efort intelectual titanic au depus si inca gratuit (unii)? Va dati seama ce spectacol de circ vi se ofera ? Nu gratuit; ei ,Basescu - Tariceanu, va fac circul de peste un an in timp ce romanii le dau piinea !! Realizati ca sunteti pusi in fata celei mai mari feste prezidentiale de pina acum: comunistii pusi sa condamne comunismul !! Va dati seama ca numindu-l presedinte de comisie pe Vladimir Tismaneanu, fost lector al Comisiei de Propaganda a Comitetului Municipal Bucuresti al PCR (Partidul Comunist Roman ) si al Comitetului Central al UTC , fiul politrucului comunist Leon Tismeniski iar mama luptatoare in Razboiul Civil din Spania in brigaziile rosii (comuniste) totul este numai o farsa, o bataie de joc si un afront adus poporului roman . Va dati seama, realizati, dar majoritatea ramineti neutri, fiindca e mai sanatos !! Daca pentru unii, cazuti din luna, condamnarea comunismului in Romania are nevoie de o comisie, si daca, pardon, cazuti din luna in cap pe pamint,de fapt NU doresc sa condamne ceea ce ar trebui condamnat, numirea lui Vladimir Tismaneanu asigura succesul, cu o conditie: sa-i inchida, incaodata, a citea oara, gura lui Paul Goma !! Si acest lucru l-a realizat "renumitul politolog si istoric american" originar din Romania. Intii l-a invitat sa faca parte din comisia pe care o prezideaza. Spre surprinderea multora, Paul Goma a acceptat. O noapte intreaga Vladimir a lui Tismeneski a visat un gigantic cal troian care trecea peste autoritatea sa. Insomnia cosmarului nu a fost fara rezultat, i-a dat un email lui Paul Goma, in care ii scria cit l-a emotionat si bucurat acceptarea invitatiei sale. Ca este bine-venit si nu trebuie sa spuna nimic, sa faca nimic, sau sa scrie. Doar figuratie. Si fotografii istorice cu el, cu Basescu, cu Manolescu, cu H.R Patapievici. Nu este o noutate pentru nimeni personalitatea nemanevrabila a lui Paul Goma, asa ca raspunsul lui a fost , vorba scriitorului Cornel Cotutiu, o secure cu rotile !! In fata argumentelor, tovarasul presedinte Vladimir Tismaneanu a schimbat emotiile si bucuria initiala cu profunda consternare gasind un pretext in scrisele lui Paul Goma si i-a retras invitatia !! Asa l-a imputernicit Basescu Traian sau cine stie cine: cu putere absoluta, specifica dictaturii comuniste: cine nu asculta de presedinti sunt dusmanii poporului. Pretextul prezentat pentru cei ce casca gura la comisia Tismaneanu este atentatul lui Paul Goma la proprietatea intelectuala a lui Vladimir Tismaneanu ceea ce contravine stadardelor academice din Maryland si-i lezeaza demnitatea umana ! In paranteza, desi nu-i important, dar hilar din partea unui profesor de stiinte politice american, sa precizeze ce fel de demnitate are, de parca ar exista si demnitate bovina sau porcina, doar important si trebuie retinut cu atentie, aducerea in discutie a proprietatii intelectuale si creierea unui precedent, intentionat, in comisia Tismaneanu !! Tot ce trece printr-un intelect este proprietate intelectuala !! Pe vremuri, lectorul cu propaganda comunista, tovarasul Vladimir Tismaneanu nu avea proprietate intelectuala personala, dar o trimbita, din greu si prelung, pe cea a lui Marx si Lenin, a Odiosului si Sinistrei !! Acum, de cind a ajuns "number one" in politologia damboviteana post decembrista, nu permite nimanui sa se atinga de noua sa proprietatea intelectuala anticomunista !! Cum Paul Goma a produs infractiunea, pentru inceput, a zburat afara din comisie si daca vrea, il da si-n judecata, fiindca datul in judecata pentru orice este o practica academica americana, dupa care, mai nou, se dau in vint si bucurestenii. In situatia unui proces se ajunge intr-o ipostaza interesanta: materialiceste Paul Goma este sarac, dar din punct de vedere al proprietatii intelectuale este un mare latifundiar, poate cel mai mare dintre scriitorii romani in viata. Numai ca nici-o instanta din lumea civilizata nu poate sa-i ia proprietatea intelectuala a lui Paul Goma si sa i-o dea despagubire tovarasului presedinte Vladimir Tismaneanu. Nu poate sa-i ia nici personalitatea istorica, nici caracterul demn si curajos in fata comunismului , nici dreptul de a exprima adevarul ! Nici reeducare tip Pitesti nu merge la Paul Goma, fiindca-i imun. DA, poate sa-l zboare afara din comisia lui sau altii sa-i topeasca cartile sau sa nu-l publice , dar astea sunt practici naziste sau comuniste, condamnate de omenire, de istorie! Comisia Tismaneanu nu intra nici la omenire nici la istorie. Ea este doar inca un rebut al presedintelui Basescu Traian, prin care s-a mai facut , inca odata, de ris ... Cit priveste precedentul cu proprietatea intelectuala, tovarasul presedinte Vladimir Tismaneanu poate sa-l foloseasca la discretie, pentru obstructia deschiderii unor documente semnificative ale teroarei comuniste in Romania, motivaind ca sunt proprietati intelectuale ale Anei Pauker, Alexandru Draghici, Leon Tismeneski, s.a.m.d. Desigur, analizind si comentind liber condamnarea comunismului ca act istoric nu ne limitam numai la politruci tanchisti si fiii lor, dar cu ei trebuie inceput; pentru ca ei au inceput comunizarea Romaniei. Dupa ei, trebuie cuprinsi in oridine: devotatii si naivii, slugile si parvenitii ce au format aparatul de conducere comunist, suprastructura si aparatul opresiv. Ori asa ceva, sa fim clari, nu se poate cuprinde intr-o suta de pagini, nici macar telegrafic. In final, comunicatul comisiei Tismaneanu numit act oficial de catre Basescu Traian este un praf de aruncat in ochii lumii si o buna oprtunitate sa se piarda o parte din proprietatea intelectuala a unor comunisti ce trebuie condamnati In concluzie, comisia Tismaneanu e un artefact politic, ca atitea altele produse de Basescu Traian, care continua linia comunista postdecembrista a lui Ion Marcel Ilici Iliescu. Ce este de facut ?! Oamenii si solutiile trebuie sa vina din Romania.Din diaspora romaneasca , orice voce sau solutie anticomunista, proromaneasca este imediat bruiata, denaturata, marginalizata. Daca Paul Goma, decanul adevaratilor disidenti romani, este astfel tratat ce sa mai vorbim de ceilalti, de romanii obisnuiti care au ramas credinciosi patriei si ar dori sa vada Romania altfel decit arata, fiindca arata foarte rau. Din nefericire, in Romania inca nu a aparut o forta sociala determinata sa schimbe structurile oclocratiei comuniste,nici omul providential nu exista. Cit priveste diaspora romaneasca, e doar o imprastiere. Exilul s-a stins, disidentii adevarati au imbatrinit si s-au imputinat, iar noii veniti se dedica cu toata energia dobandirii standardului economic capitalist ... Si tousi, cum ramane cu combaterea comunismului ?!? Ramane de facut !! Nu-i o prioritate, nu-i o urgenta si mai ales nu-i treaba lui Basescu si Tismaneanu.Este treaba poporului roman care a suferit de pe urma comunismului. E treaba parintilor sa le spuna copiilor cum bunicii lor au facut inchisoare politica, e treaba dascalilor sa-i invete pe elevii lor adevarul despre trecutul nostru, e treaba adevaratilor istorici romani, e treaba jurnalistilor si-a scriitorilor romani. E multa treaba de facut !!

CORNELIU FLOREA, Winnipeg, Canada
e-mail: padeanufd@shaw.ca

_____________
PUNCTE DE SPRIJIN

Cinstit va spun ca nu credeam sa vad vreodata romani inhamati la aceasta munca de titan, la redescoperirea identitatii noastre de romani. In orice caz, nu atat de multi si de solidari, fie si virtualmente. ( Si nici nu realizam ce munca de titan este aceasta! ) Dumnezeu sa va ocroteasca si sa va rasplateasca! Cu mare pretuire,

JEANETTE CARP, Olanda
__________
Ne bucuram ca putem fi de folos tarii de care ne-am desprins, fara a ne rupe, cat si distinsei d.voastra organizatii.
DWIGHT B.L PATTON
e-mail: dwight_patton@sbcglobal.net
____________
Am primit mesagiul dvs. Daca este posibil sa imi trimeteti o adresa postala pentru a va trimete niste materiale, in legatura cu subsemnatul,privind activitatea mea pro romineasca in USA.
Cu stima
ANTON LIXANDROIU, SUA

--------------
PRECIZARE


Domnule Redactor-sef, Va multumesc pentru ca ati pus la dispozitie revista pentru o dezbatere publica in legatura cu Mihail Eminescu, dar ati savarsit o grava eroare:Gheorghe Gavrila Copil "a revenit cu alte cateva adausuri intre care unul trateaza despre schimbarea zilei nationale a Romaniei". Ati indus in eroare oameni de buna credinta, care, pe drept cuvant reactioneaza la sugestia D-voastra, crezandu-va, ne mai fiind interesati sa verifice daca este asa sau nu. In concluzie,asa este corect si onorabil, sa puneti la dispozitia celor interesati, toate cele cateva articole.. Vi le atasez. Va rog sa le selectati in ordinea numerotarii.

GHEORGHE GAVRILA COPIL
NR.Textele dlui Copil vor aparea in numarul viitor al publicatiei
ANALIZE SI FAPTE

________________
"SE TREZESTE TARA"


Cu cateva saptamani in urma,a sosit din America o scrisoare circulara care avea titlul asezat de noi mai sus;ea semnala ecoul nesperat pe care izgonirea Staretului de pe Ceahlau, Par. Justin Parvu,il avusese in cele mai largi categorii de cetateni din Moldova. "Trezirea Tarii" incepe sa devina,pas cu pas,un fenomen social manifestat in domenii din ce in ce mai extinse. Iata, ca exemplu,si reactia cetateneasca in Bucuresti,unde oamenii indignati de atitudinea sfidatoare a Stapanirii au reusit sa coaguleze o miscare de rezistenta cu efecte deocamdata imprevizibile.In tema"Mostenirii Gojdu",atitudinile ferme s-au inmultit si va fi nevoie,in urmatoarele saptamani, de o centralizare a acestora si,deci,de o actiune conjugata.Cat priveste Unirea cu Basarabia,primim acum,prin bunavointa dlui Octavian Mihaescu,o "Proclamatie"insotita de o noua lista de semnaturi pe care o reproducem si care insemneaza o reluare a actiunilor anterioare,pe care va trebui, in curand,sa le raspandim pretutindeni si prin toate mijloacele.

PROCLAMATIE PENTRU PREGATIREA
RE-UNIFICARII PATRIEI


Presedintele Romaniei a trimis un mesaj fara echivoc: sansa de integrare in Uniunea Europeana a Republicii Moldova este doar ca parte a Romaniei reintregite. Indiferent daca acest semnal a constituit o surpriza si a socat cancelariile partenerilor nostri internationali, natiunea romana are datoria de a prelua si amplifica acest indemn la salvarea Basarabiei si la re-intregirea poporului roman. Intr-adevar, avem astazi in fata realitatea trista a Basarabiei ravasita de mizerie, de orgolii politice, sfasiata de conflicte etnice, de rani nevindecate ale trecutului, cu confruntari intre fostii sustinatori ai ocupatiei sovietice si cei care au suferit de pe urma acestei ocupatii. Pe plan extern, lipsita de credibilitate si autoritate, conducerea izolata de la Chisinau, pe de o parte nu este capabila sa-si rezolve problemele cu regiunea separatista a Transnistriei, iar pe de alta parte, adoptand o atitudinea ostentativ anti-romaneasca incercand sa provoace Bucurestiul, izolandu-se din ce in ce mai mult. In lipsa resurselor, in lipsa unei conceptii de dezvoltare economica, cu o clasa politica incoerenta, cu mentalitati adanc ancorate in trecut, prapastia economica si sociala dintre Basarabia si Romania se adanceste din ce in ce mai mult, condamnand Basarabia la un colaps iminent. De 15 ani, in loc sa evolueze, relatiile romano-romane, sub conduceri ezitante, incapabile sa inteleaga momentul important al regasirii identitare anilor '90 si al unificarii, au regresat, ajungand astazi la un adevarat razboi rece, incompatibil cu realitatea unei singure natiuni despartita artificial. Considerand ca semnalul presedintelui Romaniei devine un act de importanta istorica si nationala, menit sa salveze de la disparitie populatia de dincolo de Prut, semnatarii acestei Proclamatii cer:
- Organizatiilor Romanesti de pretutindeni sa se mobilizeze in sprijinirea acestui act istoric.
- Sa preia acasta proclamatie, s-o amplifice prin actiuni menite sa creeze o stare de spirit favorabila unirii.
- Clasei politice romanesti de la Bucuresti si Chisinau, intelectualilor si mass-media sa dea dovada de maturitate politica, de patriotism, sa caute solutii pentru apropierea pozitiilor, sa coordoneze actiunile pentru a realiza proiectul unei constructii politice capabila sa stabileasca baza re-unificarii Patriei.
- Diplomatiei de la Chisinau si de la Bucuresti sa actioneze sub forma unei "diplomatii in tandem" pentru proiecte de interes comun in asa fel incat comunitatea internationala sa fie sensibilizata asupra inevitabilitatii unificarii naturale a celor doua tari. Ca romani, mandri de trecutul nostru comun, de descendenta comuna, nu putem sa ramanem nepasatori la autodistrugerea Basarabiei, la indepartarea acestui pamant tot mai mult de neamul, de limba, cultura, istoria si traditiile din care face parte. De aceea cerem poporului roman de pe ambele maluri ale Prutului, cat si celor care iubesc si apreciaza cu adevarat Romania, sa sa ni se alature pentru ca impreuna sa realizam idealul nostru national de a fi: UNITI PE VECI.
Asa sa ne ajute Dumnezeu!

TEXTUL PROCLAMATIEI
SI SEMNATURILE DE PANA AZI

http://europacrestina.zweipage.de/text_05329194_37619003_art_deutsch.html


CONSILIUL MONDIAL ROMAN, Los Angeles, CA Iulie 9, 2006
______________
MESAJUL CATRE SENATUL ROMANIEI:


AL UNUI GOJDIST IN VARSTA DE 90 DE ANI

Profesorul emerit Emil I. Rosescu, oradean, absolvent al renumitului liceu Emanuil Gojdu si apoi a Facultatii de Filozofie si Limba Romana a cunoscutei Universitati clujene, intors de pe front in 1945, s-a stabilit ca profesor la aceasta scoala. A servit-o cu daruire 32 de ani cu intreruperi mici datorita unor detasari pentru a pune "pe roate" si alte scoli din Bihor, apoi s-a intors la "matca" , unde a indeplinit in vreo 4 randuri si functia de director. Iata cateva initiative ce-l detaseaza de confratii sai, initiative in care a investit timpul liber si salariile , iar in prezent -pensia. O atentie deosebita a acordat evidentei fostilor absolventi ai scolii dupa activitatile profesionale, contributiei lor la dezvoltarea societaii-care in multe cazuri este de exceptie. Aceasta actiune inceputa in anii "60, a fost recomandata ulterior pentru a fi generalizata la scara invatamantului intregii tari. Acestui tel ii serveste infiintarea Asociatiei Fostilor Absolventi ai Liceului Emanuil Gojdu, sub patronajul careia a fost pregatita " Cartea de Aur" (ilustrata) -un adevarat muzeu al scolii si "monografiile liceului", ajunse la al 25 lea volum. Au fost editate si alte lucrari ce oglindesc activitatea de cercetare a acestui dascal, dar si cunoasterea mai indeaproape a unor inaintasi, cum ar fi marele mecena Emanuil Gojdu, dealtfel patronul spiritual al acestei scoli ,si profesorul Teodor Nes, un alt dascal de exceptie al scolii oradene. Patruns de spiritul gojdist, profesorul Emanuil I. Rosescu, s-a aflat mereu in batalia pentru recuperarea averilor lasate prin testament de Gojdu.Este autorul mai multor motiuni recente ,dar si din anii precedenti, adresate diferitelor Foruri Nationale si Internationale, prin care se stabilea adevarul in legatura cu acest testament, a sensibilizat si a documentat mai multi parlamentari bihoreni care au pledat pentru aceasta cauza. Pentru meritele sale, i-au fost acordate Ordine si Medalii, unele chiar din perioada participarii la cel de al doilea Razboi Mondial, a fost onorat cu titlul de Cetatean de Onoare al Municipiului Oradea.

Prof.IOSIF POPA
e-mail: bratcanu_iosif@yahoo.com


______
SFARSITUL ILUZIEI


PANA UNDE S-A AJUNS... Pedofilii olandezi isi fac partid. Iubiti prieteni, iata care este tinta, in final. Si la ei a inceput la fel ca la noi: cu non-prigonirea homosexualilor. Daca homosexualii au drepturi, de ce sa n-aiba si pedofilii? Ce, ei nu sunt oameni? Spuneti-mi, va rog, ca e doar un vis urat. Suntem siguri ca aceasta este Europa pe care o visam? Am ramas singurii oameni normali in aceasta lume?

BOGDAN I.STANCIU
e-mail: bogdan@altermedia.ro

--------------------------
"CARTEA LA CARE LUCREZ"

Despre mine: voiesc a incepe o carte de viitor , schitata pe eseuri ca subcapitole - perspective romanesti in secolul XXI - legate de trecutul nostru, prezentul, viitorul, cu respectarea proiectiilor demografice, crizelor energetice, sociale, politice, mentalitatea de viitor, cum se schimba o mentalitate, perspectivele unirii cu Moldova, criza ce ii va urma acesteia, pe o perioada de 50 pina la 100 de ani.

LUCIAN HETCO, directorul revistei AGERO, Stuttgart
e-mail: revista_agero@yahoo.com

__________
PODURI PESTE DEPARTARI

Publicam si in acest numar un apel al dlui Alexandru Petrescu, inimos promotor al culturii romane de la Madrid: dl. Petrescu a reusit sa organizeze un "Centru cultural romano-iberic" la Alcala de Henares, in Comunidad de Madrid, si solicita oamenilor de buna-voire sprijin pentru completarea zestrei acestui lacas.
_________________________
Dragi compatrioti, imi pare nespus de rau ca trebuie sa va cerem tocmai noi cei din occident, ajutoare in loc sa fim noi cei ce donam... Doresc sa va cer scuze ,dar aceste materiale sunt necesare pentru ca nu avem cum sa fabricam noi simboluri romanesti.... Doresc sa va fac cunoscut o serie de idei pe care nu este necesara onorarea lor. De exemplu as dori sa punem o serie de fotografii dar artistice; ma refer la imaginea asa zisului "brand"atat de uzitat acum in Romania... am putea gazdui o expozitie de fotografii,sa punem 2-4 costume populare romanesti.Dar cred ca zonele folclorice ar fi foarte interesante sa fie alese nu atat prin costul lor sau migala cu care au fost cusute ci mai ales prin acea explozie si semetie de culori sau o palarie a unui taran roman cu pene de paun...cu margele(probabil daca nu gresesc ma refer la zona Sibiu?)2-3 stergare, chiar si o rochie a unui designer roman de haine -de moda actual ... Mi-as dori o copie a columnei,a unui steag (mulaj)dac...oua pictate... gherghef, ustensile taranesti... nu stiu de fapt in ce diectie sa ma axez: modernitatea Romaniei europene sau traditia si ancestralitatea... populara, taraneasca? Va rog daca aveti cumva posibilitatea de a ma orienta...va sunt recunoscator.

ALEXANDRU PETRESCU, Madrid
e-mail: alexandrupetrescu2002@yahoo.es

____________________
UN RASPUNS IMEDIAT


Stimate Dle Al. PETRESCU,
Proiectul dvs fiind meritoriu incerc sa va sprijin cu o selectie ce reconsidera mari oameni de spirit. Mentionez ca aceste texte au avut mare succes, puse pe pereti, intre tablourile unei galerii de pictura cu tema specific romaneasca. Erau atarnate intre doua baghete - superioara si inferioara. Cu urari de succes pentru actiunea initiata...

ing. Dan GHELASE
Presedinte ARTRAD
e-mail: dan@ghelase.com
____________
ARP a donat, in aceasta saptamana, catre CENTRUL CULTURAL IBERO-ROMAN numeroase carti editate de "Carpathia Press" si "Kogaion Editions", publicatii romanesti din partea dnei Mariana Braescu, fondatoarea Grupului de presa CASA LUX, si o icoana, din partea scriitoarei Melania Cuc, din Bistrita.In saptamanile urmatoare, ARP va completa periodic donatiile de carti.publicatii si materiale promotionale catre comunitatea romaneasca din Spania.
____________
REFLECTII

OARE NE-AM FACUT DATORIA? M-am reintors din Grecia, mai exact din insula Zakynthos.Am plecat incarcat de larma ce cutreiera Romania, de imaginile multimii cerand indurare Cerului sau pomana guvernantilor dupa ce apele le-au spulberat bruma de agoniseala, de chipurile hade ale politicienilor,ale caror vorbe de claca sunt exhibate de ecranele televiziunilor.Am intrat intr-o lume normala ! Oameni mergand pe strazi linistiti,facandu-si treburile cu acea asternere asupra lucrului pe care doar omul chibzuit o are.Comertul, sapatul gradinilor,lucrarile de intretinere a viilor,toate celelalte aveau cursul lor firesc.Nici o stridenta, nici un " spectacol" dat in strada sau la televizor.Am urmarit programele lor si nu am descoperit vulgaritatea,prostul gust, stridentele care predomina la televiziunile noastre.N-am gasit nici un " Mitica "gata sa-si dea poalele peste cap pentru a capta sufragiul prostimii.In Grecia nu exista delirul mediatic din Romania si cred eu ca din acest motiv nici desantarea pe care acesta o disemineaza in societate.Am vizitat o biserica ortodoxa ce poarta numele Sfantului Dionissos.Nu voi a starui asupra monumentalitatii edificiului, a frumusetii picturii ce-i acopera zidurile interioare.Sfantul Dionissos este inmormantat chiar in biserica.Desi a trecut la cele vesnice cu patru sute de ani in urma,la deshumare s-a constat ca putreziciunea nu l-a atins. De atunci isi duce somnul vesnic in biserica intr-o racla simpla imbracata la randui intruna de argint. De doua ori pe an ii sunt schimbate vesmnitele si papucii de atlas.Slujitorii bisericii spun ca si papucii si hainele sufera, in cele cateva luni, o stare de uzura ca si cum sfantul ar umbla mult si cu mare osteneala pentru binele crestinatatii si al Greciei.Preotul care are in seama trupul mumificat al Sfantului Dionissos s-a lasat induiosat de noi cei cativa romani ortodocsi si ne-a deschis racla de arginit, astfel ca am putut vedea fata Sfantului si i-am putut atinge picioarele.Pe langa noi am vazut si credinciosi greci cazuti in smerenie in fata acelui pilon al ortodoxiei din partea aceea de Grecie.Nu au fost nici sarmale,nici masuri de vin impartite credinciosilor ca la Iasi sau in alta parte din Romania, transformand momentul de pietate, de reculegere, de intoacere la sfintii cei din babaluc, intr-o gotesca carciuma. Dumneavoastra, domnule Silvestri, scrieti cu dreapta masura: " Fiti alaturi de cei ce isi pazesc Sanctuarele, indiferent de cat de departe sau de aproape se afla de starea noastra pamanteana de acum. Aceasta este marea problema. Daca Ei, cei ce pazesc Sancuarele, ar fi din- iertata-mi fie blasfemia!- familia lui Gigi Becali, sa zicem, indemnul domniei voastre ar fi lesne realizabil.Nici macar "credinta in zilele de apoi" nu mai este singura tarie din noi, ca sa-l parafrazez pe Cosbuc. Vorbesc fireste gandindu-ma la cei mai multi, caci, pe cei putini, despre a caror existenta nu ma indoiesc,nu-i tulbura nici larma si nici vuietul gotescului spectacol al momentului.Timpul nostru fizic este insignifiant fata de timpul istoriei. Intrebarea este in ce fel ar trebui sa lucram in timpul nostru pentru a fi folositori neamului in celalalt timp? Fiind noi manuitori ai condeiului suntem mai lesne aplecati sa credem ca scriind ne-am facut datoria.Sa fie asa ? Va doresc numai bine.

ION MARIN ALMAJAN
e-mail: ion.marin.almajan@gmail.com

_______
IN SPATIUL TRADITIEI

"ENIGMA DIN NEAMURI"

"Enigma prin Neamuri", o expresia a lui Artur Silvestri, este si foarte exact si nespus de frumos. Respectul si intelegerea pentru diversitatea Creatiei inseamna intotdeauna dragostea pentru "unul", inconfundabil si indestructibil. In asta se si vede hidosenia celui rau care caute sa sfarame aceasta superba diversificare personala si sa o inlocuiasca prin hidoasa si plictisitoarea uniformizare, inregimentare, "integrare" (in ce? sau, mai exact, intru ce?). Sunt in general neschimbat si neafectat personal. Dar exista o anume tensiune in cadrul institutiilor romanesti de aici. In fapt este o lupta care are trei componente,"partide". Sunt "internationalistii" si "ecumenistii", sunt cei care nu inteleg nimica si sunt cei care stiu ca ce trebuie pastrat este "duhul" romanesc. In acest context comportamentul foarte multor nou veniti,mai ales clerici, este dezolant. Nu este vorba despre conceptia lor, ci de dimensiunea lor etica ,majoritara fiind amoralitatea. (Un alt fenomen ciudat este efectiv alergia la adevar. Mint in permanenta, din interes, cu rost si fara rost.Frecvent am auzit explicatia,"pai am crezut ca asta vrei sa auzi".) Deci preocuparea , pe care ati intuit-o, in asta sta; in incercarea de a intelege caracterul si trasaturile unei generatii noi. Nu judecarea ei, pur si simplu intelegerea comportamentului ei.

ALEXANDRU NEMOIANU, SUA
e-mail: alexandru.nemoianu@gmail.com

_______________________
CARTI IN PREGATIRE



Dl. Gratian Cormos trimite urmatorul documentar privind o carte despre "protocronism", o importanta idee culturala romaneasca, satanizata permanent de cei ce nu doresc ca si romanii sa fie emitatori de substanta culturala universala. Publicam acest prospect al unui volum posibil si cu intentia de a re-deschide o dezbatere privitoare la "protocronism".Incepem prin a intreba: "Ce se stie, astazi, dupa ani de dispret si deriziune, despre dezbaterea purtata pasional, in anii 80, pe tema protocronismului"?

Puteti raspunde la adresa : arp.contact@gmail.com

_______________
O CARTE DESPRE
PROTOCRONISM


Volumul de fata are urmatorul scop: DE A COLECTA OPINIILE CONTEMPORANILOR MEI DESPRE PROTOCRONISMUL ROMANESC (acum la distanta de 30 de ani, cand lucrurile s-au sedimentat si se poate face o analiza obiectiva).

Am inclus pe lista:

1. simpatizanti ai ideii de protocronism

2. adversari ai ideii (in disputele din epoca sau mai apropiate de noi)

3. precum si critici literari si scriitori neutri, dar care au un cuvant de spus despre orice: Irina Petras, Ion Simut, Stefan Borbely, Petru Poanta s.a.

4. persoane care l-au cunoscut pe Edgar Papu: fiul sau, Vlad Papu, Ilie Rad.

Ca volumul sau fie in acelasi timp, eterogen si unitar, trebuie respectate niste criterii : toti coautorii, invitatii mei vor da un text dupa cerintele mele, precizate in textul pilot al volumului. Va rog sa imi trimiteti, daca puteti si daca socotiti de cuviinta, si documentele pe le considerati utile cercetarii mele: brosura aparuta la Editura Nagard, la Roma etc. Va invit ,deci,sa colaborati cu un text la un volum colectiv despre protocronismul romanesc si implicit si despre Edgar Papu la care lucrez acum. Vor colabora aprox. 50 de oameni de cultura din Romania, implicati mai mult sau mai putin in disputa generata de teoria lui Papu. sunt reprezentate ambele tabere (pro si contra), dar si alti critici literari si oameni de cultura romani.

GRATIAN CORMOS, Cluj-Napoca
e-mail: gratian_cormos@yahoo.com
___
UN RASPUNS INVOLUNTAR,
DE LA DL. GEORGE ROCA

Primim de la dl.George Roca o propunere succinta privind capacitatea unor autori romani de a crea anticipativ, idee care raspunde, involuntar, solicitarilor, anterioare, privind dezbaterea protocronismului. Inca o dovada ca nu terminologia este esentiala ci realitatile cronologice, adeseori uitate voit sau eliminate din memorie.

_______________
"CURENTE ROMANESTI
CARE AU CUCERIT MAPAMONDUL"



Ati citit lucrarea mea "Boz, ultimul astru"? Poate vom incepe in toamna o discutie colectiva pe tema Cioran. Am putea scoate o carte noua, inedita. Sau sa discutam de avangarda romana! De Ilarie Voronca, de Apunache... sau "De la Dadaism la Suprarealism" si sa-i facem o bucurie lui Florentin Smarandache, deschizand o discutie de genul: "Curente romanesti care au cucerit mapamondul": "DE LA TZARA LA SMARANDACHE" sau "DE DADAISM LA PARADOXISM" Stiati ca una din piesele paradoxiste a lui Florentin Smarandache s-a jucat la Moscova? Ce ziceti?

GEORGE ROCA, Australia
e-mail: georgeroca@rexlibris.net

____________
LECTURI ACTUALE

http://www.asymetria.org/html/index.php
_________________________________

-----------------------------------------
PENTRU STARETUL DE PE CEAHLAU
PARINTELE JUSTIN PARVU

PETITII PENTRU INLATURAREA ABUZULUI SAVARSIT IMPOTRIVA PARINTELUI JUSTIN PARVU

(A) dr.Artur Silvestri ( arp.contact@gmail.com )
http://ro.altermedia.info/?s=Petru-Voda,

(B) Monitorul de Neamt ( redactia@monitorulneamt.ro )
http://www.petitiononline.com/stiustin/petition.html

INFORMATII ASUPRA EVOLUTIEI SITUATIEI
DE LA MANASTIREA PETRU-VODA

______
"CARTI SUB TIPAR"

Cateva ganduri ale scriitoarei Melania Cuc, inainte de aparitia noii sale carti "Isus din podul bisericii", anuntata de noi cu cateva saptamani in urma.
__________
Acum, cele unsprezece scrisori destinate Maestrului, Scrisorile din Carte, aşteaptă desăvârşirea prin ele însele, coacerea, într-un proces de maturizare. Ştiu însă că , dintr-o zi în alta, voi reveni la ele, voi intra iar cu uneltele de despicat firu-n patru, voi analiza ce şi cum, voi vedea unde virgula se cade, e musai s-o scot sau s-o pun; voi lucra pe text ca un agricultor ogorul. Cartea din scrisori există. Nu o mai pot ascunde în dosul palmei şi să mă prefac că nu-mi aparţine şi că nu-mi pasă ce se va alege de ea pe lumea asta sau pe cealată. Dar Cartea asta ar fi Nimica fară Maestru, care a constituit mai mult decât hârtia de turnesol cu care mi-am măsurat – în nopţile de scris – ritmul interior. Am scris ca-n febră mare, lovind pagina sau abia atingând-o cu litere sărite, smintite şi cu semne de punctuaţie puse alandala... Acum, m-am oprit cât să văd pe viu cum ies urzicile în brazdă. Să simt ce se mai întamplă în lume. Apoi, voi reveni, sau, mai bine zis, am şi revenit la scris si am notat alte cuvinte, poate un titlu: Lapis lazuli,. numele pietrei galactice din care a râşnit făina albastră cu care s-a împodobit, demult, Voroneţul. Acesta va fi titlul următoarei cărţii de pe raftul meu dintre minte şi inimă, sau poate că voi îndrăzni s-o botez: Femeie dinaintea lui Dumnezeu? Magie primară, siluete ridicate şi risipite prin fum mă aşteaptă acolo, în umbra Kogaionului meu, ritmul şi timpul s-au prins deja în alii de nopţi şi zile de chin sublim, ca de facere.

MELANIA CUC
e-mail: melaniacuc@gmail.com

_______
CAMPANII SI ATITUDINI

Buletinul ANALIZE SI FAPTE a publicat in numerele precedente interventii pe teme esentiale ,cum ar fi retrocedarile si improprietaririle nesabuite ce se intreprind acum in Romania; schimonosirea si degradarea galopanta a orasului Bucuresti; furtul averii rezultate din Mostenirea Gojdu etc.Orice comentarii si opinii pe aceste teme sunt, in continuare, binevenite, la adresa:

arp.contact@gmail.com

______
O CHEMARE CRESTINA

Doamne ajuta! Va invitam sa participati la taberele de munca si rugaciune la manastirile: Putna (Suceava), 17 - 30 iulie, Lupsa (Apuseni), 24 iulie - 3 august, Sub Piatra (Apuseni), 20 - 31 iulie, Dragomirna (Suceava), 17 - 27 iulie si 31 iulie - 10 august, Govora (Oltenia), 17 - 27 iulie. Persoana de contact pentru Putna si Lupsa este Alexandru Ungureanu, tel: 0724.716.879, iar pentru Sub Piatra, Dragomirna si Govora, persoana de contact este Lavinia Nitoiu, tel: 0722.887.953 .

_____
Recomandam cateva situri ale unor grupuri crestin-democrate care sustin traditiile culturale nationale:

http://europacrestina.zweipage.de/text_05329194_4321815_books_deutsch.html

FORUMUL ACADEMIA ILIE LAZAR

http://billigzahnurlaub.blogspot.com/2006_04_01_billigzahnurlaub_archive.htm
____________
"OAMENI DIN ALTA DIMENSIUNE"


Cu acest titlu, vom publica in fiecare numar,prezentari ale unor "fapte mari", adeseori foarte putin mediatizate si, deci, practic anonime in tara noastra unde Mme de Pompadour tine afisul aparitiilor televizate si "vedete" sunt croitorii de chiloti si metresele de varsta minora. Dar "Romania tainica"este alcatuita din oamenii faptelor autentice, care slujesc nu doar ca model ci si ca "pazitori ai valorilor" traditiei, pe care trebuie sa ii cunoastem .
Asteptam propuneri noi la adresa de e-mail: agenda.arp@gmail.com
________________


_______________________
CARTI IN FORMAT ELECTRONIC ALE SAVANTULUI
SI SCRIITORULUI FLORENTIN SMARANDACHE

________________
LECTURI NECESARE:
www.cultura-romana.com
www.oglindaliterara.ro
______
LECTURI FUNDAMENTALE:
www.clipa.com
_______
ANUNT IMPORTANT!

Incepand cu data de 1 Iulie 2006, ARP a infiintat serviciul de distributie electronica de carte INTERMUNDUS MESAGER. Prin acesta ,se vor putea comanda la adresa de e-mail intermundus.mesager@gmail.com carti aparute la editurile ARP si ASCR. Expeditia cartilor este GRATUITA..Lista volumelor disponibile se poate solicita la adresa de e-mail mentionata.

O SUGESTIE BINEVENITA

Laudabila initiativa de difuzare a cartilor, iar varianta electronica este chiar mai practica in unele situatii decat cea prin posta. As vrea insa sa va spun ca programul QuarkXpress este un program profesionist de machetare, pe care de regula il au doar editurile. Utilizatorii „casnici" nu folosesc acest program, pentru ca nu este un program de lecturat, ci de prelucrare DTP (Desktop Publisher). Asa incat exista riscul sa fie foarte putini aceia care sa poata citi extensiile *qxb sau *qxd. Cel mai simplu este sa convertiti in format *pdf cartile pe care le aveti machetate in Quark. *pdf este formatul universal pentru citit documente si carti, iar programul cu care se citeste, Acrobat Reader, se gaseste gratuit pe internet. E bine insa sa folositi o varianta mai avansata de Acrobat, care comprima informatia, pentru ca formatul final sa nu fie foarte mare ca dimensiuni si sa poata fi trimis prin mail.

AURORA PETAN
e-mail: aurora@dacica.ro


_________
SCRISORI CATRE ARP


Buletinul acesta despre SFARSITUL ROMANIEI mi-a produs dureri ce-mi stau în gât, când mă voi linişti am să vă scriu cum încerc să găsesc o altă ,,faţă" a noastră care să ne bucure... Mulţumesc şi doresc din tot sufletul alte analize şi alte fapte... trebuie să ne trezim...oare imnul ţării este în zadar?!
ELENA BACIU CALUGARU
e-mail: elenacalugarubaciu@gmail.com

Va multumesc pentru scrisoarea trimisa si pentru invitatia de a va informa cu cele mai interesante actiuni ce le desfasuram in raza noastra de activitate. Va voi trimite prompt stiri despre toate actiunile noastre. Cu pretuire,
Prof. dr. ILIE RAD, Cluj-Napoca
e-mail: ilierad@yahoo.com

Ma numesc Georg (Gheorghe) Gane, locuiesc la München in Germania de 40 de ani, am 81 de ani, pensionar, dr. in drept, Membru al Academiei Romano Americane (ARA). Membru de onoare al Comisiei de Heraldică, Genealogie şi Sigilografie, Filiala Iaşi. Membru fondator al Institutului Român de Genealogie şi Heraldică "Sever Zotta" şi membru în Comitetul de Patronaj, al acestuia. Am scris mai multe carti din care una a aparut in Romania in 1997. Imi permit sa va prezint situl meu personal :

________
LA INCHIDEREA EDITIEI

In aceasta saptamana, am creat un grup de dezbateri care isi propune sa stranga informatii din cele mai diverse despre realizari, proiecte si "fapte" ale tuturor celor ce isi fac din conservarea Traditiei o porunca de capatai.Inscrieti-va in acest grup si trimiteti "modele si exemple" care credeti ca trebuie urmate.
Numele Grupului: MODELE-SI-EXEMPLE

* Pagina principala a grupului:
http://groups.google.ro/group/ARP-MODELE-SI-EXEMPLE

* Adresa de email a grupului:
ARP-MODELE-SI-EXEMPLE@googlegroups.com
ANALIZE SI FAPTE este un buletin independent, gratuit si non-comercial, care isi propunesa promoveze dezbaterea si circulatia libera de idei culturale, intemeiate pe competenta, pragmatism si solidaritate intelectuala. In acelasi timp, va stam la dispozitie - si vom difuza gratuit - orice comunicat ne veti trimite, informatie sau scurt comentariu pe teme de interes larg (inclusiv cercetari, studii si realizari ale Dvs. pe care considerati ca merita sa fie cunoscute). Trimiteti acest buletin in toata lumea, tuturor celor interesati.

posted by ANALIZE SI FAPTE at 19:18 links to this post

BULETIN ARP NR. 17/2006

CAMPANII PENTRU MARILE SIMBOLURI



ASOCIATIA ROMANA PENTRU PATRIMONIU a initiat, in Saptamana Mare, pregatirea documentatiei pentru unul din gesturile cel mai puternic incarcate de simbol national: INFIINTAREA EPISCOPIEI DE CEAHLAU. In sprijinul acestei idei, toti cei ce isi fac din memoria colectiva un mod de a intelege lumea, sunt rugati sa ne trimita gandurile lor despre aceasta initiativa si despre insemnatatea Ceahlaului in istoria romanilor.Publicam aici o emotionanta scrisoare, privitoare la aceasta tema, adresata de Prof. dr. Claude G. Matasa dlui. Artur Silvestri, initiatorul acestei actiuni. Asteptam, in continuare, opiniile si sustinerile Dvs, la adresa de e-mail: arp.contact@gmail.com
Nu ezitati: si aceasta, ca si alte initiative cetatenesti, are nevoie de sustinere colectiva.

_______
Mult stimate domn,
Initiativa Dv. privind Episcopia Ceahlaului va face cinste. In cimitirul de langa biserica din ce a mai ramas din Rapciune/Ceahlau se afla multi al caror nume il port. Preotul si arheologul Constatin Matasa (a se vedea Internet), unchiul meu, a scris Calauza Judetului Neamt si multe alte lucrari legate de regiune. Cu celalt unchi, avocatul Ion Matasa, fost prefect al judetului, s'au sbatut decenii
pentru ceea ce realizati astazi
Cu deosebita stima,
Claude G. Matasa, DCE, DSc., DHC
Professor of Oral Biomaterials
Honorary Consul General of Romania
www.Matasa.net
______


"CALENDAR DE INIMA ROMANEASCA"
____________

"COMPLEMENT EMINESCU"


Evocandu-l, pe MIHAI EMINESCU (1850-1889), exista un interesant eseu din 1935 al lui MIHAIL MANOILESCU, inginer-economist, profesor universitar, fost ministru si presedinte AGIR, cel mai notoriu economist roman peste granite, care reveleaza surprinzator capacitatea şi conceptiile geniului nostru national ca "economist si inca unul de linie mare". - Eminescu si-a însusit o solidă cultura economica citind lucrarile lui Adam Smith, Karl Marx si Friedrich List – teoreticianul interventionismului si protectionismului statului in industrie, ce a stat la baza politicii economice a Romaniei de dupa 1880. Eminescu a avut cunostinte matematice reale, intelegand profund valoarea acesteia in dezlegarea tainelor universului prin cuantificarea numerica a fenomenelor, ca in apologia savantului: "Precum Atlas în vechime sprijinea cerul pe umar/ Asa el sprijina lumea şi vecia într-un numar..." -Marele poet a fost concomitent si un ganditor metodic şi riguros: ..." liberalii iau în sens absolut ideile cetite si nerumegate din autorii straini, pe cand pentru noi adevarurile sociale, economice, juridice nu sunt decat adevaruri istorice. Adica teoriile sunt valabile pentru un anumit popor si un rastimp din evolutia lui". Coreland si noi, pozitia expusa se refera la epoca de criza economica produsa de tratatul dezastruos cu Austro-Ungaria, dupa care – si prin influenta ideilor poetului – la sfarsitul sec.XIX s-a marcat o cotitura radicala spre faurirea Romaniei moderne. Ca in toate domeniile abordate, Eminescu s-a ridicat impotriva a tot ce era copie si import de gandire, fara discernamant (azi modelele "japonez", "suedez", "irlandez" etc): Caci aproape tot ce a ajuns clasic în economia politica este – pentru o tara agricola ca a noastra – fals. Conceptia economica a lui a avut la baza ideea de dreptate, exprimata pe trei directii: independenta economica, dreptatea sociala si specificul national: " Si în stiinta economica ceeace este adevar în Occident, poate fi minciuna in Orient". Pornind de la realitate: " Cel mai rau pentru un popor este saracia. Conditia civilizatiei statului este civilizatia economica. A introduce formele unei civilizatii straine, fara sa existe corelativul ei economic e curat munca zadarnica. Calitatile morale (mentalitatea?) ale unui popor atarna – abstragand de clima si de rasa – dela starea sa economica. Blandetea caracteristica a poporului romanesc dovedeste ca in trecut el a trait economiceste multumit, ca a avut ce-i trebuia (relativ)., Eminescu socoteste saracia ca o mare inferioritate nationala care paralizeaza toate puterile sufletului colectiv.

Facand apologia industrializarii, Eminescu il devanseaza pe Manoilescu: " Si ce e intr-adevar o natie agricola pe langa una industriala? Cat un razes, oricat de vrednic, pe langă un boier cu 100 000 pogoane intr-un hotar". Se opune deci hotarat acelora care vor sa impuna o activitate unilaterala, care anchilozeaza puterile nationale: " Sa nu restrangem pe roman numai la acel teren marginit pe care mai poate suporta concurenta, la agricultura". Este adeptul protectionismului statului, cand intr-un articol din "Timpul" exulta la stirea ca Skupcina sarbeasca a adoptat un tarif vamal protectionist. De mentionat ca pentru incurajarea produselor autohtone prin forta exemplului, la Iasi, Eminescu si Creanga se imbracau numai in haine de "siac" tesut in postavariile taranesti. Privind echitatea sociala, poetul precizeaza: "Cine nu da munca muschiuloasa trebuie sa dea munca intelectuala". Si parca ni se adreseaza astazi: " Si ca sa stim ca aveti dreptul de a pretinde, sa intrebam ce produceti? Aratati-ne in adunarile dumneavoastra pe reprezentantii capitalurilor si fabricilor mari, pe reprezentantii clasei de mijloc, care sa se deosebeasca de fabrica de mofturi ale "Telegrafului"si ale "Romanului" si de fabrica dumneavoastra de palavre din dealul Mitropoliei?" Interesant ca totusi, per total, Eminescu a avut conceptii politice de dreapta, preconizand: "Solidaritatea de bunavoie sau impusa prin legi a cetatenilor unui stat, o organizare stricta in care individul e numai mijloc pentru intretinerea si inflorirea colectivitatii". Cu accente sociale: "Rau este ca au cazut razesii; rau ca au cazut breslele". Si elemente de logica marxista, apreciind fenomenele sociale si nationale ca derivate ale transformarii raporturilor economice. Concluzionand, Mihail Manoilescu subliniaza perenitatea ideilor si principialitatea lor: "Numai cine asimileaza cultura Occidentului, dar ii raspunde cu o reactiune critica este un ganditor si o personalitate" iar "un geniu national adevarat se cunoaste totdeauna prin aceea ca renaste cu fiecare generatie creatoare si infloreste, din nou, cu fiecare primavara a neamului!"
ing. DAN GHELASE
e-mail: dan@ghelase.com


______
DOUA CARTI DE SAVANTUL SORIN PALIGA,
APARUTE RECENT

• Etymological Lexicon of the Indigenous (Thracian) Elements in Romanian [Lexicon etimologic al elementelor autohtone (traco- dace) ale limbii române] Editura Evenimentul.

• Mitologia slavilor, Editura Meteor Press

e-mail: sorin.paliga@gmail.com


________________________________________________
"CHESTIUNI DE METODA"
CE FACEM CU ADEVARAT PENTRU
UNIREA CU BASARABIA???

Problema e ca vin mereu la Bucuresti de prin 1990 si majoritatea absoluta a celor care ar putea face ceva pentru Basarabia se dau cu fundul la perete. Iata si ieri, 28 iunie, ce a facut Romania pentru Basarabia? A discutat cu tobe si zurgalai o motiune de cenzura in Parlament ca nu cumva pe vreun post de TV cineva sa puna problema Basarabiei. Din alta parte, si Rusia, si SUA (dam numai doua pilde) au luat in ultimile zile!!!! masuri drastice de securitate etnica si lingvistica (Legea limbii engleze in SUA, Decretul repatrierii a 20 milioane de rusi in Rusia). Romania, de se leapada de 4 milioane de romani din Basarabia? Nu cumva punctul X din viitor, pe care marele puteri l-au si calculat "demografic", este calculat fara poporul roman? Iata de ce e nevoie de masuri inteligente practice!
ANDREI VARTIC, Chisinau
e-mail: avartic@mail.md


___________________________
PUNCTE DE SPRIJIN

In numarul 16 al revistei ANALIZE SI FAPTE,am publicat o interventie a dlui Ion Marin Almajan privitoare la ideile care circula asupra inevitabilei disparitii a poporului roman.Reluam aceasta tema prin cateva comentarii ce constituie"puncte de sprijin"impotriva demoralizarii si acceptarii esecului istoric.Orice alte opinii sunt binevenite in aceasta materie.
_________________
"IN HOC SIGNO VINCES !"

Cu doar doua ceasuri inainte de a primi mesajul miscatoarei "tanguiri" a prietenului Ion Marin Almajan, am citit un foarte interesant articol despre progresele spectaculoase pe care le fac un pumn de misionari Ortodocsi in Tanzania, Uganda si imprejurimi. Am adaugat aceste stiri la cele despre Invierea bastinasilor din America de Nord si in context am avut o luminare de bucurie si o incredintare. Identitatea, ersonalitatea, demnitatea nu se cer, se dobandesc prin staruinta, credinta si prin dragoste. In aceasta stare de spirit indraznesc sa spun ca "tanguirea" (in intelesul nobil,"ieremiic" ,al cuvantului,de plangere pentru si intru un taram iubit) lui Ion Marin Almajan de fapt este un act de curaj,de lupta si de pas inainte. Ion Marin Almajan nu este descurajat ,este dezgustat si are toate motivele sa fie. Dar imi pare ca uitam un lucru si o stare repetitiva. "Imperiile" care cad, sunt pe duca, mai inainte de prabusirea finala sunt de o violenta feroce,de fiara ranita, spumega, mint, se contrazic, se grabesc in dezastru. Realitatea in care credem si care s-a dovedit de mii de ori a fi reala si de o tarie incredibila, nu se lasa intimidata si nici impresionata de comentarii natange si examene cretinoide tip "ce natii ar trebui sa existe?" (Atunci cand nici o clipa nu stau sa se intrebe, Cine a adus natiile in existenta?) Astea sunt intrebari cretine si doar imbeciloizii se "antreneaza" in ele. Lumea sta pe temeiuri tari si in trup fiind, am primit fagaduinta prin ce "semn" vom invinge. Sa fim vrednici sa credem in el si sa-i urmam.
ALEXANDRU NEMOIANU, SUA
e-mail: alexandru.nemoianu@gmail.com

_______________________
RUGACIUNEA
DETINE CHEIA LIMBAJULUI UNIVERSAL


Chiar acum mi-am amintit cã ,acum trei ani, în vara lui 2003, am fost în pelerinaj la Medjugorje. Si mi-am dat seama cã s-au împlinit de curând 25 de ani de când s-a arãtat Sfânta Fecioarã unor copii de 6 anisori (în 1981, pe 24 iunie). Am vãzut cu acea ocazie pe unul dintre acei copii "miraculés", pe Mariza (daca îmi amintesc bine numele). Era acum o femeie în toatã firea, care tinea mici discursuri depre ceea ce a vãzut ea atunci, dar si despre ce-i mai transmisese Fecioara prin acele intercessions. Auzisem de acel loc binecuvântat, dar nu avusesem ocazia sã-l vad. Cum am ajuns eu la Medjugorje? In acel an, la scoala unde predasem stiintele, printre elevii avuti în grijã, am avut câtiva cu totul aparte. Erau niste copii extrem de bine crescuti, buni la suflet, politicosi, ascultãtori, care sãreau de departe din "norma" spre care tinde elevul timpurilor moderne, adicã a copiilor rãsfãtati, cinici, fumãtori de canabis, batjocoritori, rasisti, stricati sufleteste, triviali... Am început acea primã orã cu câteva cuvinte de bun-simt, despre relatiile dintre copii si oamenii maturi si despre responsabilitatea lor ca si viitori adulti fata de copiii ce-i vor avea de crescut si educat. Nu mai tin minte exact ce le-am spus, nici nu îmi pregatisem dealtfel vreun discurs, el mi-a venit spontan în timp ce fãceam deja prima observatie unui elev obraznic, care încerca sã mã destabilizeze. Le-am vorbit însã din inimã si mesajul a ajuns la anumite inimi, (nu la toate). Au rãmas cu mine dupã orã si mi-au spus: "Madame, nimeni nu ne-a mai vorbit asa, pânã acum". De atunci am avut în ei un mare si eficace sprijin, dovedindu-se adevãrati maestri în arta diplomatiei, atunci când se impunea îndreptarea unor elevi care erau pe cale de cadere. A fost poate cea mai frumoasã perioadã din viata mea, atunci când am cunoscut ce mult pot face cuvintele spuse din suflet si muzica! Fiindca aceste douã lucruri au deschis inima acelor copii minunati. Ei, "les trois chevaliers Bayards", cum îmi plãcea sã-i numesc, mi-au sugerat sã-i insotesc pe ei, si pe pãrintii lor, în acea varã într-un pelerinaj, la Medjugorje. A fost o experientã extraordinarã! Am scris mai multe, în caietele mele, despre ceea ce am trãit acolo (dar si la scoalã), unele adevãrate minuni care au urmat "minunii" petrecute la scoalã. Printre cele ce mi-au rãmas în minte este si mãrturisirea unei tinere surori - (cunoscãtoare a 14 limbi strãine, doctor in litere al unei celebre universitati americane), - retrasã la mãnãstirea cãlugãrilor franciscani de la Medjugorje. Ea ne spunea cã vremurile ce se dechid odatã cu noul mileniu sunt si vor fi deosebit de grele. Ne dãdea ca un bun remediu, pentru a rezista, rugaciunea. Este exact acelasi lucru pe care ni-l recomanda si regretata Profesoarã Zoe Dumitrescu Busulenga, devenitã Sora Benedicta, acum câtva timp:

" Copii, faceti-vã o platosã si aceasta sã fie o platosã a seninãtãtii, a dragostei pentru toatã creatia, pentru tot ceea ce se aflã sub soare.(...) In aceastã platosã rugãciunea sã fie foarte bine fixatã pentru cã e nevoie de ea în momentele grele". Acelasi mesaj l-am avut asadar de la douã mãicute: una catolicã si alta ortodoxã. Rugaciunea detine cheia limbajului universal al pãcii lãuntrice. Vã trimit aceste gânduri acum, sã vã fie folositoare, sã alunge arsita din afarã, sã aducã rãcoarea si linistea sufleteascã înlãuntru.

ANTONIA ILIESCU, Belgia
e-mail: antoniai2000@yahoo.fr

_________________________
O DEZBATERE CULTURALA
PURTATA IN SURDINA:
"CANONIZAREA LUI EMINESCU"

De mai multa vreme se afla in circulatie un document redactat de dl.Gheorghe Gavrila Copil privitor la "canonizarea lui Eminescu". Revenim cu alte doua puncte de vedere, asteptand si alte opinii la adresa arp.contact@gmail.com
________________
Referitor la canonizarea lui Eminescu si la adresa celor care considera ca Eminescu nu a fost sfant deci nu merita canonizat: Amintesc din Biblie pe Maria Magdalena, care era prostituata si a devenit sfanta...
FLORENTIN SMARANDACHE, SUA
e-mail: fsmarandache@yahoo.com
__________
Nu poate izvori o astfel de idee, decat din necunoasterea crasa a Bisericii, a doctrinelor religioase, a dogmelor Bisericii. Sfintii nu sunt in legatura cu performantele sociale, economice, sportive, culturale, etc. ale unui popor sau altuia. Canonizarea cuiva nu se face, in general, datorita notorietatii. Tin minte ca la un moment dat la Manastirea Neamt a fost canonizat, la cateva sute de ani de la moartea sa, un calugar caruia nu i se cunoaste numele nici astazi. Un sfant - sper ca nu gresesc - ajunge sa fie canonizat datorita unor ,,dovezi" care ii atesta sfintenia, pe ideea ca sfintii nu sunt "facuti" de oameni, ci de Dumnezeu. Una din dovezi este, de exemplu, daca trupul celui mort nu a putrezit in mod miraculos si daca emana mirosul inconfundabil al moastelor. O alta "dovada" ca Dumnezeu si-a coborat harul sau asupra celui trecut la cele vesnice este daca moastele, ramasitele pamantesti ale defunctului, fac minuni, vindecari miraculoase si altele. Nu este cazul lui Eminescu, cel putin deocamdata. Oricum, sfintenia nu este in legatura cu poezia si nici cu filosofia, ci cu credinta. Eminescu este cel mai mare poet roman, este de asemnea un mare patriot roman, este de asemenea cel mai puternic, dupa parerea mea simbol al Romaniei si al romanismului, dar pentru a deveni sfant nu cred ca este de ajuns. Cea care trebuie sa hotareasca este Biserica, respectand toate canoanele. Trecerea unui sfant in calendar nu este o chestiune democratica, astfel incat sa rezulte in urma unei dezbateri sau a "vocii" majoritatii. Dupa cum nici dogmele care sunt revelate sau cele 10 porunci sau regulile Bisericii pe care toti credinciosii trebuie sa le respecte, nu sunt atinse de democratie si nici nu trebuie sa fie. Iisus Hristos este capul Bisericii. Daca Dumnezeirea Lui ar fi fost o problema care ar fi putut sa fie supusa regulilor democratice, probabil ca Hristos nu ar mai fi Dumnezeu de mult. La fel si "Dumnezeirea" sfintilor. Sta insa in putinta sa se faca multe lucruri pentru Eminescu. De exemplu, Eminescu este atacat ca antisemit. Nu am vazut prea multa lume sa-i ia apararea. Or, aici chiar se poate face ceva din partea celor care tin cu adevarat la Eminescu si la ceea ce inseamna el. Daca te uiti la ce invata copiii in scoli despre Eminescu si opera lui, te umfla rasul. Daca s-ar da un examen printre profesorii de limba romana cu tema Eminescu ne-am ingrozi. La datele importante, nasterea si moartea lui Eminescu, abia daca ne mai aducem aminte. Filologii nu mai au dezbateri, simpozioane, despre viata si opera marelui poet, nu mai exista nici o emulatie in ceea ce il priveste pe Eminescu. Or, aici, chiar ar trebui sa se faca ceva si nu ii vine nimanui nici o idee. In schimb ne gandim, cu o lipsa de profunzime si de adecvare rizibile, sa-l facem sfant. Ca nuca-n parete!
GABRIEL KLIMOWICZ
e-mail: gabrielklimowicz@hotmail.com

______________
"SE TREZESTE TARA"

Cu cateva saptamani in urma, a sosit din America o scrisoare circulara care avea titlul asezat de noi mai sus;ea semnala ecoul nesperat pe care izgonirea Staretului de pe Ceahlau, Par. Justin Parvu, il avusese in cele mai largi categorii de cetateni din Moldova."Trezirea Tarii"incepe sa devina, pas cu pas, un fenomen social manifestat in domenii din ce in ce mai extinse.Iata,ca exemplu,si reactia cetateneasca in Bucuresti, unde oamenii indignati de atitudinea sfidatoare a Stapanirii au reusit sa coaguleze o miscare de rezistenta cu efecte deocamdata imprevizibile. Esential este insa ca aceasta exista iar Duminica, 9 Iulie, la ora 13, in Piata Palatului Regal se vor aduna multi din cei ce nu sunt de acord cu schimonosirea sistematica a orasului unde traiesc. Detalii despre acest protest,caruia i s-a alaturat si ARP, sunt indicate in documentarul trimis de initiatorul "Grupului Bucuresti", dl. Cristian, din Vancouver, Canada.
_______________

Am atasat mai multe fluturasi - manifeste (am pus si linkurile mai jos:)
1) oprirea santierului blocului de 13 nivele si re-proiectarea lui in stilul arhitectonic al Pietei Revolutiei in urma unui concurs arhitectural
2) oprirea proiectului unui MALL langa Biserica Kretzulescu
3) protectia parcurilor (inclusiv Parcul Izvor)
4) protectia centrului istoric in general, oprirea santierului blocului de 19 nivele de langa Catedrala si Facultatea de Arte.
5) prezentarea de catre Primarie a proiectelor din timp si supunerea lor pentru dezbatere si ratificare cu asociatiile civice si profesionale - necesitatea discutiilor dintre Primarie si cetatenii si Asociatiile care ii reprezinta.
CONTACTE GENERALE: RomaniaNews_net@yahoo.ca
_________________
UN APEL IMPRESIONANT

Este timpul sa dovedim numai impreuna ,ca ne pasa! Este timpul sa luam atitutudine! Este timpul sa dovedim ca nu mai putem fi mintiti! Romanii s-au desteptat.fratilor! Este timpul sa creem noi, pentru noi! EUROPENIZAREA este pentru NOI,pentru ca noi suntem beneficiarii! S-a terminat cu oligarhia,haide sa fim uniti!
MIHAELA VOICU
________________
"NU SUNTEM SINGURI"

Sub acest generic,publicam si in acest numar opinii,contacte realizate,solicitari din cele mai diverse,aratand ca prin buna-voire si actiune colectiva incepe sa dispara sentimentul ca suntem abandonati si fara tel istoric. "Dezlegarea limbilor" si comunicarea confraterna fac parte din principiile esentiale pe care ARP si le-a stabilit inca de la inceput.Orice gand pe aceste teme este ca deobicei binevenit la adresa arp.contact@gmail.com
_____________________
UN APEL DE LA
ROMANII DIN SPANIA

Ma numesc Alexandru Petrescu, sunt ziarist spaniol de origine romana.In acest moment lucrez ca mediator intercultural in cadrul CENTRULUI HISPANO-RUMANO situat in Comunidad de Madrid si mai precis in leaganul culturii castelane, Alcala de Henares (pentru ca aici s-a nascut Cervantes!) Dupa cum sigur stiti, aici locuiesc 20.000 romani cu forme legale (nr lor probabil este mult superior statisticelor.) Recent am deschis acest centru prin efortul logistic si material a trei factori.Cancelaria Imigranti-Comunitatea de Madrid, Fundatia Ibero Americana-Europeana,o.n.g. romanesc (caruia i-i apartin ARES) In primul rand este vorba de o idee ce apartine Doamnei Eperanza Aguirre, care recent a vizitat Romania (intalniri Patriarhie, Guvern, Presedentie - la care contribuitie-o picatura- ma mandresc imi apartine si mie)si este fosta ministra a Culturii in guvernul P.P -AL PREMIERULUI Azanar. Bun deci intr-un spatiu de 250 m/2 de moment ne desfasuram activitatea 2 romani (-eu+fosta antrenoare a Romaniei "la gimnastica ritmica-Mioara Andone) si 4 spanioli.Avem o serie de obiective marete si planuri extraordinare pe plan cultural si dezvoltare bilaterala.Pot sa va divulg motivul prioritar al acestui-e-mail:acela de a cere un ajutor logistic de fotografii, steaguri, c.d, muzica - dvd, carti albume, fotografii mari reproduceri tablouri, costume populare,sau moderne a unor designeri romani pentru a rupe topicul roman=taran, viata rurala...modernism sculpturi, icoane filme noi si vechi in format dvd... Fotografii tip poster a unor celebrii romani in diverse arii, sport, literatura, stiinta, arte, aviatie...tocmai pentru a putea crea o imagine cat mai corecta spaniolilor despre posibilitatile noastre ca entitate si popor si a rupe schemele de roman=muncitor in constructii,culegator fructe capsune,femeie de servicii...etc! Va rog pe aceasta cale tot sprijinul, sarind peste niste optiuni birocratice (inevitabile poate)si de timpi morti mai ales ca poate in 2-3 saptamani avem nevoie de aceste materiale pentru a inaugura aceasta casa de suflet ... Va multumesc.

ALEXANDRU PETRESCU
c/gENERAL dIAZ pORLIER-47 Madrid-28001
telef:0034-661049867
España
e-mail: alexandrupetrescu2002@yahoo.es
_____________________
MESAJ DE LA
"PATRIARHUL CAUZEI AROMANE"

Pentru atentia pe care o acordati si modestei mele contributii in directia pastrarii patrimoniului cultural si taria, prin frateasca unitate, a intregii romanitati rasaritene, va multumesc din toata inima. Deasemenea, calduroase multumiri, pentru primirea cartilor, revistelor si ainteresantului buletin ANALIZE si FAPTE ,trimise prin grija vrednicilor dumneavoastra colaboratori.Totodata, va felicit pentru talentul, energia, capacitatea organizatorica, daruite generos unor idealuri care ne sunt comune.
Prof.dr.VASILE BARBA, Freiburg, Germania
e-mail: ulcafreiburg@yahoo.de
_______________________
UN RADIO ROMANESC
Apasati pe adresa de mai sus apare fereastra statiei 3zzz alegeti limba romana si apasati pe 'LISTEN' Dupa terminare alegeti limba laotiana sa ascultati incheierea emisiunii. Avem interviuri interesante si comentarii,m uzica si anunturi comunitare. Auditie placuta!
BEN TODICA,Australia
e-mail: inoneb@optusnet.com

________
REFLECTII

"ROMANIA RAMANE !"

Romania va ramane atata timp cat oamenii cred si simt romaneste, cred in destinul unui neam prea des blestemat si hulit de venetici care şi-au zis, cu sila, conducatori. Atat timp cat ne e dor sa suim pe Ceahlau, sa ne raportam, fizic si spiritual, la Apuseni, atat timp cat nu plecăm fruntea si ne ramane demnitatea graiului, Romania va exista. De ce ar pieri Romania? O ţară nu e un teritoriu, un petic de pământ, este dragostea necondiţionată si infinită unui grup de oameni pentru valorile noastre fundamentale. Nu asa a luat fiinţă Israelul? Din credinta si dragoste. Poate sunt nerozi, hoti, necredinciosi unii, sigur vom plati daca acceptam sacrificiul ca pe un ritual de purificare, ca pe o Cruce, din sange de Ceahlău, de Apuseni, de Bran şi de toate ranile facute unui patrimoniu din pacate unic,se va construi un popor puternic si bun, totodata in credinta Tatălui şi a Fiului. Poate ca aceste ganduri sunt desuete, poate inutile. Hai atunci sa ne dam intalnire in Apuseni, la Rosa Montana, sa plecam apoi in Bucovina, in Delta, un pelerinaj spre locurile sfinte care se sfarsesc tragic omorate de cinismul celor care scriu, ca mine, acum, despre ce ar trebui, fara a face...

CARMEN MARINESCU, roman de la Rompres
e-mail: carmen.marinescu@rompres.ro

______________________________
SA INTERVENIM
IMPOTRIVA DESTRAMARII


Citesc in buletinul ARP, nr. 11, triste evenimente ale destramarii unei unitati geo-spirituale, care este spatiul Romanesc. Ma gindeam sa va sugerez publicarea acelui articol "Cele doua masuri" in revista lui Dan Culcer din Paris, Asymetria. Intru-cit scopul acestor informari incrucisate pe care il asigura Buletinele ARP trebuie sa ramina, in primul rind, emergenta informatiei si conectia intre cei capabili sa intervina cu ceva in procesul vertiginos al destramarii unei arhetipalitati numite Romania, ma gindeam ca publicul revistei (Asymetria), care creste si el vertiginos, va beneficia de exact acele 'date' care sa fundamenteze ideile polemice exprimate cu un fara precedent radicalism in paginile revistei. Felicitari, inca odata, pentru consistenta in orientarea topica a acestui numar. Poate faceti cunoscut site-ul Asymetriei si cititorilor Buletinului ARP. Ar fi o conjugare de forte binevenita.
AURELIA SATCAU, Australia
e-mail: aurelia.satcau@gmail.com

_____
LECTURI ACTUALE

_____________
PENTRU STARETUL DE PE CEAHLAU
PARINTELE JUSTIN PARVU


PETITII PENTRU INLATURAREA ABUZULUI SAVARSIT IMPOTRIVA PAR. JUSTIN PARVU
(A) dr.Artur Silvestri ( arp.contact@gmail.com )
http://ro.altermedia.info/?s=Petru-Voda


INFORMATII ASUPRA EVOLUTIEI SITUATIEI DE LA MANASTIREA PETRU-VODA


______
OPINII SI SUSTINERI

CE ESTE UN "TEATRU NATIONAL" ???

M-am obisnuit in cursul unei vieti ca ,macar din cand in cand, in functie de spectacolul programat, sa trec pragul Teatrului National din Timisoara. Ba chiar a fost un timp, in anii 70 in care am tinut la
o publicatie locala cronica de teatru.Din start trebuie sa spun ca in anii aceia ( adica 1970..., poate chiar ceva mai inainte ) teatrul timisorean de limba romana- intrucat in Timisoara , in aceeasi cladire mai functioneaza Opera nationala, Teatrul maghiar si Teatrul german- a avut datorita managementului excelent al regretatului actor Gh.Leahu, o cota valorica deosebita receptata de public, confirmata de cronicarii dramatici de frunte ai tarii. Din 1990 insa,pe fondul miscarilor de mase,al parti-priurilor politice, care si-au instalat favoritii la carma teatrului ( caz general valabil si astazi ), teatrul timisorean a tot cazut cu fruntea in tarana.Dar parca nici unul din cei ce l-au condus n-a manifestat atata dispret, nepricepere ca actuala directoare Ada Lupu Hausvater.Instalata in toamna, doamna regizoare, caci astfel se pare ca este cunoscuta in lumea teatrului,n-a schitat un repertoriu pe masura unui teatru national.Au fost puse in scena, ce-i drept,cateva mostre de cabaret sau piesute pe care greu le poti incadra intr-un anume gen:Autobahn, Scrum.Cel din urma a avut premiera zilele trecute.Am asistat stupefiat, pe parcursul a doua ore si jumatate, la" filosofia anusului".Scenele derulate sub ochiul unui regizor tanar si foarte apreciat de UNITER, care l-a si premiat, sunt greu de digerat.Se deruleaza sub ochiul spectatorului acuplari duble, fata- dos,cunnilinguus,ca sa nu mai vorbesc de limbajul fara perdea al personajelor- actori, multi dintre ei elevi ai Liceului de Arta "Ion Vidu" din localitate.Sa zicem ca aceste spectacole isi au destinatia lor_un public tanar, semidoct, bucuros sa revada pe scena ceea ce vede zilnic pe micul ecran.Dar Teatrul National ar trebui sa aiba, caci de aceea se cheama national, si un repertoiu alcatuit din piese reprezentative ale dramaturgiei universale si nationale.Nu cred ca a sosit momentul sa azvarlim la lada de gunoi a istoriei marile valori ale teatrului si sa ne cantonam in larvar, instincualism ,bestial,in mizerie si vulgaritate.Arta insemna frumusete chiar daca ea se impune prin contrast datorita uratului;insemna inaltare sufleteasca, bucuria sau tristetea spectatorului. Ce ziceti stimatii mei compatrioti, am dreptate ?
ION MARIN ALMAJAN
e-mail: ion.marin.almajan@gmail.com

________
CAMPANII SI ATITUDINI


Buletinul ANALIZE SI FAPTE a publicat in numerele precedente interventii pe teme esentiale, cum ar fi retrocedarile si improprietaririle nesabuite ce se intreprind acum in Romania; schimonosirea si degradarea galopanta a orasului Bucuresti; furtul averii rezultate din Mostenirea Gojdu etc. Revenim aici cu puncte de vedere noi privind unele din aceste teme.Orice comentarii si opinii sunt, in continuare, binevenite, la adresa arp.contact@gmail.com

____________
ADEZIUNI LA ACTIUNEA
"PENTRU MOSTENIREA GOJDU"

Dupa cum am fost informati de documentul atasat in Buletin ARP NR.16/2006/Numarul de Sfintii Apostoli Petru si Pavel cu privire la demersurile facute de FORUMUL CIVIC DIN ROMANIA, pentru blocarea abuzul instituit de Ordonanţa de Urgenţă 183/14 decembrie 2005, redactia revistei romanesti AGERO din Stuttgart, Germania doreste sa subscrie acestei actiuni si sa fie inclusa pe lista de adeziune.
Redactia AGERO
e-mail: revista_agero@yahoo.com
___________

"Niste oameni lipsiti de onoare. Trebuie sa facem ceva"
OCTAVIAN MUSCALU

____________________
IDEI LITERARE ROMANESTI

"TABLETA-SOTRON"

Citesc - mai bine zis : rasfoiesc cu atentie -"sotroanele"Melaniei Cuc cu mare incantare. In acest sens, da, specia "sotron" ii apartine. Ar mai fi nevoie s-o teoretizeze. Este, in fond, o arta poetica foarte personala, care porneste de la scrieri nevazute in eter - si ajunge la scrijeliri palpabile pe pamant. I-as sugera sa accentueze aceasta dialectica si,pentru ca "sotronul" terestru nu poate exista fara"informatia" globalista, sa-i dea si acesteia spatiu de existenta. In fond, insa, este echilibrul pe care-l stabileste ca autor. Eu constat faptul de structura, adica cei doi poli ai "sotronului", unul larg informational si celalalt strict formativ. Mai constat un baroc al miscarilor pe pamant care poate fi, uneori, cam obositor - dar, iarasi, este chestiune de structura a echilibrului. Fara nici un fel de conotatii, semnalez ca poeti precum Carolina Ilica, de pilda, au o arta poetica oarecum intr-un registru asemanator. Dansa scrie poeme "gemene" sau "duble" sau "in oglinda". Este tot un dublu de care tine seama cand construieste. La Melania Cuc "pantograful" caligrafiaza cu o pasiune a arabescului iesita din comun semnele de sus. Sotroanele sunt ale lui Gh.Tomozei si, intr-o oarecare masura, ale lui Iulian Neacsu.
NICOLAE GEORGESCU
e-mail: nae_georgescu@yahoo.com

__________________________________
Recomandam cateva situri ale unor grupuri crestin-democrate care
sustin traditiile culturale nationale:


http://europacrestina.zweipage.de/text_05329194_4321815_books_deutsch.html

FORUMUL ACADEMIA ILIE LAZAR

___________________________________
"OAMENI DIN ALTA DIMENSIUNE"

Cu acest titlu, vom publica in fiecare numar, prezentari ale unor "fapte mari", adeseori foarte putin mediatizate si, deci, practic anonime in tara noastra unde Mme de Pompadour tine afisul aparitiilor televizate si "vedete" sunt croitorii de chiloti si metresele de varsta minora. Dar "Romania tainica"este alcatuita din oamenii faptelor autentice, care slujesc nu doar ca model ci si ca "pazitori ai valorilor" traditiei, pe care trebuie sa ii cunoastem .

___________
LABORATORUL MARILOR DUHOVNICI (I)



Dupã cum a informat presa bisericeascã, în Protopopiatul Botosani, a fost marcatã, pe 20 iunie 2006, împlinirea a 109 ani de la nasterea pãrintelui Paisie Olaru. Cu acest prilej, la Mãnãstirea Cozancea a fost oficiatã o slujbã misionarã, urmatã de un parastas în memoria celui comemorat. Pãrintele Lucian Leonte, Protopop de Botosani, a declarat pentru Radio Trinitas al Mitropoliei Moldovei si Bucovinei cã slujba comemorativã este „un gest de pretuire pentru cel pe care îl numim în sufletele noastre «ieroschimonahul Paisie Olaru», un memorabil duhovnic, autenticul cãlugar care a trãit la cele mai înalte cote valorile monahismului si crestinismului românesc". Pãrintii misionari Petru Fercal si Vasile Burlacu au condus grupul de preoti din imprejurimi, care s-a deplasat la Mãnãstirea Cozancea.

*

Actiunea Protopopiatului Botosani ne-a dat prilejul de a ne pleca genunchii la unul dintre cele mai smerite si roditoare locuri ale Ortodoxiei moldave contemporane: Mãnãstirea Cozancea. La Cozancea este izvorul tainic de unde au pornit înspre lumea credintei marii pustnici si duhovnici Pãrintele Paisie Olaru si Pãrintele Cleopa. Gustând miracolul sihastric al acelor locuri putem adeveri si noi: da, Cozancea este într-adevãr un laborator marilor duhovnici! La Mãnãstirea Cozancea rugãciunea susurã delicat si continuu, ca apa unui izvor limpede iar iubirea creste în stare naturalã, simplã, lipsitã de ostentatie. Mergând spre Cozancea, pe câmpurile care se întind cât vezi cu ochii, pânã spre marginea pãdurii, vezi cum cutreierã cirezi si turme nesfârsite. Aici, între cer si pãmânt, lângã suflarea animalelor, s-au nãscut predicile si meditatiile Pãrintelui Cleopa. Aici trebuie sã ne imaginãm cadrul rostirii lor! Iar dincolo de mãnãstire, la câteva sute de metri în umbra pãdurii, se aflã refugiul modest unde pãrintele Paisie Olaru si-a pregãtit marile recluziuni de mai târziu. Ca sã ajungi la Cozancea îti trebuie fortã, îndemânare si curaj. Dacã vii cu mijloace auto, schimbi masina de oras cu cea pentru drumuri de tarã, apoi si pe aceasta pentru automobilul de teren. Mai întâi trebuie sã te zgudui bine din toate încheieturile într-un fel de safari autohton peste câmpuri; apoi faci un balet ametitor si primejdios pe drumul desfundat al pãdurii. În cele din urmã cobori si strãbati pe jos ultimul kilometru, printre viroage si povârnisuri. Nu stiu ce îti trebuie ca sã poti vietui în pustietatea Cozancei. Dar ceva mã face sã cred cã nu îti trebuie fortã, tinerete sau curaj; îti trebuie doar multã iubire. Mica bisericã a mãnãstirii respirã un aer aparte, peste care s-a asternut, timp de secole, aceeasi rugã continuã, simplã, netulburatã. Iatã de ce locuitorii acestor tinuturi, bãtute cu nãvãliri de tot felul, si-au ascuns mãnãstirile prin râpi si prin gropi. Sã poatã pãstra impecabil ceasornicul rugii, pe care-l simti cã bate cu aceeasi neclintitã precizie de sute de ani. Sã-l vezi pe pãrintele staret Vasian îngenunchind! El se clatinã imperceptibil stânga – dreapta, cu o miscare în care ghicesti zile si nopti de priveghere. Cine va dori sã experimenteze aceastã miscare, va constata cu surprindere cã este mult mai odihnitoare decât o îngenunchere rigidã. Sã-l vezi apoi pe pãrintele Iacob cum cãdeste! Metodic, precum un metronom, parcã ar preda un curs de cãdire – si de fapt asa si este! Cinsteste, pe rând, toate icoanele de cuviintã, pânã în pridvorul bisericutei, chiar dacã acolo nu sunt închinãtori. Sã-i vezi apoi pe învãtãcei! Pe mezinul Cristian, de clasa a VI-a slujind în chip de paracliser. El a venit tocmai de la Trusesti aici, în pustie, ca un mic Cleopa în devenire si e înconjurat, ca o aurã, de dragostea fratilor de mãnãstire. Sã-l asculti pe staretul Vasian vorbind despre pãrintele Paisie. Lacrimile izvorãsc pe obrazul prea cuviosiei sale lin, ca roua pe o floare curatã. Dar sã-l asculti pe pãrintele Iacob cum recomandã coliva, nucile si felurile simple! Blânda lui recomandare, este deosebit de modernã, având în vedere ultimele cercetãri ale specialistilor nutritionisti. Mai ales cã el însusi a sãdit o întreagã livadã de nuci în locurile peregrinãrilor sale. Sã te desparti la plecare atingându-ti obrazul de barba moale a acestor vietuitori ai pustiei. Ti se rupe sufletul de dorul lor, parcã ai vrea dintr-o datã sã mai vii, parcã i-ai fi cunoscut de o viatã! Bunã e mâncarea la mãnãstire! Borsul de sfeclã, cartofii aburinzi si salata de varzã. Dar lungi sunt noptile de priveghere, dese pâlpâirile curentului electric si întunecoase împrejurimile. În codrii Cozancei cresc ciuperci uriase, comestibile si tufe de fragi cu un gust dumnezeiesc. O bobitã culeasã acolo, în mijlocul pãdurii valoreazã mai mult decât o ladã de cãpsuni cu adaos de chimicale. Dar tot acolo, în pãdurea Cozencei zbârnâie amenintãtor bãrzãunii cei veninosi. Un frate de mãnãstire mi-a cules cu îndemânare din cutele hainei o asemenea insectã periculoasã care cãuta loc sã mã întepe. Pe fratele sofer l-a întepat în umãr si o sãptãmânã a resimtit durerea asemena unei lovituri de ciomag! În timpul slujbei de la Mãnãstire, o razã fugarã a poposit pe fruntea unui înger dintr-o icoanã, fãcând sã i se lumineze ochii, asemenea unor ferestre. Cu patima fotoreporterului am cãutat sã imortalizez aceastã scenã unicã. Dar când am verificat imaginea nu am vãzut decât un cadru întunecat. Miracolul n-a vrut sã fie capturat. Iar când am ridicat privirea din nou, raza plecase. Mult prea devreme pentru miscarea fireascã a soarelui, parcã în semn de mustrare cã am voit sã ating cu tãisul rece al tehnicii corola de minuni a lumii.
RADU CÃJVÃNEANU
e-mail: raducaj@yahoo.fr

_________
Despre Pãrintele Paisie Olaru

Ieroschimonahul Paisie Olaru s-a nãscut la data de 20 iunie 1897, în satul Stroiesti, comuna Lunca, judetul Botosani, într-o familie cu cinci copii, fiind cel mai mic la pãrinti. Tatãl sãu, Ioan, era
pãdurar, iar mama sa, Ecaterina, casnicã. Din botez a primit numele de Petru. În anul 1921 a intrat în viata monahalã la Schitul Cozancea din apropiere, luând la cãlugarie numele de „Paisie". În anul 1943 a fost hirotonit diacon, iar în anul l947, preot, fiind pentru putin timp egumen la schitul de metanie.

În toamna aceluiasi an se retrage la Mãnãstirea Sihãstria, devenind duhovnic al întregii obsti, pânã la sfârsitul vietii sale. Între anii 1972-l985 s-a nevoit ca sihastru la Schitul Sihla, iar în ultimii cinci ani a locuit în chilia sa de la Sihãstria, fiind bolnav, pânã s-a mutat la Domnul, în noaptea de 18 octombrie 1990. Desi pãrintele Paisie nu a fost un om al cuvântului scris, de la el au rãmas o serie
de ziceri, cuvinte, scrisori, care au fost publicate în mai multe volume de sine stãtãtoare sau în reviste.

----------------------------
CONTACTE UTILE

__________
CARTI IN FORMAT ELECTRONIC ALE SAVANTULUI
SI SCRIITORULUI FLORENTIN SMARANDACHE

carti de literatura se gasesc in situl:
http://www.gallup.unm.edu/~smarandache/eBooksLiterature.htm


____________
LECTURI NECESARE:
www.oglindaliterara.ro
_________________________________
LECTURI FUNDAMENTALE:
www.clipa.com
______
ANUNT IMPORTANT!

Incepand cu data de 1 Iulie 2006, ARP a infiintat serviciul de distributie electronica de carte INTERMUNDUS MESAGER. Prin acesta, se vor putea comanda la adresa de e-mail intermundus.mesager@gmail.com carti aparute la editurile ARP si ASCR. Expeditia cartilor este GRATUITA. Volumele sunt disponibile in programul QuarkXPress si vor fi transmise prin e-mail celor interesati.Lista volumelor disponibile se poate solicita la adresa de e-mail mentionata.
____________
UN COMENTARIU DESPRE ACEASTA INITIATIVA

Anuntul este important pentru "Asymetria". Va rog sa binevoiti indata ce va fi posibil sa-mi trimiteti urmatoarele titluri in formatul Quark, editate de Dvoastra:
1. Genius loci
2. Apogeul derutei
3. Semne si peceti
Va multumesc anticipat, cu tot binele
DAN CULCER
e-mail: dan.culcer@gmail.com

______________
SCRISORI CATRE ARP



Aş vrea să pot ţine pasul trimiţând mesaje bune şi de ţară iubitoare, dar, din păcate, devenim tot mai cenuşii în suflete şi griji, în timp ce Stăpânul Clipei de azi nu ne slăbeşte, iar ţara aşteaptă tot altceva de la noi.
AURELIA LAPUSAN
e-mail: aurelia.lapusan@seanet.ro

Pina acum nu am luat parte la nasterea unei reviste dar stiu ca sunt pe miini bune in ceea ce priveste indrumarea; eu ma descurc bine cu paginarea textelor, si eventual cu verificarea lor, dar sunt convinsa ca imi veti gasi un rost si mie. Va admir pentru efortul pe care il faceti in ceea ce priveste cultura si mi-as dori sa am si eu tot atita putere si energie ca dvs. Stiu ca este greu cu revistele de cultura in general: la Baia Mare apare "Nord Literar "o revista buna...dar nu cred ca prea multi au auzit de ea, la noi apare" Poesis" intr-o situatie putin mai avantajata.. Patrunderea lor pe "piata" nu este usoara asta datorita faptului ca de cele mai multe ori preferam lucrurile facile care nu ne prea solicita intelectul iar despre distributie si publicitate asta chiar ca este o aventura. Pentru mine va fi o experienta mult asteptata.
LOREDANA A.STIRBU, scriitoare
e-mail: loredana_alexandrina@yahoo.com

_____
LA INCHIDEREA EDITIEI

UN GEST DE SOLIDARITATE


Condamnarea lui Karl Marx

Istoria se repetă, prima dată e tragică, eroică, a doua oară e comică sau e o farsă. Observaţia lui Karl Marx (1818-1883), referitor la Napoleon I şi al III-lea, e valabilă şi azi. Procesul lui Nicolae şi Elena Ceauşescu a fost tragic, iar cel al comunismului, iniţiat de Traian Băsescu, preşedinte şi judecător şi Vladimir Tismăneanu, procuror şi martor, e o farsă. După Târgovişte, cine stă azi la Bucureşti pe banca acuzaţilor?
(1.) Părintele ideologiei comuniste, filozoful german Karl Marx a sintetizat ideile din vremea sa, materialismul, socialismul, naţionalismul, imperialismul şi ,în „Manifestul Partidului Comunist” (1848) a analizat criza „Capitalului” din societatea occidentală şi a recomandat înlăturarea „exploatării omului de către om” printr-o dictatură a proletariatului în întreaga lume. Apoi, raiul pe pământ.
(2.) Rusia bolşevică ocupă, dezmembrează şi converteşte România la comunism cu forţa. Sub lozinca „Proletari din toate ţările, uniţi-vă!” panortodoxismul şi panslavismul rus obţin mari succese cu „dictatura de dezvoltare”, atât în efortul de a se rupe de lumea occidentală, cât şi în depăşirea înapoierii economice, dar mai ales în cel de al doilea război mondial. Victorie datorată anglo-americanilor, nu comunismului.
(3.) Agenţii kominternişti evreii au lichidat la ordinele lui Stalin / Josif Visarionovici Djugaşvili (1879-1953) influenţele neortodoxe din civilizaţia, cultura româno-ortodoxă, au interzis 8000 de publicaţii proocidentale neconforme cu ideologia bolşevică, au reorientat cu forţa 2000 de biserici unite cu Roma spre Moscova şi au rupt orice legătură a românilor cu lumea occidentală. În spatele unei „Cortine de Fier”.
(4.) După retragerea trupelor de ocupaţie sovietice din România, mai ales după 1965, începe un proces de „autocefalie” a ortodoxo-comunismului moldo-valah prin marginalizarea evreilor, care fug în masă în USA şi Israel. La Revoluţia din dec. 1989 lichidarea la Târgovişte a soţilor Ceauşescu, implicit a naţionalismului ortodoxo-comunist „autocefal”, sunt transmise la TV în întreaga lume. Marx, URSS, KGB, kominterniştii şi ceauşiştii aparţin istoriei. E absurd a-l condamna pe fondatorul Partidului Comunist, nu numai pentru că Băsescu & Tismăneanu au fost membri ai Partidului său, sau că tatăl lui Tismăneau a fost kominternist. Dar dacă absurdul - Urmuz / Dimitrie Ionescu-Buzău (1883-1923), Eugen Ionescu (1912-1994) - e cea mai originală contribuţie moldo-valahă la cultura universală, atunci procesul comunismului pe rol la Bucureşti este fără doar şi poate încă o mare contribuţie la suprarealism, la literatura absurdă, în cea mai săracă ţară die Europa. Prof. dr. Viorel Roman, consilier academic la Universitatea din Bremen, Germania




IMPORTANT/PRIORITAR
______________________
CAMPANII PENTRU MARILE SIMBOLURI

ASOCIATIA ROMANA PENTRU PATRIMONIU a initiat, in Saptamana Mare, pregatirea documentatiei pentru unul din gesturile cel mai puternic incarcate de simbol national: INFIINTAREA EPISCOPIEI DE CEAHLAU. In scurt timp, s-au putut formula ideile si sustinerile de baza cerute de practica bisericeasca in situatii de acest gen.Este insa necesar sa se adauge cat mai multe pozitii favorabile si sustineri din diferite domenii astfel incat sa realizam ceea ce, in mod simbolic,inseamna recunoasterea Locurilor Sacre si continutatea Memoriei. In sprijinul acestei idei,toti cei ce isi fac din memoria colectiva un mod de a intelege lumea,sunt rugati sa ne trimita gandurile lor despre aceasta initiativa si despre insemnatatea Ceahlaului in istoria romanilor.Ar fi de folos si o simpla adeziune la aceasta idee, daca formularea unui punct de vedere ar ocupa prea mult timp. Ca sugestie, si orientare, publicam aici cateva din ecourile importante primite de la inceputul acestei actiuni.
Asteptam opiniile si sustinerile Dvs, la adresa de e-mail: arp.contact@gmail.com
VA RUGAM SA NU EZITATI. CEAHLAUL FACE PARTE DIN FIINTA NOASTRA TAINICA.
_______________
INITIATIVA VA FACE CINSTE

Initiativa Dv. privind Episcopia Ceahlaului va face cinste. In cimitirul de langa biserica din ce a mai ramas din Rapciune/Ceahlau se afla multi al caror nume il port. Preotul si arheologul Constatin Matasa (a se vedea Internet), unchiul meu, a scris Calauza Judetului Neamt si multe alte lucrari legate de regiune. Cu celalt unchi, avocatul Ion Matasa, fost prefect al judetului, s'au sbatut decenii
pentru ceea ce realizati astazi
Cu deosebita stima,
Claude G. Matasa, DCE, DSc., DHC
Professor of Oral Biomaterials
Honorary Consul General of Romania
www.Matasa.net

_______________
"O IDEE DIVINA"

"Episcopia de Ceahlau" este o idee divina, ganditi o scrisoare argumentata catre PreaFericitul, lasati sa o semneze cat mai multa lume, si trimiteti-o cat mai urgent. Ceahlaul este Muntele nostru Sfant din stravechime, chiar din stravechimea primordiala, iar manastirea Bistrita, unde sunt cele mai vechi moaste ale sfintilor nostri, merita sa fie manastirea episcopala a Ceahlaului! IPS Bartolomeu Anania argumenta in CERURILE OLTULUI ca marea majoritate a bisericilor si manastirilor noastre sunt construite pe locuri sacre foarte vechi, de fapt sunt reconstruiri, cum spune si MESTERUL MANOLE, a unor vechi zidiri. In acest sens CEAHLAUL este cea mai fundamentala legatura a noastra cu Dumnezeu, este si dialogul cu EL, si calea prin care noi ne apropiem de EL si El se apropie de noi, indumnezeindu-ne! O idee fericita pe care trebuie s-o realizam cat mai curand. Dumnezeu sa va aiba in paza! Hristos a Inviat!
ANDREI VARTIC, Chisinau
e-mail: avartic@mail.md

"BISERICA ESTE UN TRUP MILENAR SI SFANT"

"Scrisoarea Domnului Vartic este tulburatoare. In tot ce spune este strict adevar si este un fapt ca Manastirile Romanesti, toate, sunt asezate pe locuri sfinte stravechi.(Imi aduc aminte ,ca tanar student arheolog,cat de uluit am fost cand am vazut ca Schitul rupestru de la Cetateni Arges era asezat direct peste stratul dacic, in continuare.(Bun inteles "explicatia" a fost ca era o "coincidenta" si ca o pauza de cateva sute de ani, de fapt un mileniu si ceva, "trebuie ca a avut loc".Repet nu era nici o dovada in acest sens dar, bun inteles, pentru ideologia preconceptiei nu trebuie dovezi.Doar "dacomanii" trebuie sa dovedeasca negativul si nici atunci...) Singura rezerva ce o am este in ce priveste "revolutionarea" asezarilor si randuielilor bisericesti. Biserica este un trup milenar si sfant si va supravietui actualelor aberatii.
ALEXANDRU NEMOIANU, SUA

_____________________
NICI PREA MULT SI NICI INUTIL

A avea o episcopie de Ceahlau cred ca este un act de ORGOLIU. Iar a fi orgolios cand este vorba de Neam nu cred ,de asemenea, ca este fie rau, fie prea mult, fie inutil.A cere o episcopie de Ceahlau este, mai degraba, o declaratie de dragoste fata de copii, dar in egala masura pentru strabuni. Este puterea de a spune, cu demnitate, ,,Eu sunt si voi ramane parte a acestui pamant!,,.Dar dincole de acest orgoliu frumos, simt ca exista orgolii meschine. Mi-ar place sa existe o Episcopie de Ceahlau asa cum exita un parc natural protejat, unde noi, obositi, sa ne alinam gandurile.Nu stiu exact daca s-a inteles ceva din aceste vorbe, dar nu vreau sa murdarim Ceahlaul cu orgolii marunte.
Cu smerenie in fata inteleptilor,
CARMEN MARINESCU
e-mail: cmm@apropo.ro

_______
ESTE O NECESITATE
INFIINTAREA EPISCOPIEI DE CEAHLAU

"Omul sfinteste locul", iar in recompensa "Locul sfintit", il va sfinti pe om si pe urmasii sai ! Legat de cele exprimate prin titlurile de mai sus, il gasim pe om, intr-un beneficiu de multiple iposatze. De a sfintii, de a fi sfintit, de a face locul (Pamantul) un lacas de sfintenie. Se sfintesc muntii, apele, campiile, casa, familia, munca, painea ! Altfel zis, Dumnezeu le-a dat toate spre a fi sfintite, inclusiv omul si mediul sau natural de viata. Eu sustin toate aceste impliniri, din credinta mea crestina, neavand studii teologice ! Ceahlaul este un munte, un loc al Romanilor, cu imprejurimi ce freamata de viata omeneasca ! Infiintarea Episcopiei de Ceahlau, este o idee mare, ce ar aduce si deschide multe perspective in timp si spatiu, referindu-ne la viitorul locuitorilor din zona! Eu sunt un roman "planetar", dupa vorba lui Lucian Hetco din Stuttgart, traiesc in Australia, port gand drag si vis Muntilor Bihorului, Gilaului, Metaliferilor, unde isi au cuibul izvoarele Crisurilor noastre cu ape de argint, in care ma scaldam si eu in copilarie! Dar aceeasi maretie naturala o desfasoara Ceahlaul de azi. Cuprins intre oglinzile apei Bistricioarei, si a apei Bicazului, tine langa sine lacul Izvorul Muntelui. Are apoi pe crestetul sau desfasurat un platou numit Ocolasul cel Mare, unde numai vremuirea vremurilor stie, ce istorii s-au petrecut si acoperit acolo. Dar cu cata maiestrie au mai fost descrise aceste frumuseti de Mihail Sadoveanu si Calistrat Hogas, este suficient sa amintim de Tara Dornelor, si gandul ne va aduce versurile lui Eminescu: "Din Boian la Vatra Dornii/A umplut omida cornii". Urmarind descrierile hogasene ni se desfasoara maiestatea Masivului Ceahlau, care strajuieste lacul Izvorul Muntelui, Cheile Bicazului cu Lacul Rosu". Bistrita isi insiruie ca pe niste margele de lumina, hidrocentralele sale, baraje, lacuri, viaducte, etc. Este acolo o imparatie a imperiului romanesc, trebuie cu necesitate infiintata acolo o Episcopie, care sa tina continuitatea credintei noastre crestine. Acolo peste tot Ceahlaul se intinde sfintenia si rugaciunea adusa de Par.Iustin Parvu, binecuvantarea lacrimilor si a trudei sale de Calugar crestin, hranesc radacinile muntelui, si pregatesc sfintirea Locului, Episcopiei de Ceahlau ! Sustin din suflet idea ARP-Bucuresti Si a Directorului Executiv Dr.ARTUR SILVESTRI, de a fi infiintata aceasta noua EPISCOPIE DE CEAHLAU

IOAN MICLAU,Australia
e-mail: ioan@internode.on.net


Infiintarea
Episcopiei de Ceahlau



7 Iulie 2006
Domnia Voastra,

Anul acesta, in Saptamana Mare, m-am gandit ca in chiar zilele grele ce traim-cand deopotriva Locurile noastre Sfinte cat si Memoria colectiva sunt amenintate de un rau ce lucreaza staruitor-ar fi necesar sa aratam, prin faptul insusi ca nu stam deoparte, care este raspunsul nostru in fata agresiunilor fara sir. Acest Raspuns socotesc ca il avem in noi, fiind o parte din Tiparul ce ne-a facut posibili atat in Locul unde am venit pe lume cat si prin limba ce apartine chiar acestui Loc. Si fiindca il avem formulat in chip inerent, ar fi de folos sa ne si straduim sa il intelegem, indiferent daca, in imediatul neclar, ceea ce distingem "ca fiind al nostru" pare a fi revolut, uitat ori eretic. Oricat de aparent pierduta ni s-ar parea cauza marilor noastre simboluri,aceasta nu se va risipi si nu se va irosi caci o tine in realitatea de dincolo de vreme un "ceva" consubstantial cu fiinta noastra definita tainic,unde Enigma vorbeste prin Neamuri.Puterea noastra sta in rabdare si in simtamantul misterios ca ,indiferent de cum vor trece cele ce trec si se imprastie ca si pleava in vant,mai ramane la urma un strat cernut precum aurul din nisipul ce il poarta nestiutor.Dar aceasta "alegere de lamura"trebuie grabita si renasterea ei-intensificata. Iata de ce mi-am spus ca este timpul sa nu mai lasam sa treaca nimic din ceea ce trebuie sa facem,crezand-fara a gresi-ca datoria ce avem fata de tot ce ne-a adus pe Pamant trebuie indeplinita.Acesta este Binele de fiecare clipa si Timpul Rugaciunii noastre, spusa cu vorbe simple si ne-ritualice, cand simtim ca, in insusi gandul nedefinit prin cuvinte vibreaza Cel ce le indruma pe toate in sensul echilibrului universal.Cand nu uitam acestea-si cand ne oprim macar pentru cateva clipe ca sa fim mai aproape de ceea ce, fiind pretutindeni, este vesnic, inseamna ca am mai adaugat o cat de marunta parte la ceea ce se aduna si maine se va raspandi peste tot unde se mai gaseste ceea ce inca nu este maculat si stricat si schimonosit. Aceste cuvinte vi se adreseaza.Cantariti-le semnificatia si fiti alaturi de cei ce isi pazesc Sanctuarele ,indiferent de cat de departe sau de aproape se afla de starea noastra pamanteasca de acum;un Sanctuar cum este Ceahlaul,muntele tainic,unde doarme pentru vesnicie Ingerul meu Pazitor. Cu incredere, dorind sa va aud cuvintele,
Artur Silvestri
ANALIZE SI FAPTE este un buletin independent, gratuit si non-comercial, care isi propunesa promoveze dezbaterea si circulatia libera de idei culturale, intemeiate pe competenta, pragmatism si solidaritate intelectuala. In acelasi timp, va stam la dispozitie - si vom difuza gratuit - orice comunicat ne veti trimite, informatie sau scurt comentariu pe teme de interes larg (inclusiv cercetari, studii si realizari ale Dvs. pe care considerati ca merita sa fie cunoscute). Trimiteti acest buletin in toata lumea, tuturor celor interesati.

posted by ANALIZE SI FAPTE at 18:02 links to this post

BULETIN ARP NR. 16/2006

"CALENDAR DE INIMA ROMANEASCA"
--------------------------

GANDURI DIN ZONA CEAHLAULUI

Ma bucur nespus de mult sa constat ca foarte multi intelectuali sunt interesati de zona muntelui Ceahlau. Apreciez in mod deosebit legatura de suflet a Domnului Artur Silvestri cu aceasta zona , si dorinta domniei sale ca nimeni sa nu se atinga de acest munte sacru. Am onoarea sa fiu preot la poalele muntelui Ceahlau , si ori de cate ori am ocazia le vorbesc celor care vin aici despre bogatia si frumusete locurilor acestea. Nimic nu poate fi mai frumos decat un rasarit de soare care se iveste din luciul lacului Bicaz, o adiere de vant in timpul amiezi si un apus de soare pe varful muntelui.Frumusetea Muntelui Ceahlau o simti mereu, indiferent unde te afli, dar pentru noi cei de aici o simtim in sufletul nostru , mai ales ca ne consideram ctitori ai Biserici de pe Muntele Ceahlau. O particica din noi am asezat-o pe varful muntelui , iar astazi avem acolo sus, rugatori pentru noi si pentru neamul romanesc. Astept in continuare sa citesc impresii despre Ceahlau.

Hristos este in mijlocul nostru!
Cu multa pretuire, Pr. Irina Ioan,
e-mail : irina_ioan@yahoo.com
27.06.2006

_________________________________________
CAMPANII PENTRU MARILE SIMBOLURI


ASOCIATIA ROMANA PENTRU PATRIMONIU a initiat, in Saptamana Mare,pregatirea documentatiei pentru unul din gesturile cel mai puternic incarcate de simbol national: INFIINTAREA EPISCOPIEI DE CEAHLAU. In sprijinul acestei idei, toti cei ce isi fac din memoria colectiva un mod de a intelege lumea, sunt rugati sa ne trimita gandurile lor despre aceasta initiativa si despre insemnatatea Ceahlaului in istoria romanilor.Publicam aici prima parte din documentarul de sustinere asupra necesitatii intemeierii Episcopiei de Ceahlau, alcatuit de dl. Artur Silvestri, initiatorul acestei actiuni.

Asteptam opiniile si sustinerile Dvs, la adresa de e-mail: arp.contact@gmail.com

_____________________
"SANCTUARUL TAINIC"



In materia organizarii bisericesti, si, deci, a constituirii de scaune episcopale,cel dintai criteriu ce se ia in seama este, de buna seama, traditia. Aceasta ar insemna ca sunt preferabile "re-infiintari" de "scaune istorice atestate" si ca, prin urmare, "geografia sacra de astazi" ar trebui sa nazuiasca sa reproduca "geografia sacra traditionala". Aceasta directiva este, insa, tratata diferentiat la noi si din acest punct de vedere cateva adaosuri trebuie facute. Noi am facut posibile recent, fiindca existasera, un numar de episcopii (Husi, Maramures, Severin, Caransebes), arhiepiscopii( Targoviste si Tomis), mitropolii (Cluj, deci Vad si Feleac), fara a respecta, totusi, in totalitate, atat "rangul" (caci si Targoviste si Tomis au fost Mitropolii, ca si Curtea de Arges) cat si"locul". In acelasi timp, cele ce existau canonic dar nu aveau scaunul ocupat s-au completat numai intr-un singur caz prin alegere de ierarh (Basarabia, ramasa fara titular mai multe zeci de ani) in vreme ce Mitropolia Bucovinei si Cernautilor inca are "vacanta" de intaistatator. In acelasi timp, "traditia" nu lucreaza intotdeauna ca reazem nediscutabil in tematica scaunelor episcopale. Cateva "locuri consacrate" nu au astazi episcopie (Strehaia sau Braila, vechiul"Proilav") si nici mitropolie("Vicina", de unde mitropolitul Iachint s-a stramutat la Arges, la jumatatea veacului XIV), in schimb avem episcopii acolo unde, istoriceste, nu se documenteaza (Giurgiu, fosta raiaua, ca si Slobozia, care, daca ar fi capatat in atasare si denumirea de "Durostorum" ar fi putut intruni, poate, conditiile unei "episcopii traditionale stramutate"). Rezulta, deci, ca a face din "traditie"criteriul absolut si nediscutabil nu este de recomandat atata vreme cat, in practica, acesta nici macar nu se respecta cu totul si nu devine instanta de casatie. Astfel s-ar putea deduce ca, laolalta cu "traditia", ar trebui sa apara si "necesitatea desfasurarilor istorice actuale "care pot sa fie altele decat cele ce apartin geografiei istorice;aceasta incheiere este cu totul intemeiata si se explica prin modificari nu doar de raspandire in teritorii ci si in altfel de" concentratii de valori sociale "aduse de vremurile ce s-au scurs ca si, evident, si de perspectiva in viitor. La Baia, unde, fiind capitala Moldovei din veacul XIV,putem inchipui ca exista o episcopie,astazi ar fi de tot fara sens sa gandim a crea scaun intr-o regiune desertata si de oameni si de sensuri altele decat memoria duhului nevazut.Extensiunea si adaptarea actioneaza, deci, creind "capat de traditie noua" si in acest fel ne putem explica "mitropoliile reiesite din revarsare" (expresie a"roirii"de populatie romaneasca produse de obicei in directii ele insele "traditionale"). Astfel apar, si au legitimitate,"scaunele de diaspora" de la Berlin, Paris si din New York, care, daca ar fi sa ne orientam dupa "criteriul anterioritatii"nu ar fi trebuit sa existe(nu insa si Episcopia "Vetrei Romanesti", care este o creatie organica). Dar si in aceasta tematica tratamentul este deopotriva de diferentiat fiindca aparand episcop pentru "romanii de peste tara"nu se creiaza decat sporadic "pastor" pentru cei "agatati de locul parintilor" adica pentru Aromani. "Daco-romanitatea" ortodoxa autohtona ramane, deci, in aceiasi suferinta multiseculara adusa de strainul ocupant si in afara de Gyula si de Varset (totusi, realist vorbind,"episcopii tolerate") noi nu avem alta indemnare nici macar in directia "scaunelor dacice clasice"precum ar fi Remesiana si Bononia ori ,mai incoace de noi, Ohrid . Insa oricat ar parea de indefinita prin tratament diferentiat aceasta realitate de"puncte nodale"argumentele capitale se pot rezuma cu usurinta.Acestea sunt"traditie"si"insemnatate actuala"care,in acelasi timp,ar trebui sa traduca si importanta simbolica,adica,la drept vorbind,"caracterul de sanctuar"si "recunoasterea populara". Aici apare, ca si in examinarea notiunii de "sfintenie", reazemul "pretuirii neconditionate aduse de multimi" si, pe scurt, "ratificarea populara".Dar toate acestea se confirma tulburator de clar in materia "Ceahlaului". Intai de toate, ar fi "traditia propriu-zis bisericeasca",unde in aparenta nu ar fi suficiente argumente din perspectiva organizarilor eclesiastice documentate.Aici nu am fi avut "episcopie dovedita prin hrisov si uric"emis dupa "Descalecat", adica intocmai din vremurile cand oranduirea de poporeni iesita la vedere la o vreme s-ar fi insotit si cu oranduiri in stratul celor nevazute ce ascultau de Dumnezeu.Astfel spunandu-se ar reiesi ca"geografia episcopatelor romanesti"ar trebui sa fie-si acesta s-ar impune ca un criteriu necontestabil - "geografia statalitatilor" din Evul Mediu si din Renasterea isihasta dar aceasta incheiere nu se poate sustine.Daca acesta ar fi reazemul unic, atunci" Arhiepiscopia Tomisului"(si eventual,Mitropolia de la Pontul Euxin, care, istoriceste, este categoric legitima) nu ar avea nici o sustinere cata vreme se atesta cu aproape o mie de ani inainte de "aparitia prin vizibilitate a Statelor romanesti"desi exprima o crestinare ce se facuse inca din "epoca Apostolica" si nu se contesta. Apar, deci, atat ideea ca "episcopii anterioare Statelor dovedite "vor fi existat si numai lipsa unui spune ca pot fi"scaune legitime" (si sunt!) cele ce au o vechime anterioara "recunoasterii Voievodului". Acesta este un aspect capital, asupra caruia trebuie staruit.

25 Aprilie 2006
ARTUR SILVESTRI
e-mail: artur.silvestri.contact@gmail.com

________________
NAPOLEON SAVESCU
"GANDURI SI FULGURATII"

„Cum sa nu fii mandru ca te tragi dintr-un asemenea popor ca dacii? Americanii sunt cel mai nationalist popor. Ei isi apara valorile si bine fac. Noi de ce sa ne temem? Cei care nu cred in valorile spiritualitatii dacice s-au refugiat intr-un americanism de prost gust fiindca nu au gasit in istoria lor propriile valori. Statul Israel ii plateste pe evreii ultraconservatori pentru a purta uniforma lor traditionala la 41 de grade Celsius: jiletca, palarie neagra, pardesiu negru. Este o idee si pentru refacerea portului romanesc, care e foarte frumos, pentru a pune in valoare turistica acest loc, amenajat cum trebuie, nu tiganie. Sanctuarul de la Sarmisegetuza trebuie facut accesibil turismului, nu degradandu-i fondul."

Dacii erau cei mai buni doctori din antichitate. Spun grecii, nu eu. Nu pretind ca-i mostenesc, dar nici nu resping ideea. Noi ramanem urmasii dacilor. Cromozomii nostri sunt aceiasi. Va asigur. Am citit despre plantele medicinale folosite de romani, plante din care peste 50 la suta aveau nume dacice. Am cumparat de la Upsala, Suedia, o carte foarte rara, Zalmoxis, primul legiuitor al getilor, scrisa in 1674, intr-o latina amestecata cu greaca. Nu pot s-o citesc si nu stiu cui s-o daruiesc in Romania. (!) Scrierile despre daci trebuie publicate. La facultatile de filologie nu se cerceteaza limba dacilor. Cine s-o studieze? Rusii, germanii, americanii?" (fragmente din vol. "Cum incepe lichidarea unui popor", in pregatire)
_______
FRUMOASA ADORMITA
SAU BISERICA SUB ANESTEZIE



A fost odata ca niciodata, mai bine nu s-ar mai fi povestit asa, o Frumoasa (deoarece Biserica la noi este de gen feminin, desi Trupul lui Hristos este de genul neutru, sa fie aceasta un semn de androgenism edenic?) ca nimeni alta cu o mostenire mai tare ca piatra si mai duioasa ca Miorita si Luceafarul. Dupa ce veacuri la rand Ea ne-a purtat pe « aripile lui Pegas » mustind a duhovnici si teologi de cel mai inalt soi domnesc, acum odata cu deschiderea portilor universitare de peste noapte, ca un adevarat « cal troian » au patruns si agamitii si dandanchii acolo unde se intra doar o data pe an, si nu fara de jertfa(re-creare!) in Sfanta Sfintelor. Lipseste acel timp al memoriei ciclice, acea « Oglinda » Tarkovschiana care te face sa te vezi exact asa cum esti, gol de hainele imparatului, adulate de contemporani. Altfel nu-mi pot explica ce s-a intamplat cu Frumoasa de a adormit brusc(a palit-o somnul!) acum cand se cere o mai treaza trezvie. « Cavalerul tristei figuri » ranjeste astazi obraznic de dupa catapeteasma rupta sau tocita de scolastica gaunoasa si se expune cu nerusinare ridicolului si neintelegerii omului recent fie prin prea-preocuparea de un cult neinteles, necatehizant, fie prin non-actiunea si indiferentismul clerical grosolan. Cele mai noi cuceriri ale stiintei, ale culturii, ale literaturii ii lasa rece pe prea-latii clerici de contrabanda. Nimic nu misca « iconostasurile », adica bardahanele umplute cu sarmale si vin domnesc, spre o mica iesire din jugul administrativ al « furcilor caudine » oficiale. Cateva lamentari sub pseudonume pe spatiul virtual al internetului, cativa calugari renegati cu crucea in mana, altii sub poala ascultarii de ei insisi si cam atat. La atata scofala se rezuma protestul Frumoasei adormite. In rest, pregatiri pentru lupta cea rea de amplasare strategica in vreo tabara insuflata de « vantul a-sfant » din viitoarea rascoala patriarhala. « Calcaiul lui Ahile » este prezent la toti si la toate din tabere, dar ce te faci ca unii sunt cu totul, numai calcai ? Cine stie sa priveasca in valtoarea apelor neduhovnicesti ale Frumoasei poate intrezarii « Chipul Meduzei » viitoare cu toti arhi-serpii fara de inima porumbeilor agatati de capul Ei. Unde esti tu Boca Duhovnicule ? Unde esti tu Sandule Tudor, rugule aprins ?Unde esti tu Gafencule Noule Mucenic ? Unde esti tu El Sabio de la Rohia-Steinhardt ?Unde esti tu Staniloaie Cel Mare ? Unde esti raiule de Cleopa ? Unde esti tu Argatu postului si al rugaciunii? Unde esti Galeriu cel Jertfelnic? Si lista ar putea continua la nesfarsit…Acesti adevarati « Colosi din Rodosul romanesc » au adormit, pentru ca in vremurile din urma cei buni pleaca si timpul celor rai se arata. Timpul acestora a fost important nu pentru numarul anilor, adunatura de cifre ireale ci pentru starea care au dat-o, pentru memoria lor sacra si pentru ucenicii adevarati ai lor care vor fi la sfarsit mai mari ca cei dintai de vor arde ca aceia. Din pacate observam la zenit cum se inalta rusinos si blestemat « Complexul lui Oedip » al noilor teologi si recentilor culturalnici. Ucid pe tatal lor (neamul romanesc)si se casatoresc cu mama lor placerea si desfraul mandriei de sine. Frumoasa ca prim cap al bicefalului bizantin a fost indelung curtata de celalalt cap ala celuiasi blazon si in sfarsit plictisita si fara support interior(cineva zicea: "Da, Hristos a zis ca portile iadului nu o vor birui - Biserica - dar portile raiului?") s-a lasat sedusa de acesta si a intrat cu totul in « cutia Pandorei ». Acum este santajata de al doilea cap si nu mai poate da inapoi, desfraul trebuie sa mearga pana la capatul armaghedonial. Desfranata in Apocalipsa lui Rozanov Vasili este Biserica care curveste cu Puterea(calareata!). Desi au acelasi trup, format din bietii cobai ce-si zic ba credinciosi ai Bisericii nationale, ba cetateni ai Romaniei UEuropenizate, totusi culmea prostitutiei este acea « onanie de prestigiu » (Tutea Petre)care o face de vreo 50 de ani incoace cu singurul si propriului sau trup slabanogit. Ca in acea intamplare cu maestrul Michelangelo care cauta un model pentru a-l picta pe Hristos si mergand prin piata vede un tanar cu trasaturi angelice pe care il convinge sa-i pozeze . Putin mai tarziu ajunge la imaginea lui Iuda si cauta iarasi un model prin aceiasi piata, un model urat, schimonosit de rautate gaseste imediat dar cand il pune pe scaun ca sa-l picteze nu poate de timpul rasului a aceluia ales. Il intreaba de ce rade, si acesta ii spune ca nu se poate abtine, deoarece primul model a fost tot el, acum angelicul trecand in grotesc dupa o viata de huzur si promiscuitate. Deci iata acelasi model in timpuri diferite, ros de patimi. Similar cu Frumoasa Adormita, care din cap egal, al Bicefalului,trece in calareata ordinara, in Desfranata apocaliptica. Pare insinuos, pare fantastic? Este crudul adevar! Scandalizez, se prea poate, deci suntem vii! Curva, Desfranata este cea care odinioara era Frumoasa(daca vroia sa "salveze lumea" - Dostoievschi)dar a adormit in somnul ratiunii si in patucul cu saltele relaxa al moliciunii caldicele omorand(avortand)copiii si Fetii-Frumosi acestui neam. Parastasul Ei a inceput si vine navalnic catre sfarsit. « Eu nu caut, eu gasesc » zicea Picasso, cati mai au aceasta « tensiune de mers pe fir intins », cum zicea Sf. Grigorie de Nyssa ? « Drumul Damascului » de azi e plin de gropi scolastice si capcane cu arome de spaga si s-ar cuveni asfaltat si desfundat de « noii mucenici » cu mandate de rabdatori, dar cine sa o faca (Paralelism sugubat despre Biserica Paralela!)? Este timpul, sau inca il mai asteptam ? Timpul este atunci cand visul lumii se pune in acord cu fapta vitejilor. Nici Dumnezeu Atotputernicul nu are tupeu sa sileasca pe omul liber daca acesta nu vrea, caci s-ar nega pe sine Insusi si ar viola libertatea care vine tot din Atotputernicia Sa. Odata, la un curs, Avva Galeriu, celui ce i-a lipsit putin sa nu devina Patriarh(era un Patri-arh in tot cuvantul biblic, dar si un gentleman si chiar un cavaler de vita nobila) spunea de « marirea omului » caruia Creatorul i-a pus in mana Viata si Moartea, sa aleaga. Pe langa aceasta, nici Dumnezeu nici dracul nu pot interveni, ce-si alege omul liber aceia are, ceilalti doi sunt titani neputinciosi. Era un timp supra-mundan cand il ascultai impreuna cu « abisalele » ce le izvodea necontenit. In fond timpul nostalgiei esentelor de viata il traieste fiecare in felul sau, important este ce ramane si ce pune in practica, altfel este strigare in pustiu si "vanare de vant"(Phoenix). Ma intreb daca aceste randuri, memorii vii ale cosmosului ,vor misca vreo piatra de suflet sau imi racesc degetele de pomana pe tastele calculatorului ? Recuperarea timpului pierdut si a spatiului risipit se face in frumusetea cat mai este a Frumoasei care asteapta un Fat Frumos[ori o Il(El, Elohim, Elohe)eana Co-san(sanctus)zea(Zamolxe)na] sa o sarute liturgic(nu mumificant) si sa o trezeasca din somnul ratiunii("care va naste monstri" cu anteriu si fara). Suntem predispusi la superficialul poleit cu asa-zisa civilizatie de bun simt, un fel de « politycal corect », pax americana. « Fetele lui Ianus » palesc in fata acestor noi concepte new age-iste de facatura talmudica si ar trebui macar intelese ca « haine vechi, second hand » , nu fardate, deci falsificate, ci dezvelite, pentru a le vedea rusinea toata lumea dez-dumnezeita de astazi. Cine mai este pregatit sa ia astazi « furcile caudine » fie si in dos, pentru adevar si dreptate ?(Dreptate, ochii plansi vor sa te vada !) Prea-latii doctoranzi, doctori docenti, care nu sunt « fara de argintii » iudei ? Culturalnicii academicieni cu cravate franceze la gat din loje bombastice? Muncitorii manelisti de azi? Taranii navetisti dez-taranizati de arhetipul lor cosmic ? Tinerii capsunari ce-si duc zilele in mandrie prin cotloanele europene? Institutorii, invatatorii, profesorii, universitarii fara de diploma bunului simt romanesc ce-si rod ciolanele pe aiurea si maraie pe sub catedrele lor cand cineva ii contrazice sau ii pune la cititul alfabecedarului vietii ? Studentii dupa un chef orgiastico-masochist stropit cu aburii alcoolului din pasta de dinti si pufoaica de pe la camine, mai au ei chef de revolta ? Haida-de ! A mai ramas careva ? Protesteaza cineva ? se abtine cineva? Vazusi in Piata Universitatii plina de gay si gay-tze, cine protesteaza, cativa idealisti verzi, cateva babe intre doua colive de la biserica, un popa amestecat prin multime si cam atat. Frumoasa in timpul acesta face conferinte de presa in somnu-i si se va trezi si Ea intr-un inceput de sfarsit cu o perna de gay in cap sau sub cap, dar va fi prea tarziu, mult prea tarziu. Marsul spre Europa naste idioti si idioate(ca sa fie egalitate intre sexe !) ce-si etaleza rusinile si sterpeziciunile. « Nu stilul cultural determina atitudinea morala a omului, ci invers ! » zice nu Berbecul din Dealul Tomisului, ci « Apostolul » Tarcovski, in « Motivul Timpului in filmele lui Andrei Tarcovski », un adevarat Eisberg din pacate prea putin cunoscut, dar caruia prea putini ii sunt vrednici sa-i « descalce legaturile sandalelor » metafizice romanesti. Cine se mai apleaca astazi pentru modelul « calusarului », pentru arta lui de a imbina cumintenia neamului cu ce mai mare « arta martiala » a « dasnsului sau sacru ». Sau care ochi se mai opreste pe liniile si combinatiile de culori de pe portul acestui frumos neam de viteji ? « Arta sacra ortodoxa este expresia vizuala a dogmei transfigurarii », zice Leonid Uspensky. Acest fabulos adevar este incrustat cu litere si culori in portul romanesc care are cea mai mare varietate de culori, admirabil si ne-intamplator combinate. Este cosmologia lumii scrisa pe camasa taraneasca veche si pe itzarii lui. Si ce mai pui ca au fost afierosite prin munca si sudoare si nu rareori prin sacrificiu. Nici vreun destept nu s-a gasit sa cerceteze serios acestea, sau sa faca obiect obligatoriu la scoala de studiu, in loc de « Romeo si Julieta » sau « Don Juan », sau Esca si Marius Tuca, modelatori de opinie. Care opinie, monser? Comunismul a castrat aceasta vivacitate a neamului si noi prin scursurile calailor vrem sa mai dam o palma neamului. Smerenia nu este prostie si lasitate, am mai spus-o. Cand Mantuitorul statea palmuit, a fost demn, l-a intrebat pe Palmuitorul jidovesc : «Daca am gresit, dovedeste-mi, daca nu, de ce ma palmuiesti ?» Cine mai are coloana verticala astazi ? Zicala : « Capul plecat, sabia nu-l taie…. » este citata trunchiat, poate de toiagele igumenice, dar intreaga suna cam asa : « Capul plecat, sabia nu-l taie, dar nici soarele nu-l vede ». Hai, fiti sinceri, ca la spovedanie, nu va place mai mult proverbul intreg, decat trunchiat ? Si atunci de ce nu strigati de pe acoperisuri ? « Cel ce intelege frumusetea coloanei drepte, ajunge la intelegerea arhietipului Celui Drept ! », parafrazare nu prea reusita a mea la cuvintele Sfantului Grigorie de Nyssa (« Cel ce intelege frumusetea icoanei - Evdochimov - ajunge la intelegerea arhietipului»). Probabil ca acel cap plecat se va apleca si mai mult, din ce in ce mai mult, pidosnic de mult, pana ce un bocanc ii va calca fata pentru totdeauna(aluzie la imaginea omenirii in viitor) si astfel se va ineca in propria lui teorie smerenica. Nu mai sunt de acord si nici timpurile nu am au rabdare sa cugetam ca in vremurile primelor veacuri crestine ca, sangele martirilor rodeste alti credinciosi sau martiri etc, acum sangele trebuie protejat in prima faza si facut in asa fel incat din caldura lui sa emane energii, cuvinte care sa schimbe constiinte si sa mute pietre din loc. Mai folositor este sa actionezi in duh, decat sa te retragi letargic. Samson, Ghedeon(ca profeti si atat!) trebuie sa renasca din neamul nostru! Acum este vremea actiuni binecuvantate, a cuvantului ziditor, care zideste tocmai pentru ca este viu, si mai de folos este o ceata de marturisitori vii, decat una de morti marturisitori(nu stiu cine a zis, dar a zis bine: "Un sfant trist este un trist sfant!"). Pentru ca suntem muritori, vom plati oricum odata acest pret, dar pana atunci sa nu dormim in caminele noastre caldicele cu facturi platite si cablu TV, ci sa iesim la Armaghedon . Timpul acestuia este mereu! Sa trezim Frumoasa adormita, daca nu printr-un sarut de rugaciune, atunci printr-o galeata de apa aruncata drept in fata, sau fie si printr-un bat la fund. Ramanem noi la ale noastre in continuare? Sa nu fie! Amin! "Cine nu stie ce este, de unde este si incotro merge, este un zero absolut care vine din zero absolute si se indreapta tot spre un zero absolut, adica un nimeni enorm!" Acelasi pentru cei care ma stiu, Oricine pentru altii,

Pr. IULIAN GAVRILUTA
e-mail: gavriluta_iulian@yahoo.com


______________________________________
"CHESTIUNI DE METODA"

Interviu cu poetul Leo Bordeianu,
editor al publicatiei "Limba Romana" din Chisinau


In loc de prefata:

Pentru a intra in sediul Casei Romane din Chisinau, trebuie facuta o întalnire in prealabil si trebuie trecut de geamurile fumurii si de poarta ferecata care protejeaza de ochii pietonilor pe colectivul revistei 'Limba Romana'. Aceste masuri de paza s-au dovedit necesare dupa ce in timpul manifestatiilor din 31-August- 1991, pentru legiferarea limbii romane ca limba de stat in Republica Moldova, un grup de barbari rusi au venit in gasca si au vandalizat si maltratat jurnalistii si sediul anterior al revistei. 10 ani mai tarziu, adica luna trecuta, acest sediu al 'Limbii Romane', a fost vandalizat iarasi de catre barbarii minoritari rusi, pe cand manifestatiile contra reintroducerii fortate a limbii rusein scolile din Republica Moldova de catre comunistii lui Voronin (varful de lancie al Moscovei in Basarabia), adunasera peste 70.000 de protestatari romani din Basarabia in Piata Marii Adunari Nationale din Chisinau.

(…)Asi vrea sa spun cateva cuvinte despre un proiect mai nou al nostru, de mare importanta pentru cititorii din Republica Moldova. Este vorba despre dedicarea cate unui numar al revistei pentru fiecare regiune a Romaniei, in care abordamistoria, cultura, valoarea nationala, si operele romanesti din aceste zone. Am inceput acest proiect in 1999 cu judetul Calarasi si ne-am bucurat de receptia entuziasta primita de la cititorii nostri, care in acest fel puteau mai bine sa-si cunoasca tara. Am conlucrat cu regretatul Stefan Draghici in cest sens, care a decedat intr-un accident rutier anul trecut. Aceasta prezentare a regiunii pentru basarabeni a fost si un subiect emotiv, pentru ca multi romani basarabeni au fost trimisi cu domiciliul obligatoriu in Baragan de catre Securitate, si alti basarabeni au fost gazduiti acolo ca refugiati in timpul razboiului mondial. Este o zona plina de valori culturale si artistice care ar trebui explorata mai mult de catre romanii de pe ambele parti ale Prutului. Apoi am scos editiile despre regiunile Maramuresului si a Bucovinei. Numarul despre Maramures a aparut in anul 2000, iar cel despre Bucovina l-am scos in anul 2001. Aici este vorba despre doua regiuni romanesti splendide, care reflecta cam acelasi 'destin', adica de-a fii fost injumatatite si fractionate de catre potentati straini, si care Isi au partile nordice in Ucraina, la vremea actuala. Aceasta istorie tragica se reflecta si in literatura, operele plastice si in general in cultura locala a acestor zone romanesti. Evident ca fiecare zona are specificul ei aparte, manifestat in orice suflare care radiaza de-acolo. Ca sa vorbesc numai despre Maramures, va pot spune ca ne-a impresionat foarte mult. Aceasta zona este ca o matrice a sufletului romanesc, a felului de a fii romanesc, in care se pastreaza foarte mult traditiile populare si folclorul nostru. Am avut ocazia sa petrec un Craciun la un festival al datinilor populare. Este o experienta de neuitat. Lumea isi coase inca propriile haine de sarbatoare. Este un felinerent de viata. Dupa cum spunea chiar un maramuresan, 'lumea se naste in itari si in cojoc'.

e-mail: limba_romana@mail.md


__________________________________
VITALITATEA "NEAMURILOR"

La "Messa Verde" se afla ruinele satelor 'pueblo" si ruine de locuinte rupestre foarte vechi,circa din primul mileniu d.Chr. Aceste ruine arata ca locuitorii bastinasi ai Americii de Nord nu erau nici "salbateci",nici "inapoiati" ci inca traiau la nivelul neolitic,epoca de aur a omenirii ,asa cum este pomenita in vremea in care amintirea ei vie nu pierise(Herodot,etc.). Va este bine cunoscut faptul ca "civilizatorii" au comis crime abominabile impotriva acestor oameni pasnici si i-au asuprit cum nu a mai fost asuprit vreun neam-pana in 1925 "bastinasii" nu au avut cetatenia americana! Oricum, in zona sunt acuma foarte multi descendenti ai neamurilor "Hoppi" si "Navajo". Oameni tineri, educati,avand ca limba principala limba triburilor si doar secundara engleza. Mai mult, acesti oameni sunt reancadrati in traditiile lor ,care nu au pierit asa cum nadajduisera invadatorii.(Iarasi se dovedeste ca "nu mor caii cand vor canii").Batranii lor stiu toate riturile de initiere si le transmit mai departe doar prin grai viu,ca realitate vie,acelora care
merita sa fie inaintati in taina.Altfel acei batrani duc taina cu ei in mormant.Acest lucru este de extraordinara importanta caci vadeste credinta tare,iar daca aceasta credinta este tare inseamna ca este si vie. Mai mult, numarul descendentilor bastinasi creste enorm si ei isi revendica proprietatile la randul lor.(Ce umbla roata uneori si vine roata!).Este dovada exceptionala ca Neamurile nu pier, caci sunt realitati duhovnicesti aduse in existenta printr-o Vointa care nu se contrazice si nici nu poate fi infranta de intunerecul zilei. Intre acei tineri spiritualizati si masa hedonist-indobitocita a invadatorilor , diferenta este de categorie. Nu incape indoiala.Venceremos!

ALEXANDRU NEMOIANU, SUA
23 Iulie 2006
___________________
O DEZBATERE CULTURALA
PURTATA IN SURDINA:
"CANONIZAREA LUI EMINESCU"

De mai multa vreme se afla in circulatie un document redactat de dl.Gheorghe Gavrila Copil privitor la "canonizarea lui Eminescu". Revenim cu alte cateva puncte de vedere,asteptand si alte opinii la adresa arp.contact@gmail.com
______________
E M I N E S C U

Aş vrea să vă vorbesc acum, ca un om liber, despre EMINESCU, despre cel de azi şi despre cel de atunci, despre cel jertfit pe altarele Limbii Române. 15 iunie 1889! "Iar timpul creşte-n urma mea. Mă-ntunec.", "Nu credeam să-nvăţ a muri vreodată!"… 15 iunie 2006! Miroase-a flori de tei de Eminescu, în ziua în care pleoapele Poetului, grele de lumină, cădeau înfrigurate peste ne-marginile Mării din ultimul său Dor! …Intrarea în Europa, cu sau fără Eminescu?! Vai, vouă, celor ce gândiţi integrarea noastră în Poezia lumii fără-de-numele Lui! Noi nu ne putem de-barasa de vocalele şi consoanele fiinţei sale! Da, e adevărat, nu trebuie să fim patetici, dar când se pun pe talerele balanţei asemenea idei…europene, din când în când aducerea aminte de el e necesară, aşa cum e necesară aducerea aminte de Aerul pe care îl respirăm! Om a fost şi el, ca noi, cu trupul mistuit de patimi, Dumnezeul geniului "sorbindu-l din popor" pe cel "ne-ştiind să moară vreodată"! Au fost asemenea glăsuiri şi în vremea pribegirii sale prin lumea aceasta: " Să terminăm odată cu Eminescu!" El incomoda, deranja şi atunci. Duhul său liber tulbura aerul. Vuia uneori…Duh şi văzduh - E M I N E S C U !

NICOLAE NICOARA-HOREA
e-mail: nnhpoezia@yahoo.com


___________
"NOTE DE CAIET"

Ce bucurie poate fi mai mare pentru o penita decit cea de a aluneca pe o foaie iar pentru un carturar cea de a fi citit?

CORA SAURER CHIOREAN, Elvetia
e-mail: cosaur@gmx.net


_______
REFLECTII
SINGURATATE SI MONADA



Singuratatea, din fericire, sau mai curand din nefericire, tot omul stie ce inseamna. Monada insa este o notiune mai complexa si mai greu de definit. Termenul "monada" vine din grecescul "monas" care inseamna unitate. Leibnitz, parintele Monadologiei sau "Teoriei monadelor" (redactat in 1714), este filozoful-matematician extrem de putin permeabil la principiile materialiste ale lui Descartes, fiind atasat fizicii moderne a lui Huygens, care atribuie corpurilor, in afara formei si extinderii spatiale, si forte interne, de coeziune, care le asigura stabilitatea si autonomia. De la "forte" la Forta nu este decat un gand indreptat catre cer si Leibnitz l-a gandit ! Atunci cand spune ca "monada este unitatea fiintei", aceasta "unitate" o putem interpreta in dubla sa acceptiune: aceea de unitate de masura a profunzimii fiintei, dar si de forta de coeziune a principiilor vitale cu care ne nastem. Conform definitiei, o monada este "o forta ireductibila", care cuprinde deopotriva planul, sursa care a creat planul si rezultatul lui, adica increatul. Monada este unirea materiei vizibile cu materia invizibila sau "subtila". Monada este unul in toate si toate in unul. Mitr. Hierotheos Vlachos1, pasind pe urmele lui Leibnitz, vede MONADA in Dumnezeu, care este "unul si intreit": "Sfantul Maxim Marturisitorul spune: „Dumnezeu este impartit, dar neampartibil... El este unit in chip impartibil". Si apoi incheie spunand: „Din aceasta pricina, atat impartirea, cat si unirea sunt un paradox". Sfantul Thalassie scrie acelasi lucru: „Monada miscandu-se catre triada ramane monada; iar triada adusa din nou la monada ramane triada; ceea ce este un paradox". Monada este omul ca parte a divinitatii, omul-carne si omul-spirit in continua unire si transformare, de-a lungul anevoiosului proces al autocunoasterii, lumen naturae, care trece prin introspectie, prin coborarea in adancuri tulburi, in acea "vale a plangerii". "Doar in lacrimi poti sa-ti regasesti fata" – spune Cioran, dandu-i suferintei un sens, iar acest sens este spre cunoasterea de sine. Nu ma plang, Doamne, dar plang... Acest lucru se face departe de lume, daca urmarim atingerea esentei si nu a fatadei. Introspectia are nevoie de singuratate, iar singuratatea, odata ce i-am strigat numele, poate fi imblanzita in folosul nostru. In acest sens, Cioran a fost un imblanzitor de singuratate, caci ce altceva sugereaza fraza "Singuratatea nu te invata sa fii singur, ci singurul"? Filozoful, poetul cauta uneori singuratatea, fugind de lume, dar fuga vine abia dupa ce a experimentat-o, dupa ce a gustat din amaraciunea acelei singuratati. Omul, pentru concluzii vitale, are nevoie de tacere, fiindca atunci cand el isi scrie pe suflet, isi scrie sufletul. Iar atunci cand isi scrie sufletul, incearca sa se acordeze cu unda divina, cu Logosul. Acel om care va reusi, va fi cu adevarat "trezit", va fi cu adevarat un "initiat". Numeasca-l cine-o vrea, cum o vrea (din invidie, din rautate sau din porunca altuia): schizofren, autist, nebun, besmetic, omul trezit isi poate contempla monada si poate descoperi rostul ei. Din oaie de turma devine, fara voia lui si chiar fara stirea lui, pastor. Un asemenea pastor de suflete a fost, este si va fi de-a pururi Eminescu. Este destinul marilor oameni - filozofi, poeti, artisti in general, - acei "iluminati" pe care i-a dat lumea in tumultoasa ei existenta, ca pentru a-i sublinia legitimitatea. Acesti "iluminati", sau "alchimisti" care populeaza Shambala, sunt cei ce vad fara a fi prezenti, sunt cei ce aud rezultanta vocilor interioare ale celorlalti, le inteleg si le raspund, fiecare in limbajul care ii este propriu, - poezie, proza, muzica, filozofie, arte plastice s.a.m.d.. Ei sunt expresia monadei ca om in interactia lui cu divinitatea din launtru si cu lumea din afara, ca om liber dar si legat constient de ea. Retragerea temporara si aparenta din lume, este o necesitate pentru ei. "Intr-un cuptor deschis painea nu se coace", spunea Coelho. Acele exercitii de singuratate, necesare, caci artistul experimenteaza singuratatea pentru ca apoi sa o transforme in sursa de inspiratie, acele exercitii deci, odata sfarsite, uneori se pot eterniza. Dar nu din cauza obisnuintei de a pastra dinstanta, ci dintr-un fenomen de nerezonanta cu cei din jur, ramasi in urma, ca evolutie spirituala. Ion Deaconescu, sesizand cu subtilitate acest aspect al insingurarii nedorite, spune: "O, oameni, nu deschideti portile, ca s-ar putea sa nu intre nimeni". Monada nu are o forma ci toate formele. Monadele sunt deopotriva singularitate si pluralitate in unitate, in sensul complementaritatii acelor "diferentiale divine" cum le numea Blaga. Monada este acea linie subtila, invizibila si imobila, dar vie, in continua sa lucrare de transformare a omului. Aceasta transformare se face, dupa Leibnitz, nu din cauze externe, ci prin lucrarea "principiului intern" asupra simtului de perceptie a lumii inconjuratoare si a celei nevazute. Ea atinge, tangential, deopotriva pe om si pe Dumnezeul din el, atat cat incape El in om. De aici toata suita diversificarii in natura si a ierarhizarii monadelor. Nici o monada nu seamana cu alta, dar toate impreuna refac intregul. Monada sau suflet, tot una. Monada ar fi scara cu mai multe trepte, sau cu mai putine, pe care o avem de urcat de-a lungul unei vieti terestre. Cu fiecare treapta mai sus, avem o alta perspectiva, iar mintea si sufletul se imbogatesc intru sporirea constiintei. Pentru om, nu materialul din care este confectionata scara este important, ci numarul de trepte de urcat. Monada este ATMANUL indian, cel ce este "mai mic decat mic si mai mare decat mare", dar este si CABIR-ul grec, acel zeu pitic si urias totodata. Este atomul, este punctul si infinitul din el si din afara lui, este microcosmos si macrocosmos, unul si acelasi lucru, privit in oglinda timpului. Si acum, de la monada la monada, haideti sa ne privim mainile. Ce vedem ? Omul are 5 degete la o mana, atatea cat sa numere perioadele de evolutie a pamantului, a vietii si a materiei din univers. Iata monada! Ce ar fi mana fara cele 5 degete si ce ar fi cele 5 degete fara legatura lor cu palma? Ce ar fi palma fara trup si trupul fara creier? Ce este omul fara Dumnezeul din el? Este antimonada, este trupul condus de un creier atrofiat, este un "zombi", acel trup "mort" care poarta doua brate ce se termina cu doi pumni, gata sa loveasca. Iata si rostul vietii noastre terestre: triumful monadei asupra antimonadei. Omul, ca monada si totodata parte din Monada, oscileaza intre omul ca "zeu cazut, care-si aminteste de ceruri", al lui Lamartine, si cerul lui Cioran, ca "singura limita pentru delirul inimii".

ANTONIA ILIESCU,Belgia, 23 iunie 2006
e-mail: antonia.ioana@gmail.com


____________________________________
PENTRU STARETUL DE PE CEAHLAU
PARINTELE JUSTIN PARVU


Apelul ARP pentru Staretul de pe Ceahlau,Par.Justin Parvu,izgonit de Mitropolitul Moldovei din staretia Manastirii pe care a fondat-o acum cincisprezece ani , a fost semnat,pana la aceasta ora, de un numar impresionant de romani din toata lumea,ca dovada ca ,asa cum spunea tulburator Antonia Iliescu,"scoaterea unui om batran si sfant din casa lui,in Postul Pastelui,"este un pacat.Multe semnaturi au fost insotite si de cuvinte si ganduri tulburatoare,pe care le-am reprodus partial in numerele anterioare.Izgonirea "Staretului de pe Ceahlau"reprezinta,in esenta,expresia Stapanirii de azi de a inlatura orice model uman superior si de a ingenunchea intreg acest popor prin reducerea la tacere a exponentilor sai.In"cazul Par,Justin"s-a asternut o ciudata tacere si au aparut,initiate cu iscusinta,anumite versiuni voit confuze,destinate sa abata atentia de la starea de fapt. Recent, insa, au strabatut prin aceasta ceata cateva noutati uimitoare prin gravitate.

Reproducem alaturat cateva din informatiile primite, asupra carora asteptam comentarii si opinii, la adresa arp.contact@gmail.com
_______________



Hristos a inviat ! Fiindca ati initiat 2 apeluri similare ((A), (B)), m-am gandit ca poate e bine sa alaturati cumva cele 2 liste (daca nu s-a realizat deja prin Listele semnate si trimise redactiei Monitorului de Neamt):

(A) dr.Artur Silvestri ( arp.contact@gmail.com ) http://ro.altermedia.info/?s=Petru-Voda ,
(B) Monitorul de Neamt ( redactia@monitorulneamt.ro ) http://www.petitiononline.com/stiustin/petition.html
Va multumesc,
Iustin Lazar
___________
Cred ca nu ati mai fost la curent cu evolutia / involutia evenimentelor. Pe scurt:

1. cererea de demisie a lui Lavrentie nu a fost primita de Mitr.Daniel
2. Pr.Justin Parvu a fost chemat la ordin, la Iasi.
3. S-a transmis un semnal de alarma pe www.sihastru.net/forum privind diverse "coincidente tragice" legate de MMB - Iasi
( mai precis : http://sihastru.net/forum/index.php?topic=164.0 si
5. Conform predictiei de la (3), Pr.Justin Parvu a cazut foarte grav bolnav la intoarcerea de la Iasi, desi de zeci de ani nu a avut nici macar guturai - sindrom MMB...
6. Nu stiu precis in ce masura si-a revenit in mod real Pr.Justin. Eu unul nu am nici o informatie in acest sens.
7. Oficial - cf. Ordinului MMB si contrar randuielii monahale (dar nu e numai asta impotriva randuielii bisericesti), Lavrentie se crede staret.

Cele de mai sus sunt faptele. O observatie personala: Lavrentie, care s-a pretat la o murdarie asa mare ca inlaturarea staretului Iustin, nu era capabil sa scrie o scrisoare de demisie care dovedeste mult bun-simt, tot astfel cum nici Pr.Iustin nu era in stare, ca un duhovnic adevarat, sa scrie o scrisoare de prezentare a demisiei intr-un stil complet strain de duhovnicie si cu consecinte practice complet ne-duhovnicesti...

Cu parere de rau ca nu am vreo veste buna, al dvs,
I.L.
----------------------------
O "SEMNATURA" PENTRU
PARINTELE JUSTIN PARVU



Se clatina Ceahlaul din radacina! La Poina Teiului brandusele refuza sa mai iasa in iarba si ea, iarba da indarat, se ascunde in frunzisul din care sporeste generatie dupa generatie, numai humusul. Fara Ceahlau nu am mai fi stapanii nostri de drept. Fara toaca Staretiei de la Poaina nu am mai sti dincotro ne vin anotimpurile si nici din care parte sa ne adunam, sa ne aparam de noi insine. Fara Parintele Justinian Parvu suntem orfani in fiecare Rugaciune, nu mai stim potrivi cuvintele cu care ne invata sa descuiem, nu doar usile Cerului ci mai ales inimile noastre tot mai bolnave de impietrire. Invatam de la Intelpetul nostru sa nu trecem trecem, unii pe langa altii, cu ochii inchisi si urechile astupate. In umbra Ceahlaului nu cresc munti tineri,- e firesc sa fie astfel, este semn de statornicie. In jurul Parintelui Justin Parvu au inmugurit, crescut si rodit rugile cele sfinte. Acolo se adunau trupurile salbe si sufletele bolnave pentru a se vindeca , a se umple de duhul sfinteniei clare. Fiecare piatra, fiecare pasare cantatoare… i-au fost martori si sunt, la spovedanie. Coboara iar Isus printre noi muritorii, gata sa-si urce-n durere Golgota, sa ne mantuiasca, dar mai ales sa ne invete ceea ce trebuie si ceea ce nu trebuie sa pacatuim cu gandul si cu fapta. Va fi Saptamana Patimilor. Acolo, in chilia sa din roca sfantului Munte al romanilor, prins in rugaciuni si post lung de curatenie, cel mai fericit intre cei nefericiti, partintele Justin Parvu se roaga egal, pentru noi toti, - dusmani nu doar prieteni. Fie ca gandul sau ascultat de Sus, sa sloboada baierile primaverii, sa imblanzeasca fiarele padurii si inimile oamenilor, - sa pogoare peste noi mila crestina si Intelepciunea sa triumfe; Omul potrivit sa fie repus in Legea-i dreptatii. Dezorientati, dezumanizati intr-o lume nebuna ca o centrifuga, ne simtim mai putin ingrijorati pentru viitorul comun, daca stim ca acolo, intre cer si pamant, parintele nostru, staret pe viata ti dincolode toate, se roaga pentru fratii care ne sfasaiem intre noi in numele unor efemere functii, mariri care nu au nimic comun cu cele sfinte sau cu trecerea-n folos a vietii si a timpului. Desi , doar o monada in infinitul romanitatii, ma alatur si eu parintelui Iustin Parvu, in suisu-i golgotic, tinand, dupa puterile mele, de un colt al crucii sale defel usoare, dar din lemnul careia vad cum inmuguresc ingerii. Ma rog, ca saptamana care va veni cu patimi si lacrimi de spovedanie, sa fie Saptamana cea impodobita si cu intelepciune de oameni.
26 aprilie 2006
MELANIA CUC
e-mail: melaniacuc@gmail.com


______________
OPINII SI SUSTINERI
DESCUMPANIRE SI JALE



Iubitii mei confrati, tovarasi de ganduri si de idealuri,

Va scriu la modul acesta aparent patetic dupa ce zile la rand am incercat sa ajung in forumul meu interior la o concluzie, la o deslusire.Intr-unul din ziarele ce apar la Timisoara am citit urmatoarele: "La dezbaterea de ieri ( 22 iunie, n.n.)organizata de Fundatia International Forum participantii ( profesori, studenti si elevi din Malta,Ungaria si Romania n.n.) au facut exercitii de imaginatie." Daca din toate natiunile lumii ar fi sa fie salvate doar cinci, care ar fi acestea ?"Majoritatea a cazut de acord ca in primul rand britanicii , fara explicatii, apoi spaniolii si francezii pentru ca sunt creativi, japonezii pentru ca muncesc si elvetienii intrucat sunt ordonati."Nu stiu cum vi se pare dumneavoastra aceasta joaca a tinerilor romani care au hotarat sa stearga de pe fata pamantului poporul roman, dar pe mine m-a naucit.Cine i-a nascut si cine i-a crescut pe acesti tineri ?Nu intreb cine i-a educat intrucat in respectivul text se vorbeste si de profesori.Deci acest gen de dascali au insamantat in ogorul mintii lor doar buruiana blestemata a dispretului fata de neamul din care se trag.Poate daca aceasta intamplare ar fi o exceptie, un fapt izolat, o nazdravanie a unor scolari tembeli, slabi de minte, necopti, as reusi sa depasesc starea mea sufleteasca.Numai ca realitatea este din nefericire precumpanitoare spre ceea ce au decis tinerii romani.Un amic stabilit de cateva luni in S.U.A. mi-a povestit ca d-na consuleasa l-a sfatuit din start sa se fereasca de romani, intrucat sunt hoti, escroci,lipsiti de cuvant,talhari.Mai aud o vorba spusa de "oameni de afaceri" rasi pe cap, cu cefele si umerii lati, ca Romania ar fi o tara misto daca n-ar fi locuita de romani.Din pacate si presa " nationala" nascuta pe malurile Dambovitei nu osteneste sa toarne in mintile locuitorilor acestei tari , mai tineri sau mai varstnici, ideea ca avem un guvern corupt,un parlament corupt, un presedinte corupt, un prim-minstru, corupt,administratia la toate nivele corupta,politia si justitia corupta,ca intr-un cuvant suntem toti putrezi pana in maduva oaselor, ca nu se mai poate face nimic cu romanii.Sa fie asa?Sa ne rugam sa dispara romanii de pe fata pamantului si in locul lor sa se prasesca altii, mai inventivi, mai muncitori, mai supusi legilor ? Sa fi fost niste naivi, niste orbi sauchiar niste prosti toti cei care au zidit prin jertfa de sange si de viata coloana de lumina si spirit in jurul careia s-a inaltat neamul romanilor ?! Sau poate gandirea mea este viciata de tomurile fundamentale ale culturii romane, de semnul pe care l- am primit- inca din cristelnita Bisericii Ortodoxe Romane? Sunt un nationalist anacronic atunci cand spun ca teritoriul tarii este indivizibil, ca in interiorul acestuia nu este admisibil sa se nasca republici autonome in care multiculturalitatea sa dospeasca ura si dispret fata de tara care o adaposteste si fata de locuitorii ei? Iata gandurile care m-au napadit si pe care am tinut , cu umilinta, sa vi le impartasesc si domniilor voastre, in speranta marturisita ca veti stii raspunsurile care sa-mi aduca linistea.

Al domniilor voastre,
ION MARIN ALMAJAN
e-mail: ion.marin.almajan@gmail.com


___________
CAMPANII SI ATITUDINI


Buletinul ANALIZE SI FAPTE a publicat in numerele precedente interventii pe teme esentiale ,cum ar fi retrocedarile si improprietaririle nesabuite ce se intreprind acum in Romania; schimonosirea si degradarea galopanta a orasului Bucuresti; furtul averii rezultate din Mostenirea Gojdu etc. Revenim aici cu puncte de vedere noi privind unele din aceste teme.Orice comentarii si opinii sunt, in continuare, binevenite, la adresa arp.contact@gmail.com


___________________________

PENTRU CONSERVAREA TRADITIEI ARHITECTURALE
IN BUCURESTI

Oameni din Bucuresti,

Este minunata aceasta actiune a firavei societati civile, dar cred ca trebuiesc niste precizari:
- Pivotul actiunii trebuie sa-l constituie bucurestenii "nascuti, nu facuti", care s-au format aici, au invatat, iubit si muncit, colindat cotloanele si cunoscut generatiile predecesoare si spiritul locului; am cunoscut la Tel Aviv - de exemplu - doi bucuresteni care jucau table si cunosteau si iubeau orasul, mai bine ca majoritatea dintre noi...
- Stilul, subconstientul bucurestenilor-sinteza a intregii tari are/avea la baza formativa o componenta mistica a credintei in Dumnezeu
- Peste tot in lume azi se pune acentul si se fac campanii pentru "heritage", traditie, patrimoniu, dezvoltare organica, specific, societate civila. Corolar: Papa Ioan Paul al II-lea spunea ca " progresul fara repere, traditie si continuitate, nu este progres"
- In dezvoltarea societatii indicatori sunt nivelul civilizatiei (legata de materie, trup, securitatea lui) si al culturii (sufletul, gandirea). Este semnificativ ca Blaga in "Trilogia culturii subliniaza apartenenta la sfera culturii a ideilor constructive si a teoriilor stiintifice! Deci cultura conditioneaza chiar prezentul si planurile de viitor!
- Inteligenta, dupa Eliade inseamna capacitatea de a jongla cu planurile cunoasterii, de a ataca adecvat o problema. Aceasta presupune cunostinte minime onligatorii (atentie la stiintele exacte) in toate domeniile cunoasterii, acumulate organic pe un fond mistic, religios. Corolar: esuarea organizarii societatii civice cu lideri artisti sau literati...
Observatie: Luptam pentru salvarea patrimoniului cultural al Bucurestilor creat majoritar intre 1930-1940, cand structura populatiei era alta; in 1940 erau cca 800 000 locuitori si un numar de institutii culturale si stiintifice de 3-4 ori mai mare, deci ponderea intelectualilor era poate de 10 ori mai mare! Asta nu exclude acceptarea unor constructii inalte in centrul orasului, cerinta a densitatii moderne, dar in zone adecvate, ocupate clar de kitsch-patrimoniu... Ca metode de combatere sunt necesare metode civilizate: internetul (mai ales promovat inteligent de tineri. Obs.:actuala este lansata tocmai de un bun roman tocmai din Canada), refuzarea si neparticiparea la alegeri cu rezultate prestabilite (mizerabil votul pt "raul cel mai mic") si pe liste (mizerabili cei care au explicat necesitatea lor), cat mai multe intruniri in piete publice sau parcuri -la o bere (americanii au mai toti scaune pliante care le poarta pe umar), boicotarea ziarelor si televiziunilor care nu reflecta opiniile cetatenilor, bombardarea cu scrisori si mesaje a autoritatilor, forurilor si prietenilor. Personal, documentandu-ma din Enciclopedia Romaniei din 1938-1943 si din publicatiile din arhiva Muzeului Bucurestiului si de pe tarabele anticarilor am ajuns la concluzia paradoxala ca pana la razboi existau principii sociale mult mai aplicate decat dupa... Gusti, Radulescu-Motru fiind personalitati de anvergura europeana. Exista inca un mare patrimoniu ramas de atunci care trebuie repus in valoare si se pot face reconstituiri pe directiile perene stabilite atunci. Ca mijloace simple avute la dispozitie sunt cele oferite de parteneriatul public-privat, ONG-urile cu autofinantare. Astfel cautrefacerea pavilioanelor de arte din Herastrau si a bibliotecilor-terasa pt tineret, transformarea oribilului Parc al Tineretului in parc de picnic (iesit la iarba verde pe cearceaf) pt cei din Berceni - dupa exemplul Parcului Municipal din Munchen si al multor altora... Oponenti sunt edilii care resping parteneriatele, la o minte limitata convenind simplitatea cheltuirii banilor publici la care rezulta faramituri... Dar asta duce inerent la non-calitate, dupa cum cunoastem foarte bine lucrul la stat... Deocamdata sa nu transformam reuniunile in conversatii intre arhitecti infatuati, chiar si UE cerand prioritar pareri sociale ale societatii civile!

Ing.DAN RADU GHELASE


___________________
PENTRU SUSTINEREA CAMPANIEI PENTRU BUCURESTI, CONTACTATI
e-mail: romanianews_net@yahoo.ca


___________________
PENTRU "MOSTENIREA GOJDU"

Discutiile din Senat referitoare la Mostenirea Gojdu impun actiuni de protest ale societatii civile. "Clubul de initiativa al intelectualilor" din Craiova a adresat o petitie in acest sens Camerei Deputatilor. Ni s-a confirmat primirea si indrumarea petitiei spre informare Senatului care are pe ordinea de zi a actul normativ in discutie. Ar fi necesar un fluviu de petitii de protest care sa inunde site-urile Parlamentului.
Cu pretuire,
LUCHIAN DEACONU
e-mail: luchiandeaconu2005@yahoo.fr
__________________
Stimati colegi si prieteni,
Va aduc la cunostinta o ilegalitate facuta in urma unor masinatiuni politice din care a rezultat demiterea din functia de director al Bibliotecii Judetene "Gheorghe Sincai" din Oradea, a conf, univ. dr. Constantin Malinas, cel mai vechi luptator pentru respectarea testamentului Gojdu. Atasez un articol pe aceasta tema a profesorului Iosif Popa din Oradea.

Cu respect,
GEORGE ROCA Sydney, Australia
e-mail: georgeroca@rexlibris.net
______________
CONSTANTIN MĂLINAŞ, CEL MAI VECHI LUPTĂTOR PENTRU RECUPERAREA FUNDAŢIEI GOJDU, ESTE PEDEPSIT CU CONCEDIEREA DE LA LOCUL DE MUNCĂ

Un nou episod al clientelismului politic s-a declanşat la Oradea, prilejuit de încercarea partidelor locale aflate la putere, de a pune mâna pe conducerea şi bugetele instituţiilor de culturã subordonate Consiliului Judeţean Bihor. În urma manierei proprii şi ilegale de a aplica Ordonanţa nr. 26/ iulie 2005, care este ea însăşi un instrument de tortură psihică a directorilor independenţi, ce nu sunt aserviţi puterii politice, au avut loc concursuri aranjate, care au condus ca la Teatru din Oradea să câştige postul de director general un vicepreşedinte al organizaţiei judeţene a PD, care mai este şi inginer silvic de profesie, la Filarmonica de stat să devină director general un jurist, care este susţinut de U.D.M.R., la Centrul cultural judeţean sã fie confirmat un recent penelist, emigrat de la PSD şi aşa mai departe.

Dar situaţia cea mai revoltătoare rezultă din aşa zisul concurs pentru postul de director al Bibliotecii Judeţene „Gheorghe Şincai" Bihor, care a avut loc în ziua de 10 mai a.c. şi la care au fost primite patru dosare, în pofida faptului că funcţia de director nu era vacantă, fiind de mai mulţi ani ocupată legal de un profesionist în materie, conferenţiarul universitar dr. Constantin Mălinaş, unul dintre cei mai de seamă luptători (dacă nu cel mai vechi şi important) pentru recuperarea patrimoniului Fundaţiei Gojdu şi autorul cărţii „Bicentenarul lui Emanuil Gojdu". Acesta, împreună cu prof. Univ. Dr. Mihai Drecin vicepreşedintele Fundaţiei Gojdu din Sibiu, a iniţiat strângerea a peste 30.000 de semnături în sprijinul aplicării ad litteram a testamentului lui Emanuil Gojdu.

Acel concurs a fost precedat de aranjamente politice, prin care postul a fost dat pe algoritm pentru PD Bihor. Nu e de mirare, prin urmare că rezultatul dat de aşa-zisa Comisie pentru concurs a fost în defavoarea titularului de post şi pentru delegatul PD, adică Traian Ştef, care nu este altul decât liderul judeţean „al celor care s-au săturat de România"*, sub bagheta renumitului trâmbiţaş al despărţirii Transilvaniei de România, Sabin Gherman, de la Cluj. Titularul de drept şi de fapt al funcţiei de director a făcut contestaţie, în termen legal, la care după cinci zile nu a primit răspuns, deşi legea în acest caz prevede un termen expres de răspuns de două zile de la depunerea acesteia. Comisia, din care au făcut parte doi consilieri PD, un consilier PNL şi un consilier UDMR, adică o Comisie pur politică, s-a evaporat, fără a da răspunsul logic, nu a avut competenţa profesională de a examina un conferenţiar universitar în bibliologie şi biblioteconomie, care este şi doctor în filologie şi expert atestat pentru bibliofilie. În urmă cu doi ani, „luptătorului pentru dreptate românească" Constantin Mălinaş, i s-a mai înscenat pe nedrept un proces la Tribunalul Oradea, în care era acuzat că ar fi fost neglijent cu fondul de carte veche de la biblioteca judeţeană şi mai precis de dispariţia a două pagini din faimoasa revistă „Familia" a lui Iosif Vulcan, paginile unde şi-a publicat primele poezii Mihai Eminescu. În urma cercetărilor s-a demonstrat că aceste pagini (conform unei menţiuni scrise înregistrate încă din 1973) au dispărut cu mult înainte ca acesta să lucreze şi să fie numit director al bibliotecii. Instanţa l-a declarat nevinovat! Autorii înscenării au folosit aceleaşi strategii ca şi cei care au dispus demiterea sa. Cazul de la Oradea conţine mai multe încălcări flagrante ale Ordonanţei 26/2005, care spune expres că se face concursul pe o funcţie vacantă şi că două treimi din membrii Comisiei trebuie sã fie specialişti, care nu au legături de interese cu cel ce organizează concursul. Ori aici, vorba lui Conu Leonida, au dat focuri chiar cei de la poliţia politică a judeţului Bihor. Surprinde faptul că nişte partide, care nu au avut şi nu au nici un fel de ofertă culturală în programul lor politic, în schimb asudă din răsputeri pentru a pune mâna, prin cicisbeii lor, pe conducerea instituţiilor culturale, înlocuind profesioniştii cu nişte amatori aserviţi politic. Şi mai surprinde ceva: domnul conf. univ. dr. Constantin Mălinaş a deranjat actuala putere politică prin articolele sale repetate şi critice în apărarea patrimoniului Fundaţiei Gojdu. Prin urmare, vocea lui trebuia redusă la tăcere! Avem convingerea că aşa zisul concurs, oricum ilegal, de la Oradea, nu a fost decât o încercare de intimidare politică şi încă o palmă dată luptătorilor pentru dreptate în cazul Gojdu. De aceea, ne exprimăm revolta faţă de asemenea hărţueli politice, cerând ca ele să înceteze şi să se respecte legalitatea şi profesionalitatea, iar simulacrul de concurs şi manipulările şi încălcările legii să fie aduse la cunoştinţa Ministerului Culturii si Cultelor.

Prof. IOSIF POPA ,Oradea
e-mail: iosif_bratcanu@yahoo.com

----------------------
"GENERATIA URMATOARE"

Recomandam cateva situri ale unor grupuri crestin-democrate care sustin traditiile culturale nationale:

Am initiat protestul nostru!
http://europacrestina.zweipage.de/text_05329194_4321815_books_deutsch.html

FORUMUL ACADEMIA ILIE LAZAR
http://billigzahnurlaub.blogspot.com/2006_04_01_billigzahnurlaub_archive.html


___________________________________
"OAMENI DIN ALTA DIMENSIUNE"

Cu acest titlu,vom publica in fiecare numar,prezentari ale unor "fapte mari", adeseori foarte putin mediatizate si,deci,practic anonime in tara noastra unde Mme de Pompadour tine afisul aparitiilor televizate si "vedete" sunt croitorii de chiloti si metresele de varsta minora. Dar "Romania tainica"este alcatuita din oamenii faptelor autentice, care slujesc nu doar ca model ci si ca "pazitori ai valorilor" traditiei, pe care trebuie sa ii cunoastem

___________
ELISABETA BOGATAN
SI REVISTA EI
DE "TRADITII LOCALE"


"Eu m-am straduit sa dau exemplare mai ales celor din strainatate, pe ideea ca vin la noi mai greu. Poate fi interesant de prezentat in ce masura cei care pleaca duc si obiceiurile cu ei. Desigur, nu e vorba de cei la care , ajunsi dincolo, le e rusine sa spuna ca sunt romani. Studiile comparative ale obiceiurilor pot prezenta interes de asemenea. Chiar si cele necomparative, ale fenomenului etnografic prins pe viu, neromanesc dar avand corespondente la noi, pot oferi material de cercetare. Dumneavoastra, avand cercuri largi de audienta, puteti indruma catre revista ceea ce considerati ca merita, intru implinirea unei lucrari comune, caci generatia veche fiind in apunere, acum se mai poate prelua ceea ce inca mai exista la nivel oral si pe viu. Daca pierdem sansa, e definitiv pierduta, caci obiceiurile sunt, multe , in schimbare. Si, uimitor, pe teren exista inca destul material neinregistrat"

ELISABETA BOGATAN,Petrila
e-mail: elibogatan@yahoo.com


___________________
UN POET VAZUT DE UN ALT POET

Tuturor celor ce-i iubesc pe poeţi şi Pământul Românesc. Poetul George Zamfir,este la o vârstă,şi sustine că această poezie îi încununează întreaga operă literară desfăşurată cu mari necazuri şi greutăţi (poetul fiind unul dintre deţinuţii politic ai României comuniste). Poezia l-a trimis peste 9 ani prin cele mai odioase închisori comuniste.Scrie cu multă migala şi nu vă cere altceva decât impresiile dumneavoastră despre poezia sa indiferent de opiniile dumneavoastră.

MARIN TOMA,Directorul revistei"Dor de dor"
e-mail: dordedor@gmail.com


_____________
"CULTURA IN FLACARI"
FANTASMELE SALVARII?

Cineva spunea de curind urmatoarele: monstruosul adevar care se poate afirma despre societatea umana curenta este acela ca indivizii in formare astazi sînt mai degraba oi in turma, decit oameni. Asa sa fie? Nu stim, iar daca o vaga banuiala incepe sa se formeze, cum ca liberul arbitru si vointa personala ar fi de mult apuse in sfera decizionala a vietilor noastre, ei bine, se gasesc destule argumente digitalizate, ultra-sofisticate tehno-logic, imagologii coplesitoare si morbide pentru satisfacerea nevoilor noastre megalomaniace pavlovian induse, pentru a ne simti in control, suverani, bintuind nemuritori intortocheatele interstitii virtuale ale unei mass-medii care a reusit sa ne convinga – puteti sa credeti? – ca muntele din reclama e 'mai munte' decit cel real, iar aventura imaginara in virtual, este chiar mai confortabila. Dar sa ne radicalizam, inca, si mai mult: ginditi-va, pentru o clipa, la imaginea urmatoare: o tara in care conditia rural-agrara este predominanta, in care caruta si calul mai trec, inca, alene printre muzee cochete, tacute si sumbre, a caror misie secreta ramine aceea de a gazdui cu success mondene serate de alcov (oficiate de un oarecare cu miscari lacom-serafice din degete onctuoase si larvar-filozoafe, si pentru care ambarcatiunea mizera trasa de bidiviul costeliv trecind prin fata geamurilor sale somnolind, acum, in arsita unei amiezi de vara, este un spectacol, oh, poetic, pricina pentru care maestrul culturolog se retrage acum cu miscari lenese din fata 'istoriei vii' – inedit moment, oh, yes!, Bucurestiul de altadata, dar si prezentul, totul, TOTUL e aici, acum, cit sînt de privilegiat cînta el pe nas imnul strainului de lume; maestrul isi aminteste desigur si ca trebuie incepute pregatirile pentru serata de care v-am pomenit mai înainte – smochinele umplute sînt inca necomandate, iar lacheul Costica, adunat de pe drumuri anul trecut, de prin satele din jurul Bucurestilor (asa ii place piticaniei in halat de casa, brodat cu matase si cu monograma, sa numeasca orasul care zvicneste dincolo de geamuri si al carui praf nu l-a taiat niciodata cu picioarele desculte ca cei din vechiul cartier "23 August"); flacaul Cstica e tinar, cu buze carnoase si impletite ca ale lui Paraschiv din Morometii; are, in schimb, deja alura manechinelor 'de imprumut' de la Gucci, unde uritenia sau precaritatea intelectuala sînt atuuri majore)…dar ce va spuneam? Aha, deci caruta si calul, (glisind alene pe Calea Victoriei, urmarita de ginduri lenese si veleitati de antropolog de acel scriitor, filozof, poet de renume, ginditor, analist-politic, etc., cel cu degete onctuoase si lacome si unghiile lacuite discret) la intilnirea cu un intreg arsenal simcultist ('sim' de la 'simulacra' si 'simulare') al tehnologiilor celor mai galactice, al surogatelor de tot felul (de la hrana cea de toate zilele transformata in vitamine, minerale si alte asemenea care se iau cu apa, si pina la vacantele petrecute in ambianta racoroaselor (sic) imagini de munti si izvoare si albastre, sinilii ceruri indepartate, in linistea si intimitatea de dinaintea propriului ecran de televizor sau computer. Toate acestea – o invazie de material occidental care abia asteapta penetrarea pudibondei Romanii care in loc sa-si traga in sus fustele, lasind balaurul sa geama furios pe propria-i impotenta intre coapsele-i virgine, e acum cu ochii spre Ceahlaul in neguri, pe care vesti dinspre imparatie spun ca e de vinzare.! Fecioara va geme sub greutatea matahaloasei fiare si isi va jura razbunari. Apele vor clocoti cu furie, inca odata, de data aceasta nechemate de vreun dummnezeu fals al climelor globalizate sub bagheta magica a interesului consumerist si hegemonic, ci de insusi Dumnezeul dreptatii. Caruta si calul lunecind mut printre megaliti de beton si sticla, in asurzitoarea tacere a lumilor virtuale, a imperiilor imagologice in care umanitatea, comfortabil intinsa pe canapeaua ca un covor zburator din vis, se lasa penetrata de un 'real mai real decit Realul insusi'; si nu aveai dreptate Vladimir Tismaneanu, 'fantasmele salvarii' sînt si ele redundante, caci iluzia, fantasma este acum…reala. ..sau poate ma insel, si…aveai dreptate, da, aveai dreptate, Vladimir Tismaneanu…si, cu riscul ca ma repet pentru cititorii mei, cum spune marquezul: 'popoarele condamnate la singuratate nu au decit o singura sansa'... Marquez nu spune care…

AURELIA SATCAU, Melbourne, Australia
e-mail: aurelia.satcau@gmail.com


_________
CONTACTE UTILE


____________
CARTI IN FORMAT ELECTRONIC ALE SAVANTULUI
SI SCRIITORULUI FLORENTIN SMARANDACHE


carti de stiinta se gasesc in situl:

--------------------------------------------------
LECTURI FUNDAMENTALE
www.clipa.com
____
ANUNT IMPORTANT!

Incepand cu data de 1 Iulie 2006, ARP a infiintat serviciul de distributie electronica de carte INTERMUNDUS MESAGER. Prin acesta ,se vor putea comanda la adresa de e-mail intermundus.mesager@gmail.com carti aparute la editurile ARP si ASCR. Expeditia cartilor este GRATUITA. Volumele sunt disponibile in programul QuarkXPress si vor fi transmise prin e-mail celor interesati. Lista volumelor disponibile se poate solicita la adresa de e-mail mentionata.


___________
SCRISORI CATRE ARP


Sigur ca am sa ma documentez de pe internet in legatura cu Asociatia Romana pentru Patrimoniu apoi am sa citesc si documentatia sosita de la Bucuresti. Dupa aceea, cu ajutorul lui Dumnezeu, am sa va raspund la intrebare, prompt, dar nu in graba.
Cu mult respect si intorcandu-va doririle de bine,
Jeannette Carp ( Assen/ Drenthe/ Olanda )

______
LA INCHIDEREA EDITIEI
Primim de la Chisinau o sustinere de la scriitorul Andrei Vartic( e-mail: avartic@mail.md ) care, in stilul profestic ce il defineste, solicita impulsionarea organizarii de catre ARP a unui Centru de studii strategice privitoare la Basarabia.Initiativa a fost deja facuta publica si nadajduim sa o putem concretiza in curand:

"Imi pare ca salvarea de acest torididate morbida este tot acolo, printre tornadele transcendete ale Calusarilor vlasciei, de care nu ma pot desparti de o viata (ca simbol). Si mai avem un refugiu - muntii. Tara noastra are 1/2 teritoriu la munte - izvorul de apa curata (inca) si de racoare (inca) atunci cand liniarul campiei lor (pustei lor) ne sufoca! Asadar - la munte!!! Pe varfuri! Nu pot uita propunerea Domniei Voastre de a crea un centru de studii strategice pentru Basarabia. Nu ar lua mult, dar efectul ar fi urias. Toti improvizeaza in problema Basarabiei."



15 iunie 2006 Cluj-Napoca
Declaraţie de presă




FORUL CIVIC DIN ROMÂNIA consideră că nu e suficient să facă apel la buna-credinţă a politicienilor de a bloca abuzul instituit de Ordonanţa de Urgenţă 183/14 decembrie 2005. Totodată, consideră că, în conformitate cu dispoziţiile Legii Contenciosului Administrativ nr. 554/2004 şi în conformitate cu dispoziţiile art. 9 din Legea 554/2004 care prevede că: „orice persoană vătămată într-un drept al său ori într-un interes legitim, prin ordonanţe sau dispoziţii din ordonanţe, poate introduce acţiune la instanţa de contengios administrativ, însoţită de excepţia de neconstituţionalitate”, Guvernul României încalcă legile Statului Român. FORUL CIVIC DIN ROMÂNIA atrage atenţia că Ordonanţa de Urgenţă este vădit neconstituţională chiar raportat la dispoziţiile art. 115, al. 4 din Constituţia României care stipulează în mod expres: „Guvernul poate adopta Ordonanţă de Urgenţă numai în situaţii extraordinare a căror reglementare nu poate fi amânată, având obligaţia de a motiva urgenţa”. În cuprinsul acestei Ordonanţe, raportat la textul Ordonanţei, este limpede că nu avem de-a face cu o situaţie extraordinară aşa cum este definit de legiuitor şi de întreaga practică judiciară; în ceea ce priveşte introducerea urgenţei Guvernul are un singur argument care constă în graba finanţării FUNDAŢIEI PUBLICE ROMÂNO-UNGARE „GOJDU”. Dincolo de faptul că argumentul evocat de Guvern nu are nici o relevanţă juridică, din punct de vedere moral şi al interesului legitim al României „argumentul ce conţine motivarea este fără îndoială cinic”. Guvernul, după ce uzurpă numele „Gojdu” şi uzurpă inclusiv şi voinţa testamentară a marelui Mecena, creează o instituţie paralelă prin care, în fapt, încearcă să înmormânteze dreptul legitim al adevăratei Fundaţii Gojdu şi al românilor ortodocşi din Transilvania şi Ungaria, beneficiarii reali ai testamentului. Prin efectele pe care le produce Ordonanţa de Urgenţă 183/14 decembrie 2005, Guvernul încalcă într-un mod flagrant dispoziţia art. 46 din Constituţia României care stipulează în mod expres: „dreptul la moştenire este garantat”. Prin efectele pe care le produce, aceeaşi ordonanţă încalcă în mod flagrant dispoziţiile art. 44 din Constituţia României care stipulează: „proprietatea privată este garantată şi ocrotită în mod egal de lege”. Intenţia de a uzurpa moştenirea „Gojdu” rezultă chiar din acordul încheiat dintre Guvernul României şi cel al Ungariei, privind înfiinţarea FUNDAŢIEI PUBLICE ROMÂNO-UNGARE „GOJDU”. Din art. 2, alineat 3, al acordului mai sus citat rezultă cu evidenţă intenţia celor două guverne al României şi al Ungariei de a stabilii sediul Fundaţiei Publice chiar în „Curţile Gojdu”. Ori, în conformitate cu voinţa testamentală, „Curţile Gojdu” nu pot fi în proprietatea decât a beneficiarului testamentar, cele două guverne neavând nici un drept asupra acestora. Dacă Statul Român, la un moment dat (1937) a avut faţă de Guvernul Ungariei funcţia de mandatar al Fundaţiei Gojdu înfiinţată prin voinţa testamentară a lui Emanuil Gojdu, pentru a sprijinii interesele acestei fundaţii şi implicit ale românilor ortodocşi din Transilvania şi Ungaria –guvernul actual al României creează o fundaţie paralelă, cu scopul vădit de a uzurpa numele, averea, batjocorind totodată voinţa testamentară a lui Emanuil Gojdu.
Ca urmare a celor spuse mai sus FORUL CIVIC DIN ROMÂNIA va proceda la chemarea în instanţă a Statului Român, urmărind toate procedurile juridice specifice, în România şi la CEDO.
FORUL CIVIC DIN ROMÂNIA este alcătuit din următoarele asociaţii şi se constituie parte a societăţii civile din România:


Asociaţia Română pentru Cultură şi Ortodoxie
Editura SCARA
Altermedia
Asociaţia pentru Cultură şi Educaţie „Sfântul Daniil Sihastrul”
Liga pentru Combaterea Antiromânismului
Vatra Românească
Fundaţia Foştilor Deţinuţi Politici – Bucureşti
Asociaţia Socio-Culturală „Matei Basarab” – Slobozia
Liga Tineretului Creştin-Ortodox din România – Covasna
Asociaţia „Grigore Leşe”
Asociaţia pentru Emanciparea Muncitorilor – Hunedoara
Grupul Studenţesc „Proiectul Naţional Conservator”
Asociaţia Tinerilor Europeni – Chişinău
Asociaţia „Al. Ioan Cuza” – Germania
Comunitatea Românilor din Offenbach – Main
Mişcarea Conservatoare
Asociaţia Pro Vita – Bucureşti
Societatea Cultural-patriotică „Avram Iancu” – Cluj-Napoca
Lista asociaţiilor care vor să facă parte din FORUL CIVIC DIN ROMÂNIA este deschisă.

CONTACT: editura_scara@yahoo.com
ANALIZE SI FAPTE este un buletin independent, gratuit si non-comercial, care isi propunesa promoveze dezbaterea si circulatia libera de idei culturale, intemeiate pe competenta, pragmatism si solidaritate intelectuala. In acelasi timp, va stam la dispozitie - si vom difuza gratuit - orice comunicat ne veti trimite, informatie sau scurt comentariu pe teme de interes larg (inclusiv cercetari, studii si realizari ale Dvs. pe care considerati ca merita sa fie cunoscute). Trimiteti acest buletin in toata lumea, tuturor celor interesati.

posted by ANALIZE SI FAPTE at 17:21 links to this post

13.7.06

BULETIN ARP NR. 15/2006


------------------------------------------------
"CALENDAR DE INIMA ROMANEASCA"
"NOAPTEA DE SANZIENE"

Intr-o seara de Sanziene cativa prieteni din Toronto, iubitori de muzica si poezie, au recitat si cantat pe versurile lui Mihai Eminescu. Cum calatorului ii sade bine cu drumul, va invitam sambata24 iunie a.c la o intalnire a acestui grup, acum la 11 ani de existenta. Veti fi parte la lansarea a trei carti scrise de prietenii nostri din Hamilton, Montreal si Toronto. Cum banuiesc ca va place muzica, veti asista la un concert de vioara si pian al unor tinere din Toronto. O expozitie de grafica a unui tanar artist, va fi o surpriza placuta a acestei intalniri. Prietenii nostri vor recita poezii sau vor citi din carti in lucru. Cateva carti o sa le recunoasteti si la expoztia noastra permanenta de carti si reviste primite din tara sau strainatate. Veti fi alaturi de noi si la sarbatorirea zilei Canadei, printr-o expozitie de carti, reviste si reportaje din istoria Canadei. Vom inchina un pahar pentru prietenie. Speram ca aceasta zi de Sanziene, sarbatoare solara a bucuriei, sa ne faca mai buni si mai ingaduitori.

DUMITRU POPESCU
Director revista "Observatorul", Toronto, Canada
e-mail: observro@idirect.ca
--------------------------------------
MESAJ DE PACE IN SINE

Dragii mei,
Cum nimic nu pare să fi fost mai prejudiciat, sacrificat pe altarul "divideetimperalizării" noastre şi al lumii (ştiţi dictonul latin divide et impera, divide-i ca să-i poţi stăpîni), şi cum nimic nu a părut mai apt sa 'reziste', să renască precum Phoenix din propria-i cenuşă, ca Sinele, SINELE nostru atît de brav şi de pur, nu există urare mai mare decît aceasta: să ai pace în/cu Sinele tău.. Psihologia ştie, deja, pericolele care decurg din alienarea faţa de Sine, din autismul şi monadizarea ca efecte ale neputinţei, la un moment dat, de comprehensiune a lumii. Nimic nu este, totuşi, de neînţeles; vechiul adagiu românesc după care 'cum îţi aşterni, aşa dormi" este, vai, atît de adevărat, rezonînd cu vechi regrete şi învolburări pentru cele care puteau fi evitate, amînate, neîntîmplate...chiar şi aşa, fie ca viitorul să înceapă acum, cu acest prezent al păcii cu Sinele...o pace care nu se poate, însă, realiza, înainte ca altceva să fie pe deplin dobîndit: stăpînirea propriei conştiinţe - cît mai treze, cît mai apte să înţeleagă că, aşa după cum 'nu te poţi scălda de două ori în aceeaşi apă', anume lucruri, anume vieţi, anume destine, anume istorii - cele genuine - se scriu o singură dată.
Cu mult drag şi grijă,

AURELIA SATCAU
Melbourne, 23 iunie 2006
e-mail: aurelia.satcau@gmail.com

______________________________________________
DIN NOU DESPRE
"GLOBALIZARE"

Incepand cu veacul al XIX-lea gandirea sociala "imperialista" a fost obsedata cu importanta "sistemului"."Globalismul" a preschimbat aceasta obsesie intr-o mantra. Au aparut scoli de gandire sociologica incercand sa acrediteze ideea ca "persoana","omul" nu au importanta in structura sociala ci "sistemul".Evident aceasta "gandire" se afla in stare antitetica tuturor conceptelor sociale crestine si traditionaliste,care vad ca punct central "omul" in organica relatie cu Dumnezeu, cu locul unde a fost asezat si cu randuielile vesnice. In acest context, ramane un fapt ca "omul romanesc" a dainuit si s-a mentinut in afara si de impotriva "sistemelor". Prin urmare, pentru a distruge acest "om romanesc",in tot ce are el semnificativ,este nevoie sa il subordonezi unui "sistem", sa il "integrezi". In constiinta colectiva romanesca a ramas convingere ferma ca personalitatile care au aratat acest lucru mai lamurit au fost Eminescu si Caragiale. Primul aratand ca "omul romanesc" tine de "rau si ram", iar al doilea batjocorind, la limita ridiculizarii zdrobitoare, situatia persoanei subordonate sistemului, oricare va fi fost acel sistem. Actualul regim din Romania si cei care il slujesc(regim total subordonat "globalismului" demonic) stiu aceste lucruri si din aceasta pricina cauta sa diminueze importanta lui Eminescu si Caragiale sau, de va fi cu putinta, sa o elimine. Aceasta conceptie satanica sta in spatele ofensivei impotriva simbolurilor romanesti,ofensiva careia ii suntem martori si careia trebuie sa i ne opunem.

ALEXANDRU NEMOIANU, SUA

______________________________________
"CHESTIUNI DE METODA"
A CASTIGA OAMENII DE PARTEA INGERULUI

Nu doar ca impartasesc hotararea aceasta de a organiza intalniri "in tara", ci o consider vitala pentru ca publicatiile pe care le lansati, electronice sau normale, sa coboare din sfera rigida a discursului teoretic in magma fierbinte a vietii.Contactul cu oamenii, cer scuze daca formula vi se pare uzata de demagogii regimului trecut,nu poate sa fie decat benefic pentru ambele parti. Cu un alt prilej, v-am safatuit sa inscrieti printre manifestarile organizate si intalniri cu cititorii.La inceput cititorii vor fi putini, caci au pierdut in cei 16 ani gustul lecturii (din varii motive) dar cu timpul sunt sigur ca se vor inmulti.Totodata, va rog sa aveti in vedere o conditie obligatorie pentru succesul tuturor manifestarilor initiate, organizate de dv.- MEDIATIZAREA. Fara aceasta ecoul faptelor bune sau chiar esentiale, al zidirilor de orice fel, va unul stins. Ori pentru a castiga oamenii de partea Ingerului este nevoie de acest glas al secolului in car traim. In masura in care veti considera ca va pot fi de folos, nu ezitati sa apelati la un ostean batran.

ION MARIN ALMAJAN
e-mail: ion.marin.almajan@gmail.com

_________________________________
O DEZBATERE CULTURALA
PURTATA IN SURDINA:
"CANONIZAREA LUI EMINESCU"

De mai multa vreme se afla in circulatie un document redactat de dl.Gheorghe Gavrila Copil privitor la "canonizarea lui Eminescu". Autorul a revenit cu alte cateva adaosuri,intre care unul trateaza despre schimbarea datei zilei nationale a Romaniei. Insistenta pusa de l.G.Copil in afirmarea acestor idei ne-a determinat sa deschidem o dezbatere pe aceasta tema,inceputa in numerele anterioare ale Buletinului. Revenim cu alte cateva puncte de vedere.asteptand si alte opinii la adresa arp.contact@gmail.com

__________________
"POETUL E POET"

Cred ca propunerea de canonizare a lui Eminescu poate capata o intorsatura cel putin stranie. Dusmanii lui vor profita de ocazie ca sa pateze si mai mult biografia poetului, in plus vor exploda luarile de opinii prin tot felul de reviste mai mult sau mai putin masonice cu privire la cultul opresiv al poetului national. Eminescu are pozitia lui privilegiata si intangibila ca poet, dramaturg, jurnalist si prozator. N-are cum sa-i fie benefic un transfer de puritate si de asceza crestine. Dumnezeu stie cel mai bine locul pe care Eminescu il ocupa in paradis, nu face sa-i fixam noi locul. Asa cum zicea Arghezi, Eminescu este "sfantul ghersului romanesc". O conditie suficient de nobila ca sa-l mantuie prin darul facut natiunii romane. Sfantul autentic este un martir si un "specialist" al credintei ca dogma. Poetul e poet.

FELIX NICOLAU
e-mail: felix_nicus@yahoo.com

________________________
"S-A DESFIINTAT ZIUA NATIONALA A ROMANIEI?"


Stimate D-le Copil,
am citit propunerea D-vstra si doresc citeva lamuriri:

1. S-a desfiintat Ziua Nationala a Romaniei , 1 decembrie 1918 ? Caci in curind va sarbatori jubileul de 100 de ani!
2. Daca aceasta Zi Nationala de 1 Decembrie 1918 nu s-a desfiintat, de ce trebuie inlocuita ?
3. Deranjeaza pe cineva 1 decembrie 1918 ?
4. Impune Piata Comuna schimbarea Zilei Nationale a Romaniei ?
5. Credeti ca ziua de nastere a unui mare poet e mai potrivita decit cel mai important eveniment politic din viata romanilor: aparitia statului unitar ?
Acum doua saptamini am aflat tot o idee romaneasca: desfiintarea Garii de Nord si mutarea ei la Basarab. Iar in cladirea garii, se vor amenaja magazine. Gara de Nord are traditie de prin anii 1878 si daca ar fi ingrijita, ar putea deveni chiar si un punct de atractie turistic, ca in toate tarile europene. Gara de Nord face parte din Civilizatia Romana. In Franta o asemenea gara este ca si sfinta ! Nu cumva acest spirit de schimbare vine de la caracterul psihic instabil al romanului ? Aveti nevoie de idei valoroase, cu siguranta ! De ex.: cum sa cultivati paminturile fertile , care stau de 16 ani pline de buruieni, cit vezi cu ochii, ale acestei tari. Si multe altele. Sau nu mai e nimic de facut, in fata abisului, si trebuie o preocupare. Tara arde si baba se piaptana, D-le Copil !

IOAN MUGIOIU
Langenthal ,Elvetia
e-mail: ioan.mugioiu@besonet.ch

_____________________________________________________
REFLECTII
GANDURI IN DUMINICA SFINTILOR ROMANI

Anii de-a randul,stand retras si privind de jurimprejur la acest omenet ce imi parea cuprins de un rau ininteligibil si aproape fara leac, mi-am spus ca pentru noi, ca natie, sfarsitul este aproape si ca nu va mai fi mult pana cand vom deveni numai "vorbitori de limba romana" si nu romani iar mai apoi va disparea pana si limba si, odata cu ea, se va risipi tot ceea ce insemneaza urma si amintire din ceea ce atatia Oameni Mari staruira sa faca si lasara indemnare catre urmasi,ca sa nu se piarda invatatura si povata. Dar, de la o vreme, de cand am simtit ca trebuie sa ma intorc in aceasta realitate de sfarsit de vremuri,mi-am dat seama ca exista inca la noi mai multe fapte, gesturi si atitudini (de fapt"prezentze") demne de admirat decat de dispretuit si ca,deci,esential ar fi sa stii sa vezi si sa doresti sa o faci sau,si mai mult decat atata,sa nazuiesti sa intelegi.Astfel am inteles si eu-si am inceput sa staruiesc in aceasta idee-ca noi, fiind in "tara noastra" si nu in "tara lor"- avem de facut cu precadere actiunile simple si ireductibile, de unde incep, la drept vorbind, marile intocmiri ce se vor naste candva din adaosuri, adunare si cuprindere de aceiasi fiinta.Si ca, prin aceasta, sa ascultam de povetele simple si intelepte ce le-am dobandit de la Mosi si le ducem cu noi in forme consubstantiale,tot atat de inerente ca si sangele ce ne face sa existam. Ele au, prin insasi vechimea lor insondabila,un caracter apoftegmatic si suna clar si pe inteles: sa nu ne fie frica pentru ca nu suntem singuri, sa avem incredere , sa nadajduim si sa incercam sa cunoastem pe cei,mai multi decat ne inchipuim,care fac Binele in toate formele lui infinit de diferite, enigmatice si linistitoare. Gandind in acest fel, si straduindu-ma sa cunosc oameni de peste tot, din aceasta tara minunata ce nu se va risipi ca pleava in vant, am intalnit o "Romanie tainica", indescriptibila prin emotia ce o procura ori de cate ori o gasesti si ii asculti semnele ei deslusite sau misterioase dar continui si tot atat de cu neputinta de inlaturat ca si natura. Ceva secret se definea astfel in felul unui strat precis ca existenta dar imposibil a se defini in cuvinte ,ca si cum insusi darul nostru de a rosti notiuni s-ar fi impiedicat in fata acelei realitati ce depaseste contingentul si exista doar in nevazut. Acesta era un intemporal unde salasluiau laolalta amintiri fara varsta,ce apartineau vietii noastre rasiale si, poate, si vietii ce ni s-a dat fiecaruia pe Pamant; chipuri ce nu se pot uita; locuri ce ne definesc; fiinte din acea dimensiune unde toate devin model si indrumator;ganduri ce ne apartin tot atat de personal pe cat apartineau si celor ce fusesera odinioara si nu mai sunt. Enigme ale"locului". Stiam ca exista aceasta dimensiune peste tot, deci si "la noi", pe langa Ceahlau; si spun de fiecare data astfel,fiindca eu,neam de boieri olteni, s-a potrivit ca, de la o anumita vreme, intr-un fel pe care nu am niciodata puterea sa il evoc si sa nu ma tulbur indescriptibil, am devenit, la randul meu, "un om al Ceahlăului. Astfel imi dau seama ca insemnatatea pe care acest Loc Sfant o are pentru mine-si o va pastra mereu, cat va fi sa fie-nu se poate compara cu nimic si nici nu poate sa fie explicata discursiv ci doar ca o participare la misterul invelat. Dar, spunand acestea, spun, de fapt, cuvintele definitive si inteleg ca orisicine s-ar atinge de "Locul Meu Sacru" si de valorile lui constitutive imi va fi-daca nu mi-a fost pana acum-intre cei ce se afla "de partea cealalta", rude cu Vrajmasul, parti ale lui. Si nu voi avea liniste si somn si nici nu ma va ajunge osteneala in a-l pazi, astazi si atat cat voi mai fi aici si cat ma va lasa Cel ce le stie pe toate. Uneori, de prea multe ori astazi, noi cedam, ne retragem si amanam sau pierdem:asa am pierdut si acum, luand partea "Staretului de pe Ceahlau". Dar puteam sa nu o facem? Era aceasta cu putinta? Si am pierdut intr-adevar? La drept vorbind, cred ca, parand ca pierdem, am facut un pas, poate ca neinsemnat, catre o izbanda ce se va vedea mai bine odata cu vremea ce se va implini. Cel trufas s-a vazut o clipa in primejdia de a fi aruncat din saua de unde priveste lumea cu aroganta lui de ocupant; iar cei umiliti, obiditi si aparent singuri poate ca vazura ca exista si gandul bun, si fapta buna si, deci, ca exista nadejde. Si de-aceea poate ca ar trebui sa ne inchipuim ca, fara sa ne dam seama, toate vor fi puse la randuiala intr-o vreme pe care cred ca vom apuca-o si noi,chiar daca unii suntem aproape batrani, osteniti si cu puterile micsorate; caci nadejdea in samanta ce face viata sa renasca apare, in insondabilul ei mister, intotdeauna si mai ales in aceste vremuri nedefinite.

ARTUR SILVESTRI
e-mail: artur.silvestri1@gmail.com

--------------------------
OPINII SI SUSTINERI

Am primit lucrarea Dlui Corneliu D Pop dedicată unui subiect tragic, dureros şi unor efecte absurde a căror serie pare a nu se mai încheia provocate de guvernările oligarhice de după decembrie 89. Centrul de Geopolitică al Universităţii Bucureşti va dezbate lucrarea dlui Corneliu D. Pop şi va adopta un punct de vedere pe care il va difuza deocamdată în cadrul revistei de geopolitică difuzată deocamdată doar pe calea spaţiului virtual. Felicităm Clubul de iniţiativă cetăţenească al intelectualilor din Craiova care ne reaminteşte cămarele Tudor Vladimirescu, ivit în vremuri de similară decădere provocată de regimurile oligarhiei fanariote, prototipul oricăror oligarhii orientale, a fost oltean. Cu creştinească frăţietate, membrii Centrului de Geopolitică transmit Domniilor voastre sentimente de înaltă şi respectuoasă preţuire dimpreună cu adâncul respect pe care îl datorăm autorului acestei nepreţuite lucrări.

Prof.dr.ILIE BADESCU
e-mail: ilie.badescu@gmail.com

___________
CAMPANII SI ATITUDINI

Buletinul ANALIZE SI FAPTE a publicat in numerele precedente interventii pe teme esentiale ,cum ar fi retrocedarile si improprietaririle nesabuite ce se intreprind acum in Romania; schimonosirea si degradarea galopanta a orasului Bucuresti; furtul averii rezultate din Mostenirea Gojdu etc. Revenim aici cu puncte de vedere noi privind unele din aceste teme.Orice comentarii si opinii sunt, in continuare, binevenite, la adresa arp.contact@gmail.com

____________________________________________
"CAPITALA ESTE A ROMANIEI
NU A PRIMARIEI !"

"Cerul deasupra-ti schimbi
Nu sufletul marea trecind-o"
Horatiu tradus de Eminescu
Am preluat, cu scopul unei mai bune difuzari, mesajele structurante ale unei actiuni de protest si rezistenta privind proiectele faraonice si speculative lansate de primaria capitalei României. Revista "Asymetria" ofera spatiu pentru dezbatere.
Citeva comentarii redactionale:
1. Capitala este a României si nu a primariei si cu atît mai putin a primarului Videanu.
2. Toate actele si aprobarile privind acest proiect trebuiesc verificate de cetateni fiindca ascund acte speculative care aduc foloase unei minoritati.
3. Presa trebuie sa se implice si sa dea seama.
4. Presedintele României trebuie sa fie la curent, fiindca este vorba de Capitala. Vrem deci sa cunoastem pozitia acestuia pentru a sti daca este reprezentantul tuturor romanilor sau doar al unei minoritati de afaceristi.
5. Metoda de blocaj, pina cind se va putea analiza dosarul,este trimiterea unor mailuri pe adresele deputatilor, senatorilor si presedintelui, solicitind raspuns public si privat. Li se va atrage atentia ca suntem electori si ca vom tine seama in votul nostru de atitudinea lor fata de acest proiect aberant.
6. Toate persoanele care se implica trebuie sa indice numele lor integral si adresa. Nu se poate milita anonim.
7. Timpul e foarte scurt.

Daca nu noi, atunci cine? Daca nu acum, atunci cind? Curaj. Solidaritate.

DAN CULCER,Paris
e-mail: dculcer@teaser.fr

________________
"SA NU II IERTI, DOAMNE!"

Lacrimi de sange. Durere, in suflete si in simtiri. Incotro, Romania? Mostenirea Gojdu, bataia de joc a guvernantilor, incalcarea samavolnica a unui testament. Ceahlaul familiei Sturza!?! Branul, frumosul Bran, dat mostenitorilor Ilenei (?) – Ileana cui? Ca nu a noastra este! Dat Habsburgilor, precum BCR-ul. Ce urmeaza? Todor Todorov sa revendice Cadrilaterul? Verestoy (altul decat politicianul de marca al Romaniei de astazi!) sa revendice valea Crisurilor? Doamne, unde esti Doamne, si de ce ti-ai intors fata de la acest popor amarat si hartuit de secole? Ajute-ne Doamne pe noi, pe ROMANII aflati la rascruce de drumuri (si interese ) europene, sa redevenim ce-am fost, un neam si o forta, pavaza in fata vicisitudiniilor istoriei, aparatori ai Evropei, neam de luptatori, viteji si drepti, omenosi si darnici, ROMANI! Picura lacrimi de sange in fata samavolniciilor comise de comitete si comitii care sfarteca TARA si ii batjocoresc trupul, si interesele, si viitorul. Se rasucesc in morminte martirii neamului, indifferent de apartenenta lor politica, fata de vanzarea natiunii, pe doi arginti, strainilor, care-si rad in barba caci ceea ce nu au reusit de zeci si sute de ani, ATARNAREA ROMANIEI, reusesc acum, cu spiritual mercantilist al unor politicieni pe care istoria ii va infiera ca vanzatori de neam si tara! Pe acestia, sa NU II IERTI DOAMNE!

CONSTANTIN ROSU PUCU
Auckland – Noua Zeelanda
e-mail: pucu@clear.net.nz

_______________________
"GENERATIA URMATOARE"

Un tanar scriitor, Petre Fluerasu (19 ani), a publicat recent prima lui carte, intitulata"Despre Om si Tao", pe care am primit-o la redactie, insotita de o scrisoare de prezentare, de unde citam:
__________________
"Va rog sa iertati pasajele care pe alocuri sunt prea inflacarate - fiind prima mea carte, scrisa in urma cu aproape 2 ani, stilul nu era foarte bine conturat, de aici exagerarile si unele greseli... am vrut insa sa o public exact cum am scris-o, din respect pentru mine si pentru cititorii care au dreptul sa vada fiecare pas pe acest drum lung spre desavarsirea de sine... Astept parerea dumneavoastra sincera... Va rog deci sa intelegeti ca, fiind prima mea carte, pe alocuri bat campii cu idei prea putin cizelate si mult prea vehemente... Sper insa ca, per total, este o lucrare ce merita citita"

PETRE FLUERASU
e-mail: daymoppp@yahoo.com

___________________________________
"OAMENI DIN ALTA DIMENSIUNE"

Cu acest titlu,vom publica in fiecare numar,prezentari ale unor "fapte mari", adeseori foarte putin mediatizate si,deci,practic anonime in tara noastra unde Mme de Pompadour tine afisul aparitiilor televizate si "vedete" sunt croitorii de chiloti si metresele de varsta minora. Dar "Romania tainica"este alcatuita din oamenii faptelor autentice, care slujesc nu doar ca model ci si ca "pazitori ai valorilor" traditiei, pe care trebuie sa ii cunoastem.

__________________________________
"SCENETE SI MUZICA
PENTRU COPII SI BATRANI"

Ce sa va spun nou? Ne-am continuat activitatile culturale (piesa "Plumbuita") in Bucuresti si in Craiova, la Filiasi am facut un program cu scenete scurte si muzica pentru oamenii cu deficiente psihice. Am avut un succes neasteptat mai ales datorita apropierii de copiii din orfelinate si case de adoptie (in Bucuresti au venit de la sectorul 1, la Filiasi am fost noi la sediul lor, iar la Craiova au venit mai mult batrani). Urmeaza piesa "Plumbuita" in satul Poienarii Rali din judetul Prahova - aici o sa inceapa un curs gratuit de actorie si recitare pentru copiii din sat si se va sfarsi spre toamna, cand vom da un spectacol cu acesti copiii pentru cei din satele Poienari Rali si Apostoli. Urmatoarul spectacol este pe 1 iulie la sala de cultura MI din capitala unde vor veni poeti si prozatori din toata tara. Detalii pentru toate aceste activitati culturale le gasiti si pe site-ul meu: Bocancul-Literar. Uitati adresa: http://www.bocancul-literar.ro/
Daca va face placere sa participati sau aveti sugestii, va rog contactati-ma.

SORIN TEODORIU
_______________________________
DUPA REVISTA,
CREEZ ANTOLOGIA "DOR DE DOR"

Sunt sănătos, atit cât Bunul Dumnezeu imi dă sănatate. Am terminat revista "Dor de Dor" pe iunie si am dat-o bună de tipar. Lucrez la numarul pe iulie şi in paralel cu aceasta la prima Antologie "Dor de Dor" pe care sper să reusesc s-o termin la finele lunii iulie. Va avea 350 de pagini.Durerea este alta....

MARIN TOMA
e-mail: dordedor@gmail.com

__________
"NU SUNTEM SINGURI"

LANSARE DE CARTE ROMANEASCA LA SYDNEY


La Consulatul General al Romaiei din Sydney, a avut loc, in acest weekend, lansarea cartii „Epoca Stefaniana - Studiu despre dimensiunea arhitecturala", lucrare aparuta la Editura Carpathia Press – 2006. Autorul acestei lucrari, George Roca, este un scriitor roman din Australia, poet, jurnalist, om de teatru, important creator de mediu cultural si editor de publicatii de cultura. Acest studiu, tiparit pentru prima data si sub forma de volum, a fost pregatit de autor pentru al 29-lea Congres al Academiei Romano-Americane de la ochum, Germania (2004), avand titlul "Dezvoltarea arhitecturii in perioada de domnie a Binecredinciosului Voievod Stefan cel Mare si Sfant". Profesorul Univ. Dr. Artur Silvestri, presedintele Asociatiei Romane de Patrimoniu, cu a carui bunavointa, intelegere si generozitate s-a tiparit aceasta carte, spune in „Viziunea razaseasca" din postfata lucrarii: "...daca ne vom gandi ca ne este de trebuinta o „recucerire a adevarului despre noi", pe aceasta o vom afla in cultura de margini de Romanie si in reminiscente de „Romania de odinioara", astazi dezlegate de statalitate, si, intai si-ntai, la „romanii risipiti". Acolo doar, sub apasarile de mediu ostil, apare ideea ca a pierde identitatea este totuna cu a se pierde tot ce este mai de pret pe Pamant. Incepe, deci, a se vedea ca noi vom ajunge acolo unde ar fi trebuit sa fim demult prin sfortare colectiva de multimi imprastiate, unde se vor putea gasi, prin impartasire de obiective, romani de pretutindeni si deopotriva din satul pierdut in munti si din orasele gigantice de pe meridiane streine." Lansarea cartii s-a facut prin amabilitatea consulului general Ovidiu Grecea, in prezenta reprezentantilor organizatiilor comunitare ale diasporei recente din Sydney, a intelectualitatii, oamenilor de afaceri, personalitatilor comunitare, cat si a distinsului oaspete aflat in vizita la Sydney, prof.univ.dr. Corneliu Dumitriu, Directorul Catedrei UNESCO a Institutului International de Teatru de la Paris.

LAURENTIU FULGA
editorul revistei romanilor din Australia-SPIRIT ROMANESC.
e-mail: expostar@gmail.com

________________________________________
O VERTICALITATE PUTIN COMUNA

Materialele mediatizate prin intermediul Buletinului APR Nr. 13/2006 sunt de o "verticalitate" putin comuna esichierului publicistic. Avand in vedere considerentele de mai sus, cu respect si elocinta va cer permisiunea de a le reproduce in paginile revistei "Clipa", care este editata in Los Angeles, CA. USA. Aceleasi materiale dorim sa le plasam si pe site-ul nostru de Internet, www.clipa.com. Indiferent de decizia d.voastra, va rog sa primiti expresia sentimentelor mele de respect, stima si consideratie.

Cordially,
DWIGHT B.L.PATTON
directorul revistei "Clipa",SUA
www.clipa.com

---------------------------
"DIN NOU EMOTIONAT"

D-le Nemoianu si D-le Toma,din nou sunt emotionat de eseul dvs. din Buletinul ARP 11/2006 despre globalizare si va felicit pentru sinceritate si curaj. Am citit si mesajul inflacarat al D-lui Marin Toma din acelasi buletin. As dori, deci, daca aveti vreun eseu mai lung, vreo carte despre globalizare? Imi/ne mai deschideti ochii... Fiind preocupat mai mult cu cercetarea stiintifica si conferintele, plus predatul, am ramas cam pe dinafara cu ceea ce se-ntampla in tara. Toata consideratia mea pentru opiniile Dvs.si a D-lui Toma.

FLORENTIN SMARANDACHE,New Mexico,SUA
e-mail: fsmarandache@yahoo.com

_______
CARTI RECENT APARUTE

Sper ca ati primit cartea "Columna lui Traian si Decebal", pe care v-am trimis-o acum vreo doua saptamani. Ma bucur ca am putut-o tipari, chiar tarziu, dar totusi la 1900 de ani de la moartea lui Decebal. Dupa "Trei recursuri pentru Horea, Sincai si Iancu" este a doua lucrare din seria de "recuperari intarziate". Cum voi sfarsi curand activitatile pe care le am la universitate si va urma o vara "libera", sper ca pana la toamna sa o am pe a treia si sa pot sfarsi anul cu a patra.

Prof.dr.EMIL POENARU
e-mail: epoenaru@yahoo.com

_____________________________
CAMPANII PENTRU MARILE SIMBOLURI


ASOCIATIA ROMANA PENTRU PATRIMONIU a initiat, in Saptamana Mare,pregatirea documentatiei pentru unul din gesturile cel mai puternic incarcate de simbol national: INFIINTAREA EPISCOPIEI DE CEAHLAU.In sprijinul acestei idei,toti cei ce isi fac din memoria colectiva un mod de a intelege lumea,sunt rugati sa ne trimita gandurile lor despre aceasta initiativa si despre insemnatatea Ceahlaului in istoria romanilor.Asteptam opiniilor Dvs,la adresa de e-mail: arp.contact@gmail.com

__________________
NICI PREA MULT SI NICI INUTIL

A avea o episcopie de Ceahlau cred ca este un act de ORGOLIU. Iar a fi orgolios cand este vorba de Neam nu cred ,de asemenea, ca este fie rau, fie prea mult, fie inutil.A cere o episcopie de Ceahlau este, mai degraba, o declaratie de dragoste fata de copii, dar in egala masura pentru strabuni. Este puterea de a spune, cu demnitate, ,,Eu sunt si voi ramane parte a acestui pamant!,,.Dar dincole de acest orgoliu frumos, simt ca exista orgolii meschine. Mi-ar place sa existe o Episcopie de Ceahlau asa cum exita un parc natural protejat, unde noi, obositi, sa ne alinam gandurile.Nu stiu exact daca s-a inteles ceva din aceste vorbe, dar nu vreau sa murdarim Ceahlaul cu orgolii marunte.

Cu smerenie in fata inteleptilor,
CARMEN MARINESCU
e-mail: cmm@apropo.ro

_______________
ESTE O NECESITATE INFIINTAREA
EPISCOPIEI DE CEAHLAU
"Omul sfinteste locul", iar in recompensa "Locul sfintit", il va sfinti pe om si pe urmasii sai ! Legat de cele exprimate prin titlurile de mai sus, il gasim pe om, intr-un beneficiu de multiple iposatze. De a sfintii, de a fi sfintit, de a face locul (Pamantul) un lacas de sfintenie. Se sfintesc muntii, apele, campiile, casa, familia, munca, painea ! Altfel zis, Dumnezeu le-a dat toate spre a fi sfintite, inclusiv omul si mediul sau natural de viata. Eu sustin toate aceste impliniri, din credinta mea crestina, neavand studii teologice ! Ceahlaul este un munte, un loc al Romanilor, cu imprejurimi ce freamata de viata omeneasca ! Infiintarea Episcopiei de Ceahlau, este o idee mare, ce ar aduce si deschide multe perspective in timp si spatiu, referindu-ne la viitorul locuitorilor din zona! Eu sunt un roman "planetar", dupa vorba lui Lucian Hetco din Stuttgart, traiesc in Australia, port gand drag si vis Muntilor Bihorului, Gilaului, Metaliferilor, unde isi au cuibul izvoarele Crisurilor noastre cu ape de argint, in care ma scaldam si eu in copilarie! Dar aceeasi maretie naturala o desfasoara Ceahlaul de azi. Cuprins intre oglinzile apei Bistricioarei, si a apei Bicazului, tine langa sine lacul Izvorul Muntelui. Are apoi pe crestetul sau desfasurat un platou numit Ocolasul cel Mare, unde numai vremuirea vremurilor stie, ce istorii s-au petrecut si acoperit acolo. Dar cu cata maiestrie au mai fost descrise aceste frumuseti de Mihail Sadoveanu si Calistrat Hogas, este suficient sa amintim de Tara Dornelor, si gandul ne va aduce versurile lui Eminescu: "Din Boian la Vatra Dornii/A umplut omida cornii". Urmarind descrierile hogasene ni se desfasoara maiestatea Masivului Ceahlau, care strajuieste lacul Izvorul Muntelui, Cheile Bicazului cu Lacul Rosu". Bistrita isi insiruie ca pe niste margele de lumina, hidrocentralele sale, baraje, lacuri, viaducte, etc. Este acolo o imparatie a imperiului romanesc, trebuie cu necesitate infiintata acolo o Episcopie, care sa tina continuitatea credintei noastre crestine. Acolo peste tot Ceahlaul se intinde sfintenia si rugaciunea adusa de Par.Iustin Parvu, binecuvantarea lacrimilor si a trudei sale de Calugar crestin, hranesc radacinile muntelui, si pregatesc sfintirea Locului, Episcopiei de Ceahlau ! Sustin din suflet idea ARP-Bucuresti Si a Directorului Executiv Dr.ARTUR SILVESTRI, de a fi infiintata aceasta noua EPISCOPIE DE CEAHLAU

IOAN MICLAU, Australia
e-mail: ioan@internode.on.net

_____________________
PERSPECTIVE
CATEVA CUVINTE DESPRE
"CALUGARII SCITI"


Citind zilele acestea ceva literatură despre arheologia dobrogeană, am aflat cîteva amănunte care desluşesc ceva aspecte legate de călugării sciţi ai secolelor V-VI d.Hr. Unul dintre ele este că mare parte din ei, şi cred că cu oarece eforturi s-ar putea identifica şi fostele mănăstiri locuite de aceştia, erau susţinători ai unei forme interesante de monofizism, theopashismul, ideea că Dumnezeu (unul din Treime) a pătimit în trup, idee respinsă de Sfinţii Părinţi (Sfîntul Sofronie al Ierusalimului şi Sfîntul Maxim Mărturisitorul sînt astfel de nume) ca fiind eretică. Ori aflu în cărţile pe care le răsfoiesc zilele acestea că Dobrogea a fost un ţinut în care unul din ultimii mari susţinători ai monofizismului, împăratul bizantin - dar eretic - Anastasie (491-518) a ridicat biserici şi le-a împodobit cu scumpe odoare (se mai păstrează mozaicuri, etc), lucru pe care nu l-a prea făcut, de exemplu, în Ţara Sfîntă. De asemenea, celebra plateră a mitropolitului Paternus al Tomisului poartă ştampila împăratului Anastasie, din anul 512, în care an l-a izgonit din scaun pe Sfîntul Flavian al Antiohiei, un patriarh ortodox, şi l-a înlocuit cu marele eretic monofizit Sever. (pentru mai multe date citiţi, vă rog capetele 35 şi 38 din Limonariu) Ceea ce vreau să zic este că lucrurile trebuie nuanţate şi privite cu mari rezerve în ceea ce priveşte celebrii călugări sciţi. Eu unul nu mă pot mîndri cu ei. Ba dimpotrivă. Şi aceasta o zic cu toată durerea sufletului, mai ales că Dobrogea mi-e poate un pic mai scumpă decît Moldova pentru marii Sfinţii pe care i-a găzduit.

MONAHUL FILOTHEU

__________________________________
"CARTEA LA CARE LUCREZ"

Sunt in pregatire a doua documente pentru colocvii pe care vi le voi furniza pina in toamna, despre predarea limbii române ca limba straina si despre jargonul scolar bilingv.

CORA SAURER CHIOREAN,
Elvetia
e-mail: cosaur@gmx.net

_______________________
CARTI IN FORMAT ELECTRONIC ALE SAVANTULUI
SI SCRIITORULUI FLORENTIN SMARANDACHE

______________
LECTURI NECESARE:
www.oglindaliterara.ro
___________
LECTURI FUNDAMENTALE:
www.clipa.com
_________
ANUNT IMPORTANT!

Incepand cu data de 1 Iulie 2006, ARP a infiintat serviciul de distributie electronica de carte INTERMUNDUS MESAGER. Prin acesta ,se vor putea comanda la adresa de e-mail intermundus.mesager@gmail.com carti aparute la editurile ARP si ASCR. Expeditia cartilor este GRATUITA. Volumele sunt disponibile in programul QuarkXPress si vor fi transmise prin e-mail celor interesati.Lista volumelor disponibile se poate solicita la adresa de e-mail mentionata. Primele solicitari au aparut intr-un timp scurt.Citam din scrisoarea Par.Piciorus, caruia ii multumim pentru atentia cu care citeste ANALIZE SI FAPTE si il asteptam printre colaboratori: "Sunt preotul ortodox Piciorus Dorin Octavian si doresc sa primesc de la dv. cartile de la editurile ARP si ASCR. Datele pe care ni le furnizati prin email sunt extraordinar de interesante si le citesc cu mare bucurie. Va multumesc mult de tot".

___________________________
SCRISORI CATRE ARP
Pana acum am primit numai doua numere, dar timpul meu este asa de limitat ca n-am fi avea prilej de a studia numerele anterioare/../ Personal, nu sunt Roman, dar numai o persoana cu interes in istoria, limba si cultura ale Romaniei, si, desigur un Crestin Ortodox, cum majoritatea Romanilor. Va uresc suces, si binecuvantarea Domnului!
Ambrozie, Episcopul Metoniei (Grecia)


Va doresc o zi buna si va multumesc pentru amplul grupaj de informatii,/ pe care le/am primit acum, si pe care le astept de la un timp cu nerabdare. Este minunat sa pot beneficia nu doar de informatie ci si de generozitate deosebita din partea colectivului redactional, a maestrului Silvestri in special, fara de care am fi, sigur, fiecare mai singur in gandurile noastre .Inca un Multumesc!
Cu bine,
MELANIA CUC
e-mail: melaniacuc@gmail.com


Am sa va rog in numele Asociatiei Dacia Nemuritoare sa nu ne mai treceti la capitolul "Grupuri culturale crestine" deoarece NU suntem asa ceva. Si va mai rog daca se poate sa schimbati adresa www.dacianemuritoare.com in www.dacianemuritoare.ro pentru ca aceasta este adresa corecta. Cu multumiri pentru intelegere,
Luiza Juganaru, Vicepresedinte "Asociatia Dacia Nemuritoare"

_______
CATEVA GANDURI DE SCRIITOR

La noi, in Danemarca,este o vara placuta, cer senin si in jur de 25-28 de grade.Renovam noua casa,cumparata de curand. In mare, am terminat parterul si acum vom ataca etajul, unde sunt mai multe de facut si unde Livia isi va avea atelierul. Casa are o priveliste minunata la fiord, care este la vreo 200 m de la gradina noastra. Altfel nu am mai scris nimic in ultimul timp, am lucrat in gradina in schimb, o activitate foarte reconfortanta, de fapt. Astept sa reincep lucrul la carti, atit la "Cotidianul mistic" cit si la "Omul ca masina" in relatia lui ci universul.

DIMITRIE GRAMA,Danemarca
e-mail: antegrama@uglenet.dk

____________
LA INCHIDEREA EDITIEI

La editura Carpathia Press,se afla in pregatire volumul de eseuri "CUM INCEPE LICHIDAREA UNUI POPOR" de Dr.Napoleon Savescu. Personalitate puternica si de o impresionanta tenacitate, Dr.Napoleon Savescu, "Apostolul Dacologiei", va prezida in aceste zile, la Bucuresti, al VII lea Congres International de dacologie, dedicat aniversarii a 1900 de ani de la moartea regelui Decebal.
ANALIZE SI FAPTE este un buletin independent, gratuit si non-comercial, care isi propunesa promoveze dezbaterea si circulatia libera de idei culturale, intemeiate pe competenta, pragmatism si solidaritate intelectuala. In acelasi timp, va stam la dispozitie - si vom difuza gratuit - orice comunicat ne veti trimite, informatie sau scurt comentariu pe teme de interes larg (inclusiv cercetari, studii si realizari ale Dvs. pe care considerati ca merita sa fie cunoscute). Trimiteti acest buletin in toata lumea, tuturor celor interesati.

posted by ANALIZE SI FAPTE at 17:40 links to this post

BULETIN ARP NR. 14/2006

OPINII, ATITUDINI, REFLECTII
_____________________
O DEZBATERE CULTURALA PURTATA IN SURDINA:
"CANONIZAREA LUI EMINESCU"







De mai multa vreme se afla in circulatie un document redactat de dl.Gheorghe Gavrila Copil privitor la"canonizarea lui Eminescu". Autorul a revenit cu alte cateva adaosuri,intre care unul trateaza despre schimbarea datei zilei nationale a Romaniei.Insistenta pusa de dl.G.G.Copil in aformarea acestor idei indeamna la un inceput de dezbatere,mai ales ca ,ulterior,autorul a revenit periodic cu reflectii interesante,asa cum sunt si cele pe care le citam aici.
_________________
"Multumim tuturor celor care ne-au transmis mesaje in legatura cu MIHAIL EMINESCU - SARBATOARE NATIONALA. Sunt binevenite. Opiniile d-voastra, intr-un efort solidar, trebuie sa le transmiteti revistelor si ziarelor si altor oameni de cultura, sa va adresati politicienilor şi serviciilor publice. Si niciodata sa nu fiti descurajati".
GHEORGHE GAVRILA COPIL
e-mail: gheorghegavrilacopil@yahoo.com
____________________________________________
Privitor la propunerea de canonizare a lui Eminescu, publicam aici trei opinii diferite,avand convingerea ca ele vor putea deschide o discutie publica interesanta.Cei care au opinii in aceasta materie,pot trimite mesaje la adresa arp.contact@gmail.com
_____________

"De curand am primit o corespondenta interesanta de la domnul Gavrila Gheorghe Copil in care se comenteaza propunerea de canonizare a marelui nostru bard national, Mihai Eminescu, si declararea zilei de 15 IUNIE (ziua morti sale) Ziua Nationala a Romaniei. Mi s-au parut interesante propunerile domniei sale despre acest subiect"
GEORGE ROCA, Sydney, Australia
e-mail: georgeroca@gmail.com

Domnule Copil, Nu sunt omul potrivit pentru aceast demers. Eu nu cred in sfintenia lui Eminescu, nici viata lui nu a fost curata (Veronica a fost amanta lui si altora...) si nici nu are idei crestine de la un capat la altul al operei, incat sa putem macar lua in discutie subiectul. Eminescu a fost influentat de filosofia germana (Schopenhauer etc.) si de credintele orientale. E lucru stiut. Desigur, ramane un geniu al literaturii, dar nu e nici pe departe sfant. Dumnevoastra ati citit Vietile Sfintilor? Intai cititi sa va faceti idee, iar mai apoi aflati criteriile dupa care Biserica ortodoxa purcede la a face canonizari. Fara sa va ofensez in vreun fel, Doamne pazeste, va spun ca veti afla exact de ce nu veti gasi sprijin din partea clerului, a teologilor ortodocsi. La noi, in Ortodoxie, toate se fac cu binecuvantare, ca fapt divers va intreb - v-ati consultat cu vreun duhovnic incercat sau cu vreun ierarh inainte de a purcede la aceasta lucrare?! Post cu pace,
19 Februarie 2006
LAURENTIU DUMITRU
e-mail: pridvor@yahoo.com

Punctul de vedere al dlui Artur Silvestri
(Fragment din vol. "BAZAAR", sub tipar)

"Documentul primit recent de la dl. G G Copil, privitor la canonizarea lui Eminescu, il cunosteam de ceva timp; inteleg ca autorul se straduieste sa il publice pe undeva si sa deschida aceasta "lista de sustinere" privitoare la sanctificarea lui Eminescu.Inca nu i-am formulat un punct de vedere fiindca nu stiu deocamdata cum sa o fac; dl. Copil este un "dacoman" exuberant, remarcabil in credinta lui, stimabil prin tenacitate si, in fond, sincer si mi-ar displace sa se simta neinteles sau luat in deradere daca nu voi putea sa expun corespunzator ceea ce cred. In aceasta tematica, initiativa este lipsita de sens fiindca, in fond, Eminescu "este un sfant national", sau un sfant "get", si indeplineste toate conditiile "sanctificarii populare", fiind inteles astfel de catre Neam. Am si scris, in 1990, in "Natiunea" ca, pentru noi, el ar trebui sa fie socotit ca Iisus si nu am revenit asupra acestor formulari (concluziile le voi relua in cartea viitoare, "Magii Calari. Sfarsitul Romaniei in douazeci de profetii nedeslusite"). In aceste conditiuni, "sanctificarea canonica, "ortodoxa, nu isi mai are sensul, fiindca in sine este laborioasa, "tehnica" si depinde nu putin de imprejurari; de altminteri, noi avem cativa sfinti romani inconjurati de un uimitor cult popular care,desi sunt socotiti "sfinti"inca nu sunt canonizati, nu au slujba si nici data de sinaxar. Cazul socant, macar prin nota de inexplicabil, este acela al Sfintei Mavra de la Ceahlau, "sfanta cu caprioara", unul din cei doi "sfinti cu animale"din lumea noastra,al carei cult este in Moldova foarte raspandit, Biserica il cunoaste si il inregistreaza dar nu il "ratifica". In aceiasi ordine de idei, imi amintesc ca marele vladica Nestor Vornicescu s-a dus la Domnul la numai cateva zile dupa ce a incheiat documentarul pentru canonizarea lui Mihai Viteazul, fiind conducatorul "comisiei de cercetare" in Biserica.De atunci sunt aproape sase ani si nu s-a mai intamplat nimic, poate si fiindca a canoniza pe un "condotier" (vezi Boia, Djuvara) este profund "incorect politic". De fapt, totul se rezuma la a se hotari daca "sanctificarea" facuta de Neamuri are tot atata "greutate" cu canonizarea intreprinsa de Biserica iar raspunsul canonic este negativ, fiindca, de fapt, cea dintai este mai importanta. Pe scurt, "ratificarea" este posterioara si, in sine, secundara, deci poate lipsi (nu altceva invoc "protocronismul" in materie de valori locale/universale). Privitor la Eminescu, am atras atentia asupra catorva eseuri extraordinare ale lui Andrei Vartic, de la Chisinau, un ganditor fenomenal; unul dintre ele este important caci atinge "tema sanctificarii", fara a o denumi. Iata, deci, ca tema preocupa si va trebui dezvoltata candva. "Scrisoarea" dlui Copil ar fi utila ca initiere de dialog ,si ar merita publicata, insa va deveni cu adevarat importanta numai daca s-ar organiza, pornind de la ea, o dezbatere pe aceasta tema, continand opinii diferite; caci, daca se publica asa cum este, va fi trecuta cu vederea sau luata peste picior intrucat la "atitudine ludica in teme mari "nu ne intrece nimeni. Esential ar fi, deci, sa se poate "deschide" dosarul Eminescu spre a se observa "locul lui pe cerul nostru sufletesc"; de aici orice dezvoltari (sfintenia la Romani, canonizare si sfintenie, sfinti romani/sfinti universali etc.) ar fi posibile si de dorit caci nu s-au examinat decat sumar si fara continuitate.
ARTUR SILVESTRI
e-mail: artur.silvestri1@gmail.com
_____________________________
OPINII SI SUSTINERI
Cateva reflectii ale dlui Alexandru Nemoianu despre volumul "Batalionul Sacru". Cateva eseuri despre "Noul Roman", de Artur Silvestri, in curs de aparitie la ed. Carpathia Press
GANDURI DESPRE ROMANII DE AZI SI DE MAINE
Eseul lui Artur Silvestri despre "Noul Roman", exceptional, este concentrare a unor ganduri si evolutii cu vechime dar accelerate in ultimele decenii. As zice "eseul era necesar". In chip ciudat l-am citit cu sentimentul ca il "stiam". De fapt concluziile eseului chiar le "stiam" doar nu puteam sa le rostesc. "Cazul" Romanilor-Americani este emblematic si tipic. Esential ramane faptul ca in momentul de fata "Noul Roman" ofera o cale alternativa si in acelasi timp isi (re) dovedeste indistructibilitatea, "modelul existential romanesc". Va fi o carte de istorie profetica.

Toate cele spuse de autor imi par foarte convingatoare.Mai ales demonstratia despre "spatiile paralele".(Din nou imi amintesc cat de uluit am fost cand am vazut asemanarea dintre "maramureseni" si "almajeni". Vai intra montane absolut identice.)


Cred ca nu exista nici o asemanare,alta decat strict aparenta sicircumstantial slugarnica , intre cazul evreiesc si Romani. Ratacirea unora are si sta sub un cu totul alt semn.Romanii pribegesc de nevoie si cei care raman autentici, salasuiesc in "vatra" lor,macar in gand si voie. "Succesul" Romanilor pribegi este acelasi ca al celor care cu un veac sau doua in urma plecau la Viena si in alte orase.Erau oameni in cautare de mijloace economice,iar in cazul celor plecati in America erau si au ramas sub semnul "mia si drumul" ( o mie de dolari si drumul inapoi acasa).

Nu tagaduiesc ca "blestemul tracic" a avut consecinte care pot parea negative dar in acelasi timp fantastica diversitate romaneasca ,sub semnul unei incredibile unitati sufletesti nu ar fi fost cu putinta in lipsa acestui "blestem". Este acelasi lucru si in Ortodoxie. Exista o enorma "faramitare" jurisdictionala si in acelasi timp o incredibila unitate de Crez. Cred ca este in totul de preferat "centralizarii" Romano-Catolice. Cred ca diversitatea si "faramitarea" sunt ,se afla ,sub un semn si o Voie,care ne doreste unici si uniti liber in Duh.

Tema "viitorului Romanilor" este nespus de interesanta dar in acelasi timp egal de dificila si incarcata de responsabilitate.Niciodata nu vom putea sa stim cum va fi viitorul.Este o limita a conditiei umane care face existenta riscanta ,interesanta si demna sa fie. Singurul lucru pe care il putem face este sa ne traim clipa la maxima intensitate si asta nu inseamna,nici mai mult si nici mai putin, decat a rosti ceeace dupa constinta si cunostinta, este adevarul.


Cu aceste preliminarii am sa incerc sa "reduc" tema la cateva experiente si apoi sa incerc o concluzie. De cand ma stiu vremea Verii insemna "drumul" la Borloveni. Era un "drum" anevoios caci mergeam o gramada de copii,cu un tren de noapte (evident clasa a II-a),vreme de circa zece ceasuri,pana la o gara minuscula din "gura" Semenicului si Vaii Almajului, Iablanita, si apoi de acolo circa cinci ceasuri cu caruta cu cai. La capatul drumului intram,sau oricum mereu aveam incredintarea ca intru,intr-o lume tainica dar care era cea "reala". Toamna faceam acelasi drum inapoi si reancepeam viata"de Bucuresti" cu strangere de inima si apoi cu obisnuinta ,in gandul "reantoarcerii" la Borloveni. Aceste perioade de asteptare erau mereu presarate de "griji" (eventuale arestari,care uneori s-au si intamplat, si teama ca "Borloveniul" va dispare). Pana tarziu ma tot gandeam cum as putea sa ma definitivez la Borloveni(uneori,pe la 20 de ani,ma gandeam sa devin "postas" acolo.).Apoi toata viata mea s-a preschimbat.Dar. Am continuat sa fiu stapanit de dorul revenirilor in Borloveni, am continuat sa nutresc aceleasi "griji",in alt ambalaj, despre posibilitatea ca Borloveniul nu va mai fi, durata drumului din locul unde sunt si pana la Borloveni in esenta a ramas aceiasi cat era in vremea copilariei din Bucuresti la Borloveni. Astea toate trebuie sa insemne ceva.Si cred ca inseamna ceva exact in relatie cu "Noul Roman". Atata vreme cat vom tine in suflete dragostea neconditionata pentru un "loc" (cu tot ce inseamna el) Dumnezeu il va tine in fiinta.Ultimele locuri care sunt abandonate sunt mormintele si tot ele ,cultul lor, a facut cu putinta fiecare civilizatie care isi merita numele. Cu aceste ganduri cred cu toata taria ca atata vreme cat "Noul Roman" nu isi va pierde dragostea neconditionata pentru "locul" lui si cultul mormintelor lui, Dumnezeu le va tine in fiinta. Singura noastra jertfa este dragostea si pentru ea Dumnezeu tine lumea in fiinta!
ALEXANDRU NEMOIANU, SUA

__________________________
REFLECTII
Se apropie ziua in care Luceafarul poeziei romanesti s-a mutat acolo sus, de unde straluceste si va straluci mereu. Am scris aceste randuri visand la Luceafarul nemuritor
RODICA ELENA LUPU
e-mail: lupurodica@yahoo.com
___________________________________
"NU SUNTEM SINGURI"
Opinii despre ARP primite de la dna Aurelia Satcau

SINT ATIT DE FERICITA CA IN SFIRSIT APARTIN UNUI GRUP DE IDEI, ale carui obiective, principii, sentimente si filozofie de viata, plus respectul aratat si, inca odata, prompotitudinea, sint rare....nu luati asta drept ceea ce nu este, sint doar sincer incintata, caci in ziua de azi asa ceva este 'rara avis'....si apoi in sfirsit vad si eu ca ...SKY IS THE LIMIT', totul se poate, ceea ce se cere este...credinta in BINE ,acte devotate si profesionalism....Inchei spunindu-va ca daca lucrurile stau asa, organizatia aceasta va creste vertiginos, iar scopul ei nobil (nu trebuie sa-l mai mentionam!) se va putea realiza.
AURELIA SATCAU,Melbourne,Australia
e-mail: aurelia.satcau@gmail.com
___________________________________
CARTI IN CURS DE APARITIE
In cateva zile va aparea volumul"Romanul Planetar",semnat de Lucian Hetco,promotor cultural de seama,director al revistei AGERO din Stuttgart.Volumul apare la initiativa ARP si va fi difuzat in tara si in strainatate.Publicam aici cateva opinii privitoare la opera si autor.
______

IMAGINI IN SAPTE OGLINZI
Lucian Hetco apare rar în revista lui, dar chiar si atunci când nu apare i se simte prezenta. Este un fel de Hitchock care se iveste discret si în mod neasteptat, surprinzator pe „pelicula" electronicã. Dar este imposibil sã nu îi simti mãiestria cu care îsi alcãtuieste scenariile, de cea mai bunã calitate. La primul contact cu aceastã revistã m-am adresat redactorului ei, spunându-i „...îmi esti de douã ori frate, de neam si de idealuri".Si asa si este! AGERO este un dialog deschis între românii de pretutindeni, este un loc de cunoastere si o punte de legãturã între oameni. Ei se întâlnesc, oricât de departe s-ar gãsi, geografic sau sufleteste. Revista este o poartã vesnic deschisã pentru tot omul din lume, este hanul la care poposim sã ne odihnim si sã mai schimbãm o vorbã în limba noastrã de origine.
ANTONIA ILIESCU, Belgia

Lucian Hetco, editorul AGERO, merita deosebite felicitari din partea colaboratorilor si a cititorilor! Revista are colaboratori din Canada pina in Australia si din Statele Unite pina in Romania si Moldova de Est, ceea ce inseamna ca este citita pe aceasta intinderea geografica de romani.
CORNELIU FLOREA, Canada

Lucian Hetco isi urmareste calitatea materialelor primite si acceptate spre publicare. Prin atentia profesionala specifica editorului exersat, el are acea capacitate de control si autocontrol care sa asigure viitorul Revistei.
IOAN MICLAU, Australia
___________________________
CONTACTE UTILE


__________________________
CAMPANII PENTRU MARILE SIMBOLURI



ASOCIATIA ROMANA PENTRU PATRIMONIU a initiat,in Saptamana Mare,pregatirea documentatiei pentru unul din gesturile cel mai impresionante. In sprijinul acestei idei,toti cei ce isi fac din memoria colectiva un mod de a intelege lumea,sunt rugati sa ne trimita gandurile lor despre aceasta initiativa si despre insemnatatea Ceahlaului in istoria romanilor. Asteptam opiniilor Dvs, la adresa de e-mail: arp.contact@gmail.com
_______________________
PERSPECTIVE




Florentin Smarandache:
"Democratia este intotdeauna ceea ce vor cei puternici"

Am citit cu interes eseul curajos al lui Alexandru Nemoianu"Ideologia descurajarii"... E oribil ceea ce se intampla... Aud ca tinerii sunt incurajati sa-l injure pe Eminescu, sa-l besteleasca pe Stefan cel Mare, etc. Cunosc un caz, jurnalistul Romea Stana din Statul New York, care scotea o revista ce o distribuia gratuit prin diaspora, "Foaie", foarte documentata si acidulata cu critici americane si altele... Mai tarziu am aflat c-a avut un "accident de masina" si-a murit... Democratie este intotdeauna ceea ce vor cei puternici(!) N-ar fi posibil un raspuns pe masura, adica sa-l bati pe adversar cu armele lui? Adica sa ponegreasca si romanii valorile celor care ne ponegresc si descurajeaza pe noi?
FLORENTIN SMARANDACHE, SUA
__________________________________________
LECTURI IN AVANPREMIERA
Fragmente din volumul in pregatire "Omul ca masina",
de Dimitrie Grama

Einstein spunea ca Dumnezeu nu s-a jucat cu zarurile atunci cind a creat universul, dar a uitat sa spuna ca Dumnezeu nu i s-a destainuit si nici nu a avut vreun interes sa-l contrazica. Ar fi insemnat atunci ca Einstein sa fi avut un dialog cu deitatea, fenomen fantezist care de milenii tulbura mintea omeneasca, deoarece daca cineva, orisicine sau orisice, are intr-adevar un dialog cu Dumnezeu, atunci acel cineva-ceva, nu mai poate comunica cu noi decit prin "crearea" de simboluri noi, pe care omul nu are posibilitatea sa le inteleaga, sa le configureze constient si deci sa le reproduca. Chiar si actualele manipulatii tehnice, cum ar fi clonarea de indivizi, deci o reproducere industriala a individului, nu reprezinta in nici un caz "crearea" de substanta vie, ci doar pur si simplu folosirea materiei si informatiilor vitale create odata cu universul. Folosindu-l pe Einstein (reprezentant glorific al intelectului uman) in acest exemplu banal de comunicare imposibila intre om si "totalitatea necunoscuta" careia ii dam diverse nume doar spre satisfacerea propriilor noastre speculatii, am dorit in fond sa ajung la discutia termenilor "constient" si "constiinta", termeni pe care fiinta umana si-i atribuie arbitrar, gelos si singular. Fiinta umana isi atribuie doar ei insasi aceste proprietati dar este oare fiinta umana intr-adevar constienta si mai ales poseda ea o constiinta? Ce s-ar putea intelege prin termenul: "vietate constienta"?
-ca isi da seama ca exista?
-ca dezvolta abilitati de supravietuire?
-ca "lupta" pentru binele ei personal sau al speciei pe care o reprezinta?
-ca foloseste un "limbaj" de comunicare?
-ca isi asuma calitati pe care in fond nu le poseda?
-etc.
Fiecare intrebare la rindul ei ar putea fi dezvoltata, dar nu am aceasta ambitie, nu pentru ca altii inaintea mea au dezbatut aceste idei, ci pentru simplul motiv ca eu nu cred ca doar fiinta umana este constienta de existenta ei (asa cum marea majoritate a filozofilor trecuti si actuali sustin) si mai ales nu cred ca fiinta umana, in general, poseda o constiinta care sa o faca sa inteleaga profunzimea si sensibilitatea creatiei. "Constiinta" este un termen pe care doar fiinta umana "si-l atribuie" si in care ar putea fi implicate insusiri elevate de natura etica si morala, prin intermediul carora fiinta umana in actele ei de supravietuire este ghidata si de un profund altruism. O vietate care poseda "constiinta", este o vietate care are responsabilitate asupra tuturor actiunilor in care se implica. "Constiinta" deci, este un "termen de lucru", si in acelasi timp o unitate de masura la care fiinta umana din cind in cind fantazeaza utopic si viseaza ca o poseda, in acest fel creind in jurul ei un zid de protectie si insensibilitate. Aceasta constiinta banalizata ii permite omului scuzele celor mai mari atrocitati. Nu, constiinta adevarata este nepermisa fiintei umane normale si nu pentru ca nu exista intr-o realitate posibila, ci pentru ca omul obisnuit nu a ajuns acolo unde intelectul si spiritul sunt o unitate dezintegrabila. Omul obisnuit in mod individual, personal, are "capacitaea" sa-si dea seama ca exista o constiinta, dar acest lucru nu implica indirect si posesia constiintei. Din contra, atunci cind este direct confruntat cu adevarata constiinta, omul de rind incearca sa o distruga, ea reprezentind un pericol enorm pentru conduita general iresponsabila a fiintei umane. Exemplul lui Isus Cristos, al altor sfinti cunoscuti si cel al multor altii mai putin cunoscuti dar in acelasi fel sacrificati in numele "proastei constiinte" a omenirii, vorbesc de la sine. De asemenea s-ar putea ca omul de Neanderthal sa fi posedat o constiinta si aceasta constiinta sa-l fi dus la disparitia totala atunci cind s-a intilnit cu omul actual, de Cromagnon, care probabil ca nu poseda o constiinta nici atunci, cum nu o poseda nici acum. Sunt convins ca delfinii poseda o constiinta si incearca sa ne arate si noua ca ar trebui sa fim responsabili de actele noastre care au repercursiuni asupra vietii de pe intregul Pamint si de aceea poate ca se sinucid in grup, atunci cind vad ca raminen insensibili la orice fel de alt semn de dezastru pe care il cream. Se pare ca fiinta umana este ultimul produs evolutionar al sistemului nostru solar, un produs dotat atit cu potentialul progresului si indirect "crearea" de noi si fantastice posibilitati de evolutie si supravietuire, cit si cu potentialul de totala auto-distrugere. Va fi enorn de fascinant sa urmarim calea pe care o va alege omenirea: calea salvarii sau calea distrugerii. Dar in conceptul universal de creatie, acest episod uman nu are alta importanta decit ca divertisment local.
DIMITRIE GRAMA. Danemarca
e-mail: antegrama@uglenet.dk

_______________________________________
"CARTEA LA CARE LUCREZ"
Cateva cuvinte ale scriitorului Ion Marin Almajan despre cartea de "eseuri si atitudini" pe care o scrie in acest moment

Va trimit un text de istorie contemporana in ideea ca ar interesa includerea lui intr-una din revistele tiparite pe care le preconizati.Tema este interesanta, chiar daca inactuala, dar filipica lui Take Ionescu impotriva lui Bratianu foarte putin cunoscuta. Cat despre marele Bratianu, asa cum l-au " descoprit" astazi liberalii si istoricii aserviti lor, sunt multe lucruri de spus. Unul dintre acestea este tocmai neroada pozitie pe care a avut-o in legatura cu problema Banatului.Daca nu ar fi fost el, altfel ar fi aratat granita noastra cu Serbia si romanii din Varset, Biserica Alba, etc ar fi fosst in tara lor.
ION MARIN ALMAJAN
e-mail: iom.marin.almajan@gmail.com
______________________________
INTELEPTII DIN MUNTI

PARINTELE CLEOPA
DESPRE SFARSITUL LUMII
ENOH SI ILIE
(Despre Apocalipsa)

Acesti doi prooroci au sa se pogoare, sa vina din Rai, trimisi de Dumnezeu, fiind luati cu tot cu trup la cer. Când vor predica ei cu mare putere si vor înfrunta pe Antihrist trei ani si jumatate, cât va
împarati el, Sfintii Enoh si Ilie vor avea mare putere sa strabata tot pamântul cu fel de fel de minuni. Au sa faca minuni mari si semne în Ierusalim ca sa întoarca pe evrei, caci ei nu se întorc pâna nu vine Ilie si Enoh. Vor întoarce inimile catre fii si sinagoga satanei catre Hristos.

Când vor predica ei, îi va auzi tot pamântul si-i va vedea toata lumea. Si acestea sunt scrise de 2000 de ani, de când i s-au descoperit Sfântului Ioan Evanghelistul. Si cine ar fi crezut? Ar zice cineva ca este o nebunie asta. Si se întrebau oamenii: "Cum o sa-i vada pe Enoh si Ilie? Din continentul Asia sau Africa, cum o sa-i auda în America?"

Acum, daca ar predica, îi vede la televizor toata lumea si îi aude la aparate toata lumea. Cum sa nu! Dumnezeu stie toate, ca si cum ar fi venit. Când vor predica si vor face minuni, tu ai sa te uiti aici si ai sa-i vezi cum fac minuni, cum învie mortii, si ai sa auzi de aici ce predica Enoh si Ilie si cum mustra pe Antihrist, când va împarati peste toata lumea, timp de 1260 de zile.

Vezi? Ceea ce era atunci de necrezut si de neînchipuit, acum se poate realiza! De aici se poate vedea si auzi la Ierusalim. Da! Si uite, stam aici si vedem la Ierusalim cum slujesc acolo, cum predica si auzim toate! Si la Muntele Sinai si în Italia si în Belgia si în Olanda si în Bulgaria si în Grecia si în Serbia. Deci stau aici si vad slujba de la Ierusalim! Vezi ca-i posibil acum? Dumnezeu stia de mai înainte cât are sa se înmulteasca mintea, adica stiinta.

Ca Daniil Proorocul a spus la capitolul doi: În vremea de apoi se va înmulti mintea foarte, si se vor întelepti oamenii si vor zbura prin vazduh si vor înconjura lumea. Toate câte le vezi acum, Biblia le-a spus cu mii de ani înainte.

Vezi Proorocul Isaia, care traieste cu 850 de ani înainte de venirea Domnului, la capitolul 60 întreaba de avioane, ca el le vedea acum 2800 de ani: Doamne, ce sunt acestea care zboara si se întrec cu norii; si zboara ca porumbeii spre porumbarele lor si de huietul aripilor lor se tulbura vazduhul? (Isaia 60, 8).

Ai auzit? Cu 2800 de ani înainte a spus de avioane. Ce-a zis? "Ca zboara ca porumbeii spre porumbarele lor". Ca ei nu zboara, decât de la un aerodrom la altul, ca sa alimenteze.

Dar si Proorocul Ieremia a vazut masinile astea fara cai, care le vedeti acum ca alearga pe drum. Si întreaba pe Dumnezeu: Doamne, ce sunt acestea, care huruie pe drum si întrec carele oamenilor?

Vezi, ca spune de bomba cu neutroni la Apocalipsa: Iata au iesit de la fata Mielului niste lacuste si acestea aveau putere mare de vatamat în cozile lor. Si am auzit un glas de la tronul Mielului: Nu vatamati iarba pamântului, nici copacii, nici florile, nici toate cerealele lumii, numai pe oameni sa-i vatamati cinci luni de zile. Razboiul neutronic. Bomba cu neutroni îti lasa pomii înfloriti.

Eu am la marturisire pe cel mai mare profesor de fizica atomica din Bucuresti.

- Domnule, zic, ce rau poate face aceasta bomba?

- Aceasta distruge numai viata, si-ti lasa orasul complet. Ca ce folos daca l-ar distruge? Ei ce sa mai câstige când vin sa ocupe? Au nevoie sa ucida pe oameni, ca sa ocupe orase si toate bunurile lumii.

- Dar daca eu sunt închis într-o casa de fier si bomba cu neutroni explodeaza afara, ce poate sa-mi faca, daca zici ca nu distruge materia? Eu nu sunt în siguranta?

- Dumneata daca ai avea o casa de fier fara usa, cu peretii de zece metri grosime în jur si te-ai bagat acolo, neutronii rapizi nu sunt împiedicati de fier sa treaca. Trec prin fier si vin la dumneata si-ti distrug numai viata.

Am grait cu dânsul. Sotia lui este mare bibliotecara la cartile de limbi vechi. Un om credincios!

Asa ne-a spus Dumnezeu, ca acestea sunt scrise la Apocalipsa. Nu vor vatama copacii, nici florile, nici sadurile, nici ierburile, ci numai pe oameni cinci luni de zile. Atât o sa dureze razboiul neutronic. Cinci luni de zile n-ai sa te poti pazi nici în casa, nici în beci, nici în apa, nicaieri, nicaieri. Unde te-a ajuns. Tot ce-i viu distruge. Asta-i bomba cu neutroni.

Toate-s scrise, fratii mei. Si Mântuitorul a spus: Cerul si pamântul vor trece, dar cuvintele Mele nu vor trece (Matei 24, 35). Da. Noi suntem cei de pe urma!
____________________________________________
CARTI IN FORMAT ELECTRONIC ALE SAVANTULUI
SI SCRIITORULUI FLORENTIN SMARANDACHE
carti de literatura se gasesc in situl:
http://www.gallup.unm.edu/~smarandache/eBooksLiterature.htm

carti de stiinta se gasesc in situl:
http://www.gallup.unm.edu/~smarandache/eBooks-otherformats.htm
________________________________
LECTURI NECESARE:
www.oglindaliterara.ro
________________________________
LECTURI FUNDAMENTALE:
www.observatorul.com
www.dacianemuritoare.com
_______________________________
LA INCHIDEREA EDITIEI
ANUNT IMPORTANT!
Incepand cu data de 1 Iulie 2006,ARP infiinteaza serviciul de distributie electronica de carte INTERMUNDUS MESAGER.Prin acesta ,se vor putea comanda la adresa de e-mail intermundus.mesager@gmail.com cărţi apărute la editura Intermundus.Volumele sunt disponibile in programul QuarkXPress si vor fi transmise prin e-mail celor interesati. Lista volumelor disponibile se poate solicita la adresa de e-mail mentionata.
ANALIZE SI FAPTE este un buletin independent, gratuit si non-comercial, care isi propune sa promoveze dezbaterea si circulatia libera de idei culturale, intemeiate pe competenta, pragmatism si solidaritate intelectuala. In acelasi timp, va stam la dispozitie - si vom difuza gratuit - orice comunicat ne veti trimite, informatie sau scurt comentariu pe teme de interes larg (inclusiv cercetari, studii si realizari ale Dvs. pe care considerati ca merita sa fie cunoscute). Trimiteti acest buletin in toata lumea, tuturor celor interesati.

posted by ANALIZE SI FAPTE at 17:36 links to this post

BULETIN ARP NR. 13/2006

OPINII SI ATITUDINI
______________________________________________
Prof. univ. dr. RAJMUND PIOTROWSKI
(Sankt-Petersburg)
"O PROBLEMA VITALA.
OCROTIREA LIMBII ROMANE
IN REPUBLICA MOLDOVA"

Interviu de ILIE RAD



Profesorul Rajmund Piotrowski s-a nascut la 17 august 1922, in localitatea Rubejnaia (in Donbas, actualmente in Ucraina), tatal sau fiind inginer chimist de origine poloneza, mama avand origine bieloruso-polono-germana. Dupa terminarea liceului (1939), se inscrie la Facultatea de Filologie a Universitatii din Leningrad, unde audiaza cursurile unor savanti ca V.F. Sismariov, L.V. Scerba, R.A. Budagov, V.I. Propp. Doctor in filologie, cu teza Limba si stilul "Confesiunilor" lui J.J. Rousseau (1947), teza elaborata sub indrumarea acad. V.F. Sismariov (1974-1957) si R.A. Budagov (1910-2001). Primele sale cercetari au in vedere domeniul stilisticii franceze: Studii de stilistica gramaticala a limbii franceze. Morfologia, Moscova, 1956; Studii de stilistica a limbii franceze. Morfologia si sintaxa, Leningrad, 1960; Formarea articolului in limbile romanice. Alegerea formei, Moscova-Leningrad, 1960; Modelarea sistemelor fonologice si metodele compararii sale, 1960; Dimensiunile informationale ale limbii, 1968; Lingvistica matematica (in colab.), Moscova, 1977; Textul, masina si omul, Leningrad,1979; Computerizarea predarii limbilor, Leningrad, 1988; De asemenea, a scris numeroase studii si carti dedicate limbii romane: Întrebuintarea artistica a articolului la scriitorii romani (in SCL, nr. 3, 1960); Folosirea articolului hotarat si nehotarat de catre scriitorii romani, in Omagiu lui Alexandru Rosetti la 70 de ani, Bucuresti, 1965. Unul din marile merite ale domniei sale este ca a combatut, si atunci cand acest lucru era periculos, existenta "limbii moldovenesti" pe teritoriul Republicii Moldova si al unei parti din Ucraina. Academicianul basarabean Silviu Berejan spunea, pe buna dreptate, ca profesorul Piotrowski "ne-a sustinut cu inflacarare, ca romanist notoriu, in momente cruciale de renastere nationala, de revenire la valorile autentice, prin articole, luari de cuvant la radio si TV, la conferinte si la intrevederile cu potentatii care puteau fi convinsi numai de la Moscova si Leningrad". Cunoscand toate limbile clasice, romanice, germanice si slave, profesorul Piotrowski este, in acelasi timp, prototipul lingvistului total, care a abordat, in cercetarile sale, toate compartimentele limbii: fonetica, morfologie, sintaxa, stilistica, dialectologie, lingvistica generala, lingvistica matematica etc.

--------------------
- Stimate Domnule Profesor, am aflat multe lucruri despre activitatea Dvs. din cartea profesorului Onufrie Vinteler," Portrete si carti" (Editura Eikon, Cluj-Napoca, 2005). În aceasta carte, profesorul Vinteler spune, intre altele: "Regretatul acad. Emil Petrovici, care il cunostea bine, povestea ca mama lui Piotrowski ar fi fost romanca sau moldoveanca, in orice caz, cunostea limba romana" . Care este adevarul?

- Adevarul este urmatorul: mama mea era de origine bieloruso-polono-germana. Dar bunicul ei dupa tata fusese casatorit cu o moldoveanca din Basarabia. Într-adevar, mama stia putin limba romana, fiindca, in anul 1917, ea lucrase, in calitate de sora de caritate, intr-un spital militar rus, din apropiere de Bacau, Piatra-Neamt si Tecuci. În afara de militarii rusi, la spital erau adusi si ofiterii si soldatii romani raniti sau otraviti de gaze de razboi. Bineinteles ca personalul spitalului trebuia sa comunice cu romanii bolnavi, asa ca invatarea unor cuvinte romanesti era o necesitate. De asemenea, mama ne-a povestit mult despre natura poetica a Moldovei, despre taranii moldoveni - oameni saraci, naivi si sinceri. Prin urmare, mi-au fost insuflate, din copilarie, o serie de notiuni despre cultura si limba poporului roman.

- Ulterior, in anul 1941, deci in plin razboi, ati inceput, in mod sistematic, studiul limbii romane. Care au fost motivatiile?

- Cred ca au fost trei motivatii initiale: primo, eram constient ca, pentru un romanist calificat (cum doream eu sa fiu), era o necesitate stringenta de a cunoaste materialul romanesc; secundo, exista si un motiv patriotic: pentru noi, polonezii, Romania, poporul roman constituie un aliat vechi, un prieten din copilarie, un amic ,din a vechimei zile", cum se spune; tertio, au contat amintirile mamei, de care va spuneam. Totusi, mai tarziu a aparut o motivatie noua. În cursul studiilor mele de romanistica, am ajuns la concluzia ca limba romana poseda specificul si originalitatea cea mai mare in comparatie cu alte limbi romanice. Iata un exemplu din domeniul vocabularului de originea latina. Se stie ca in fiecare limba romanica exista doua paturi lexicale. Primul strat cuprinde cuvintele savante. Aceste cuvinte au patruns in romana din celelalte limbi neolatine (mai ales din franceza si italiana) sau prin intermediul limbii ruse, engleze si germane, incepand cu secolul XIX-lea, si formeaza un standard comun, pot sa spun banal, pentru toate limbile romanice, cuprinzand si limba romana. Al doilea strat cuprinde vocabularul mostenit direct din latina vorbita. Acest vocabular formeaza, impreuna cu niste trasaturi specifice ale gramaticii, fondul esential si stravechi al limbii romane. Ca urmare, fondul lexical principal romanesc pastreaza niste serii semantice omogene ale latinismelor de origine rustica, arhaica si locala - latinisme care sunt atestate inca in comediile lui Plautus si Terentius sau numai in inscriptii din provincii dunarene. Acest vocabular original oglindeste starea sociala si spirituala, economica si politico-militara a populatiei protoromane din Peninsula Balcanica. Se poate spune chiar mai mult decat atata: el ii da limbii romane un specific enigmatic, incomparabil si delicios fata de celelalte limbi romanice (vezi articolul meu "Un bastion lexical al ocrotirii limbii romane in Republica Moldova", publicat in volumul "Omagiu profesorului Vladimir Zagaevschi la 79 de ani", Chisinau, CEP USM, 2003). Astazi,nazuinta mea de a descifra acest specific enigmatic reprezinta cea maiimportanta motivatie in studiul meu sistematic al limbii romane. Problema ocrotirii limbii si culturii romane in Republica Moldova este o chestiune arzatoare, o problema de insemnatate vitala pentru viitorul popoarelor din ambele tari romanice ele Europei Centrale. De aceea as vrea sa analizez mai amanuntit situatia aceasta. Atunci cand de pe teritoriul Republicii Moldova a fost restituit vesmantul firesc al limbii romane - alfabetul latin, noi, lingvistii, speram ca aceasta va servi drept stimulent pentru evolutia vertiginoasa, in continuare, a dezvoltarii culturii si limbii literare romane pe acest teritoriu. Cu regret, trebuie sa spun ca acest proces se realizeaza foarte lent, mai exact se gaseste intr-un punct mort. Sa analizam cauzele. Pe parcursul a 150 de ani, in imperiul tarist, apoi in cel sovietic, ca de altfel si in alte imperii, existau doua feluri de limbi: cea oficiala (imperiala), altfel zis, limba natiunii ,de pontaj", si limbile locale. Bineinteles, in Rusia, apoi si in ex-URSS, se da prioritate limbii ruse. La fel s-au intamplat lucrurile in imperiul francez - unde predomina limba franceza, in cel britanic - unde domina limba engleza etc. Limbile locale ale natiunilor lipsite "de pontaj" erau pe planul doi. As vrea sa subliniez ca relatiile intre limbile imperiale si cele nationale, in nici un imperiu, nu au fost niciodata si nu sunt nici astazi niste relatii pasnice. Lupta psiholingvistica intre aceste limbi poarta un caracter crud, e lipsita de umanism, intelegere etc. Repet: acest lucru este caracteristic, de fapt, tuturor limbilor vorbite de natiuni mici, din toate imperiile. O situatia extrema si in acelasi timp paradoxala o reprezinta astazi limba irlandeza. Începand cu secolul al XII-lea, cand Irlanda a fost incorporata in statul englez, aceasta limba celtica fusese sistematic si energic oprimata de catre limba engleza imperiala. Prestigiul psiholingvistic al limbii engleze a crescut pana la un asemenea grad, incat, de prin secolul al XVII-lea, marii scriitori de originea irlandeza, ca de pilda J. Swift, G. Green, J. Joyces, si-au scris operele lor numai in limba engleza. Începand cu anul 1949, Irlanda nu mai este o parte componenta a Imperiului Britanic, cu atat mai mult ca un asemenea imperiu nici nu mai exista. Totusi, desi limbairlandeza este sustinuta de guvern si declarata drept limba de stat, in realitate, ea este intrebuintata doar ca o limba materna, nici mai mult decat de un procent de irlandezi. Astfel ca limba bastinasa a poporului irlandez, invinsa si alungata din viata sociala, dispare sub presiunea limbii imperiale engleze. Unui proces asemanator ii sunt supuse multe limbi si din spatiul postsovietic. De pilda, pe cale de disparitie se gasesc limba bielorusa, ca si limbile ugro-finice din regiunile Volga si Obi.

- În ce ar consta mecanismul intern al "irlandizarii" limbii romane din Republica Moldova?

- Catre inceputul anilor '90, in majoritatea limbilor nationale din spatiul sovietic repertoriul de stiluri a ramas incomplet, iar uneori pur si simplu deteriorat. O urmare a acestui fapt a fost nedezvoltarea totala sau rusificarea terminologiei nationale. Doar pentru oamenii fara o pregatire temeinica in cultura si terminologie a limbiin materne, acest proces parea inocent, ei procedand la adaugarea desinentelor limbii materne la cuvintele rusesti respective. Dar acest proces a dus la schimbari serioase, mai intai in atitudinea vorbitorilor fata de limbile lor materne. Actualmente, in multe cazuri, functionarea acestor limbi se reduce la nivel de vorbire populara sateasca, mai rar - oraseneasca, iar utilizarea lor la nivel oficial, statal si profesional, cu regret trebuie sa spun, poarta de obicei un caracter de parada sau se transforma in vorbirea macaronica. Iata doua exemple. În ianuarie '93, am participat, cu referatul Problemele lingvistice pe teritoriul Moldovei in perioada postsovietica, la Conferinta stiintifico-practica Interesele de stat si rolul organelor de interne in asigurarea ordinei constitutionale, a drepturilor si libertatilor omului in raioanele de est ale Republicii Moldova. Dupa conferinta a avut loc un five o'clock, in cursul caruia prim-viceministrul Ministerului de Aparare al Republicii Moldova ne-a povestit (bineinteles in limba romana) despre rolul si locul Armatei Nationale in desfasurarea luptelor in raioanele de est ale Moldovei. Asistau la discutie si doi generali din Romania, care fusesera invitati la conferinta in calitate de observatori. Noi, tustrei, ascultam cu atentia incordata povestirea cuprinzatoare a ministrului. Totusi, din timp in timp, observam pe fetele invitatilor nostri o umbra usoara a unui deranj si a lipsei de intelegere. "Iertati-ma, va rog - am spus eu - "poate va deranjeaza ceva? Pot sa va ajut?" "Stiti, dom' profesor, din cand in cand nu-l prea intelegem pe domnul ministru, a soptit unul dintre interlocutori. De pilda, ce inseamna bronietransportior, dot, pulemiotnoie gnezdo?". "Probabil autoblindat, cazemata, cuib de mitraliera" - am tradus eu. Am spus deja mai sus ca restituirea vesmantului firesc al limbii romane - alfabetului latin, a fost intrepretata de intelectualii si patriotii din Republica Moldova si Romania, ca si de noi, romanistii, ca un pas decisiv pe calea eliberarii de dictatul cultural sovietic. S-a aflat ca, de fapt, catusele de terminologie sunt mult mai tari decat lanturile ortografice! În iulie '95, am avut prilejul sa particip la Conferinta stiintifica din cadrul Parlamentului Republicii Moldova, intitulata "Limba romana este numele corect al limbii noastre", asadar o conferinta privind denumirea corecta a limbii de stat din Republica Moldova. Spre surprinderea mea, organizatorii conferintei m-au rugat sa vorbesc... ruseste (?!). Deoarece, chipurile, daca in calitatea mea de profesor din Sankt-Petersburg, as vorbi romaneste, parlamentarii pur si simplu nu vor intelege nici situatia ca atare, dar nici ceea ce le voi spune! De fapt, motivul adevarat, intuiam eu, consta in faptul ca ei, nu de la Sankt-Petersburg, precum si profesorul Stanislav Semcinski (care s-a stins din viata in 2001), sosit de la Kiev, am vorbit romaneste. Au incercat sa faca acelasi lucru si deputatii, dar pana la urma tot in ruseste au spus ce aveau de spus! Rezumand, as vrea sa subliniez inca o data ca situatia lingvistica din Republica Moldova este destul de complicata si chiar periculoasa. Din moment ce o limba imperiala (in cazul nostru - rusa) are o influenta atat de mare, iar limba nationala isi gaseste utilizare numai in plan local, satesc, astfel saracindu-si treptat repertoriul, se poate ajunge la o situatie catastrofala. Pentru a nu o admite, noi, lingvistii, investigam acum un domeniu important, care se numeste sinergetica - stiinta care studiaza mecanismul intern al limbii, factorii lui - fiziologic, national, psihologic, care, impreuna, influenteaza dezvoltarea limbii. În cazul in care sinergetica limbii nationale este slaba, distrusa, limba e sortita pieirii. Dovada o avem chiar alaturi, in Belarus - limba belarusa practic a murit, actualmente belaruseste se vorbeste doar la Institutul de Lingvistica de la Minsk. Partial, procesul s-a extins si in Ucraina, in special in partea de est a acestei tari. Exista inca o chestiune destul de actuala: faptul ca alaturi de Republica Moldova se afla Romania ar putea oare sa aiba vreo influenta asupra evolutiei limbii romane in Basarabia? Dupa mine, la ora actuala, aceasta influenta a statului roman este foarte slaba, cu exceptia efortului depus de intelectualitate in domeniul stiintei si al educatiei, avandu-se in vedere editarea in comun a unor carti si publicatii periodice, schimburile de profesori, studenti si elevi etc. Dar, in plan general, aceste eforturi se prezinta doar ca o picatura in mare.

Din acest punct de vedere, perspectiva este destul de trista. Tin sa mentionez ca specificul stilistic al limbii imperiale si al terminologiei ei joaca parca rolul unui virus lingvistic, ce paralizeaza sinergetica imunitara a limbii nationale, prin patrunderea ei in lexic, iar prin acesta si in fonetica, sintaxa, morfologie. Drept urmare, limba nationala risca sa fie coborata la nivelul unui dialect casnic, de bucatarie, astfel incat, peste cateva generatii, este posibil sa intre intr-o perioada de "irlandizare". Dar depistarea si analiza unor defectari sinergetice izolate in procesul interferentei limbilor nu solutioneaza problema. În acest sens este necesara influenta unei atitudini constructive "de sus", sprijinita de resursele materiale si financiare necesare. Eu cred ca ocrotirea si sustinerea prestigiului limbii romane in Basarabia presupune aplicarea, utilizarea ei intensa in toate domeniile de activitate, dar mai intai la nivel statal si administrativ, ceea ce trebuie sa se imbine cu propagarea ei prin literatura artistica de nivel inalt, prin predarea scolara minutios gandita si prelucrata,care foloseste metode si tehnologii moderne, computerizate, iar pentru aceasta trebuie sa introducem limba romana in Internet si in posta electronica. Acest principiu urmeaza sa fie respectat in scolile de toate nivelele, incepand de la cea primara si terminand cu facultatile universitare.

- În anul 1939, ati fost admis la Facultatea de Filologie a Universitatii din Leningrad, unde i-ati avut profesori, intre altii, pe V.F. Sismariov, L.V. Scerba, R.A. Budagov, V.I. Propp, E.A. Referovskaia, romanisti celebri in toata lumea. Îmi puteti spune ce ati invatat de la acesti mari savanti?

- Eu am avut marele noroc de a audia cursurile si de a frecventa o serie de seminarii tinute de romanistii rusi deveniti celebri in toata lumea - academicianul V.F. Sismariov, membru-corespondent al Academiei Sovietice, R.A. Budagov (ulterior devenit si el academician), prof. E.A. Referovskaia s.a. Aflandu-ma la aspirantura, in 1944-47, i-am avut, in calitate de conducatori stiintifici, tot pe acad. Sismariov si prof. Budagov. Profesoara E. A. Referovskaia mi-a fost referent oficial la sustinerea tezei mele de candidat, care avea titlul Stilul si limba lui J.J. Rousseau in "Confesiuni". În afara de aceasta, la Leningrad, si pe urma la Saratov, unde a fost evacuata Universitatea, am audiat cursuri si am frecventat o serie de seminarii, am sustinut examene si am beneficiat de indrumarea unor distinsi lingvisti si istorici literari din cadrul Facultatii de Filologie a Universitatii noastre. Îmi amintesc de cursurile sustinute de acad. I.I. Mescianinov (tipologia limbilor si lingvistica generala), acad. L.V. Scerba si prof. L.R. Zinder (lingvistica experimentala), acad. I.I. Tolstoi (literatura antica), prof. I.M. Tronski (istoria limbii latine), prof. G.A. Bialii (creatia artistica a lui Dostoievski). As vrea sa mentionez, in mod special, ca am avut norocul de a frecventa cursurile si seminariile unor reprezentanti, cei mai de seama, ai scolii (cazute in dizgratie, in perioda mentionata) formalismului rus. Am in vedere un remarcabil lingvist si istoric literar, acad. V.V. Jirmunski, un folclorist-structuralist de talie mondiala, prof. V.I. Propp, si prof. B.V. Tomaszewski, care a studiat, initial, tehnica la Universitatea din Liege (Belgia), devenind pe urma un mare filolog-puskinist, acordand o atentie sporita textologiei structurale. În anul 1947, prof. B.V. Tomaszewski mi-a fost referent oficial la sustinerea tezei de candidat. Prin anii '30-'50, anii mei de studentie si de aspirantura, noi am fost lipsiti de posibilitatea de a lua contact cu marii lingvisti din strainatate, ca L. Hjelmslev, I. Iordan, R. Jakobson, J. Kurylowicz, A. Martinet, Al. Rosetti, E. Petrovici, V. Pisani, Sever Pop, L. Spitzer s.a. Totusi, ocolind cortina de fier a cenzurii de partid, dascalii nostri de la Universitatea leningradiana ne-au unit cu ideile si metodele creatoare ale lingvisticii si filologiei occidentale.

- Va multumesc pentru raspunsurile Dvs.!

Interviu realizat de Ilie Rad,e-mail: ilierad@yahoo.com
Sankt-Petersburg - Cluj-Napoca, oct. 2005-febr. 2006
______________________________________

"SOLDAT" VERSUS "MERCENAR":
DESPRE FALSELE DIHOTOMII ALE ISTORIEI

Articolul care urmeaza este destinat introducerii unei note de optimism (!) in cavalcada foarte serioaselor, amarelor polemici in care sînt prinsi, de o anume parte, cei care au vazut si fata tainica dar neagra, a lumii; aceia care, plasati in pozitia inconfundabila a jucatorului nobil si grav la masa vietii, nu vor sa (mai) creada ca 'jocul', ca orice joc, are si un sfirsit (nu, nu jocul vietii, veti vedea imediat ce 'joc'). Dedic, asadar, acest articol tuturor celor pe care i-am gasit pe frontul asymetric ca si soldati cu o cauza iar nu ca mercenari sau exponenti agentati de vreun interes sau altul, cel mai adesea interesul 'altuia'. Respectele mele acestor seniori ai Adevarului in casa carora am poposit de curind si care, aidoma doicii Pelaghia in "Parintele Serghi" al lui Tolstoi, ii intinde parintelui -prunc odata, in bratele ei tinere de doica – ii intinde acel pahar cu apa in asemenea genuinitate, in asemenea puritate de suflet, încît pacatosul (pacatuise cu o debila mintal, dupa ce rezistase stoic seducatoarei mondene), framintatul Parinte intelege, in sfirsit, ca un pahar cu apa dat din suflet e mai de pret decit cea mai clamata, canonica 'credinta'.

Dar sa va spun acum ca, facind un bilant asupra lecturilor care mi-au trecut dinainte in ultimul timp, observ prezenta, cu obstinatie, a citorva teme, ciclic reluate, desi nu totdeauna constient : una este cea a 'polemicilor' aparent benigne, caci, la scara localismelor autohtone (scuzati pleonasmul) un conflict ca 'Tismaneannu/Goma', exacerbat intre peretii strimti si deformati ai mediaticei romanesti, poate apare drept un jalnic regionalism, demn, poate, de o escaladare a furiei care-l gituie pe venerabilul Samuel Hungtington atunci cînd remarca ghinionul ca Europa sa stea sub pericolul (enervant) al 'barbarilor la porti', al balcanicilor prinsi in acel dans ridicol – "clash of civilizations" – in care tehnologiei nu doar supreme, dar absconse, deci-atit-de-subtile-deci-oh-atit-de-rafinate, ii raspundea (cit de ridicol, oh, yes) bita oierului, sau macar intepatura (sic) din cojocul acestuia; O alta tema care ma fascineaza in present este cea a 'informatiilor' (nimic ironic aici) – sursele sînt din ce in ce mai pure, validind dictonul dupa care 'cine cauta, gaseste'; topica este intotdeauna legata de combinatia intre 'real', genuin, acum si aici, deci cu titlu de urgenta, si 'proiectiv', dorit, imaginat, reprezentat, vechi ca si nou – obicei ramas, probabil, din vremea unui incurabil 'idealism'. Informatia cea mai recenta a venit de la un articol al unui anume Griffin, tradus de cei de la "Altermedia", un articol care nareaza si dramatizeaza, literalmente, filmul nasterii Sistemului Federal de Rezerva American (Federal Rezerve Bank) - o deconstructie, cu de-amanuntul a mecanismelor grosolan de simple ale manipularii – jafului la drumul mare! – la care sintem supusi cu toti dinspre dictatura, veche si ascunsa in timp si ea, a banului. Traim radicalismul neputincios (sic) al unor vremuri in care se poate afirma cu extrem cinism ca, daca avem o masura a unitatii noastre, daca pare ca ceva ne uneste, totusi, aceasta nu este altceva decit realitatea…manipularii noastre si, cu ea, realitatea Marelui Manipulator, a carui insatiabila sete vampirica de a stapini a atins cote fara precedent la nivel psiho-social (am repetat si in alte texte ale mele ca meritul lui I.P.Culianu este, intre altele, acela de a fi incercat sa emfaseze acest plan al 'psiho-socialului', unde manipularea este, deja, incontrolabila). Tinta Manipulatorului: insasi identitatea, chestiunea identitatii noastre. Dar despre cea din urma ma pornisem sa va spun, si haideti sa recunoastem impreuna ca si conflictul Goma/Tismaneanu nu sta decit sub semnul acestei lacunare paradigme, in care 'actantii' se servesc de abile 'qui-pro'quo-uri', de masti si deghizari de alcov, invatate nu de ieri de azi, sublimate nu de ieri de azi in retortele alchemice ale perfidei dedublari (cînd spun 'actantii', spun, desigur, numai despre una din extreme). Dar ce altceva este aceasta decit Ludicul, conceptul caruia i-am dedicat o teza de doctorat si pe care m-am hotarit, ex-abrupto acum cîteva luni, ca ar fi mai bine sa o finalizez ca si carte in limba romana, o carte care sa se poata eschiva de la natura 'teoretic-academica' ceruta de canonada cu un stil care s-a pretins de la inceput, vai, atit de distins (sic) inaccesibil, preferential totdeauna intre academicii mei "stiff-upper-lip" de la Monash University, ca si de aiurea.

Ei bine, Ludicul acesta, cum spuneam, este ceva atit de simplu, la urma urmelor - o cangrena subtil distribuita asupra perceptiei si sensibilitatii umane, încît iata acum pe aceasta cunostinta a mea aici in Melbournul pustiului si mitului unitatii romanesti in diaspora, moralizindu-ma asupra 'greselii' de a fi lucrat la acest doctorat al meu: "Dar tu cine te crezi, mai, Ela, mare brinza ca scrii PhD-ul ala la Monash (e surprinzator ca si-a amintit ca degree-ul era un PhD!), bla-bla-bla; uite oameni realizati in Australia, romani realizati – si-mi evoca intii doua nume, dintre care primul de scriitor al carui 'elitism' si 'ermetism' de formatie si pura genealogie face ca textul sau, desi aparent dedicat 'strazii', sa nu poata nicicum cobori 'acolo', unde mirosul fetid al 'plebei' este preferabil intre copertile cartii decit experimentat 'pe viu' – poate sînt rea aici, o recunosc, erare humanum est, caci sînt oameni mai degraba 'damnati' decit 'vinovati', iar cruciatii uita de cele mai multe ori tocmai aceasta in vinatoarea lor de vrajitoare; amintindu-l pe celalalt, detractorul (am si eu detractorii mei!) ofera un exemplu viu de Ludic la panda, de subtila dedublare: un film-maker romano-australian ignorat cu premeditare de 'ei' cu zecile de ani, aici, in Melbourne, dar folosit acum drept exemplu la momentu', atunci cînd scopul tine mai degraba de 'divideetimperalizare' (cînd am relatat amicului cineast scena 'apologiei' pe care o culesese 'fara vina', a ris amar si atit). Ei, si individual mai da, totusi un exemplu de pe lista sa de clamati la gloria 'realizarii' iata ce spune ipochimenul: "Stii cine pot sa spun ca e realizat, uite, varul meu, manager la Toyota, mai Ela, nu tu. Profesia acestui om in Romania, 'inainte'? Profesor de istorie…profesor de istorie, ati auzit bine, dar – iertare - probabil ca nu surprind cu nimic.

Dar de ce va spun toate acestea ?!? Ei bine, daca veti reusi sa acceptati ca Ludicul (in Latina 'ludo, 'ludere' = a te juca) este, într-adevar, jocul Marelui Manipulator, ca este intrinsic, arhetipal aproape (suna scabrous, de-a dreptul, aceasta) in unii, dar deopotriva inofensiv daca ne gindim ca nu este 'decit un joc', fie el si suprem, exersat din timpuri imemoriale si rafinat pina la abjectie si apocalipticism si auto-disolutie in momentul istoric de fata…deci, daca veti intelege aceasta, atunci si numai atunci veti accepta si ca rezilienta unui Paul Goma, fata cu 'en-abim'-icul atac atit de 'firesc' (sic) al unui Vladimir Tismaneanu, nu reprezinta decit extremele unei dihotomii pe care si unul, si celalalt, dar si noi, cei 'din mijloc' avem datoria unii fata de ceilalti sa o aducem la unitate; sub becul de neon al liftului in care am inceput, deja, ascensiunea acestui nou mileniu, stam toti, pina la unul; si orice privire 'in afara' din aceasta cutie infernala a vrajbei noastre, se va lovi de cerul albastru, They may atit de albastru încît pare ca am si uitat de el…

AURELIA SATCAU,Melbourne,Australia
e-mail: aurelia.satcau@gmail.com
_________________________________
OPINII SI SUSTINERI

HAURILE ABISULUI
Multiculturalismul,lozinca pe care occidentalii si mai presus de ei americanii ne-o pretind ca pe o conditie a acceptarii noastre in UE in Noua ordine mondiala, este germanele raului, al discordiei care va sfasia statele nationale (horribile dictu! ).Caci multiculturalismul nu inseamna ceea ce a insemnat , de pilda, pentru Banat, pace instre neamuri, conlucrare,drum deschis interculturalitatii, care este dupa opinia mea faza ideala a convietuirii neamurilor.Nu, multiculturalitate inseamna , cum se vede deja, dorinta vehementa a ceangailor de a se desprinde din hotarele Romaniei, intr-o enclava care la randu-i va deveni o bomba amorsata.Si ceangaii nu sunt decat capul de lance, dupa ei vin ceilalti unguri ardeleni,cu visul si jalea lor care a mocnit , a clocotit de la1 918 pana astazi.Scriitorii unguri cei mai importanti, cineastii unguri,politicienii,etc. au plans si plang desprinderea Ardealului de Ungaria si alipirea lui la Romania, prin tratatul de la Trianon. Ei ii spun Dictat.Nimic si nimeni nu-i va face sa inceteze sa spere intr-o revenire a Ardealului la Ungaria.Restul sunt povesti de adormit copiii.Mai sunt si alte comunitati care sub pavaza multiculturalismului ar voi enclavizarea Romaniei.Istoria recenta , a ultimilor 6o de ani a dovedit-o.Sarbii nostri sub influenta sarbilor maresalului Tito au crezut, la terminarea razboiului al doilea, in
alipirea Banatului la Yugoslavia, au visat cum au visat de cateva sute de ani o Voivodina cu capitala la Timisoara.Acestea sunt realitati, nu inchipuiri ale unui nationalist roman.Ce vor occidentalii cu tiganii nostri?Vor sa le ofere o conditie sociala demna,egala cu a noastra ?Ii intereseaza toti tiganii sau doar o categorie ajunsa la un standard de viata, ba chiar la o putere economica de neinchipuit pentru romanul de rand.?Pe acestia ii intereseaza soarta celorlalti tigani saraci, mizeri ? Nici poveste.Ei au invatat sa foloseasca lozincile europene, limbajul de plastic, fac proiecte sau se prefac a stii sa le faca. Banii obtinuti din prostirea occidentalilor sunt folositi doar in interesul lor strict, in afisarea unei opulente dezgustatoare.Ati avut prilejul sa-i vedeti cum dau cu tifla romanilor? Si aceasta in numele multiculturalitatii pe care occidentalii ne reproseaza ca n-o incurajam destul.Iar noi, guvernanti sau romani de rand ,obisnuiti deacum cu slugarnicia, sarim calul in zelul nostru de a face pe voie te miri cui, doar-doar om primi o ciosvarta din raiul celorlalti. Imi reprim aici dorinta dea continua cu aceste ganduri funeste.

ION MARIN ALMAJAN
e-mail: ion.marin.almajan@gmail.com


______________________________________________
CAMPANII PENTRU MARILE SIMBOLURI



ASOCIATIA ROMANA PENTRU PATRIMONIU a initiat,in Saptamana Mare,pregatirea documentatiei pentru unul din gesturile cel mai puternic incarcate de simbol national: INFIINTAREA EPISCOPIEI DE CEAHLAU.Imediat ce s-a comunicat aceasta noua initiativa a organizatiei,am primit mai multe comentarii de adeziune si sprijin,pe care le vom publica aici.In curand,ARP va da publicitatii documentele de sustinere si va deschide o lista publica de semnaturi dedicata acestei teme importante.Orice puncte de vedere pe aceasta tema si privind importanta Ceahlaului pentru romanime pot fi trimise la adresa arp.contact@gmail.com
_______________________________
PUBUBLICATIILE ARP
Asa cum am anuntat,in curand ARP va edita noua titluri noi,formand cel mai important grup de presa culturala din Romania.Lansarea acestor publicatii se va face in luna septembrie;amanarea acestui moment se datoreaza efortului deosebit pentru a organiza aceasta activitate astfel incat ea sa se desfasoare corespunzator.Publicam aici un fragment dintr-o scrisoare a lui Ionut Tene,admirabilul promotor literar de la Cluj-Napoca,implicat si el in acest program important.
_________________________
"E o onoare pentru mine sa fiu co-partas la revista "Capricorn". Ma bucura si ma motiveaza. Voi lua materiale si de la colegii confrati din Ardeal. Sper ca proiectul sa se realizeze in curand. De asemenea, nu trebuie sa ne lasam de proiectul ASCR. Aici la Cluj multi carcatotasi institutionalizati s-au speriat foarte tare ca le vom concura Uniunea. Le-am explicat ca aceasta noua asociatie nu concureaza pe nimeni eventual pe ea insasi. Oricum si in Europa exista mai multe asociatii scriitoricesti. Avem nevoie sa scoatem la vedere Romania tainica si profunda. Sunt alaturi de dvs. si Harul Bunului Dumnezeu ne va Lumina calea unei Romanii spirituale ca in perioada interbelica.
IONUT TENE
e-mail: ionut.tene@personal.ro
__________________________________________
PARINTELE JUSTIN PARVU:
"CUVINTE DE INTELEPCIUNE"

Un ucenic a întrebat: Parinte, ce va sa zica aceea ca ceea ce va veni "nu a mai fost de la începutul lumii pîna acum"? Pai nu vezi, a zis, ca lumea întreaga e un Pitesti [e vorba de "reeducarea" de la Pitesti] urias? Daca pîna acum slugile diavolului au vrut sa ne lepadam de credinta, de Adevar, ceea ce va urma va fi satanizarea omului. Acum e înca o oarecare pace. Dar vor veni zile cînd se vor stradui din toate puterile sa îndraceasca, sa satanizeze omul. Si ei stiu de acum cum s-o faca. Si cine si cît se va putea împotrivi îndracirii fortate? Aceasta este plinirea cuvîntului pe care l-a zis Mîntuitorul: "Caci va fi atunci strâmtorare mare, cum n-a fost de la începutul lumii pâna acum si nici nu va mai fi. Si de nu s-ar fi scurtat acele zile, n-ar mai scapa nici un trup, dar pentru cei alesi
se vor scurta acele zile" (Matei 24: 21-22).


______________________________________________
PENTRU STARETUL DE PE CEAHLAU,
PARINTELE JUSTIN PARVU



Un cuvant de la Alexandru Nemoianu, privitor la izgonirea Par.Justin

"Nu mai are importanta, in vesnicie, daca Parintele Iustin este sau nu scos din Staretie .Ce era de spus a spus. Este una dintre cele mai limpezi dovezi ca, in adevar, "nu suntem singuri". Iar dincolo de asta este Voia lui Dumnezeu".
____________________________________
CONFESIUNI DESPRE SCRIS

As dori sa fac cateva comentarii la doua dintre poeziile cuprinse in volumul meu. Ma voi referi mai intai la "Balada in ri".Initial s-a dorit a fi "Balada boschetarilor". Si cum viata acestor oameni eu o consider extrem de dura, cuvintele care sa dea acest ton erau cele care se terminau in "ri". Ulerior , amintindu-mi de o balada a lui Villon m-am gandit sa scriu o balada a tuturor cuvintelor care se termina in " ri " din limba romana, in care sens am facut un riguros inventar. A doua poezie la care as vrea sa ma refer este poezia "Sah-mat", care este, de fapt, un autentic final de partida de sah incheiat cu zugswang mat.( insemnand - daca bine retin - "mat inadusit").Prima mutare o are "albul", care reuseste sa invinga doar cu cele tri piese active pe care le mai are. Poezia se adreseaza - mai cu seama - iubitorilor de sah, dar nu numai acestora.
DUMITRU ANDREI
e-mail: dumitru_andrei@yahoo.com
_______________________________________
"CARTEA LA CARE LUCREZ"

In curand, urmeaza sa-mi apara prima carte. Volumul meu de debut este o lucrare de eseistica, "Despre Om si Tao" urmeaza sa apara in luna mai a acestui an la editura Echinox din Cluj. De asemenea, sper ca in cateva luni voi definitiva o lucrare de mari dimensiuni, "Manifestul partidului literar roman", plecand de la acel mic eseu,cu acelasi titlu, pe care l-am scris...
PETRE FLUERASU
e-mail: daymoppp@yahoo.com

Lucrez la memoriul de masterat despre romanul sa-i zicem utopic francez si german din sec XVIII (abatele Jean Jacques Barthélémy si Wilhelm Heinse)
MIRELLA JUNIE
e-mail: mirella.junie@wanadoo.fr


____________________________________
MEMORIE SI DOCUMENTE


O foarte interesanta dezbatere privind memoria locala, initiata de Sorin Adam Matei,autorul cartii"Boierii Mintii":

http://lanoi.unwiki.com/index.php?title=Pagina_principal%C4%83


__________________________________
"ANALIZE SI FAPTE"
PUNE ROMANITATEA IN LEGATURA


Pe doamna Aurelia SATCAU nu o cunosc personal. Cred ca e de putin timp in Australia. Am auzit de dansa. A terminat filologia in Bucuresti. Imi place ca scrie frumos. Ben Todica, sau Benoni Todica, este un bun amic de-al meu virtual insa, deoarece nu l-am vazut niciodata. Este un tip "fain", saritor, prietenos... Lucreaza ca regizor, operator si producator la postul de radio De asemenea lucreaza ca operator video la postul de televiziune CH31 pentru emisiunea saptamanala in limba romana, care se poate asculta pe internet la adresa:
http://www.3zzz.com.au/staging/default.aspx
faceti click pe site, apoi alegeti "romanian" apasati "listen", asteptati pana se incarca si puteti asculta emisiunea. Aveti timp si de asta??? Va trimit o fotografie de-a lui Ben impreuna cu o personalitate australiana, Tim Costello, fratele trezorierului guvernului federal al Australiei (Peter Costello).
GEORGE ROCA,Australia
e-mail: george.roca@gmail.com


______________________________________________
CARTI IN FORMAT ELECTRONIC ALE SAVANTULUI
SI SCRIITORULUI FLORENTIN SMARANDACHE


-------------------------------------------

O SCRISOARE
A DLUI CORNELIU LEU,
DIRECTORUL REVISTEI"ALBINA"

O imagine a vietii scriitorului roman de azi



Iubite Domnule Garbea V-am cautat de mai multe ori la telefon, impresionat de cele doua mesaje ale Dumneavoastra privind plata cotizatiei pe 2005 (pe care sunt dispus s-o virez, dar nu stiu cat), dar, mai ales, privind lista cu viii morti si mortii vii pe care mi-ati transmis-o. E impresionanata confuzia intre morti si unii chiar foarte vii, adica activi, dar care nu va dau atentie. Ca om care, doar datorita persoanei dumneavoastra, dau atentie conducerii acestei obsti, va marturisesc explicatia dezinteresului: Aceasta Uniune a Scriitorilor nu ne reprezinta, nu corespunde asteptarilor noastre si nici nu ne ia in serios, decat in momente electorale. Ca dovada, scrisoarea mea de anul trecut adresata atat presedintelui cat si vicepresedintelui executiv care pretinde ca-mi e prieten, imediat dupa alegerea lor, in care nu le faceam decat niste modeste sugestii, nu in interesul meu, ci spre unele avantaje ale obstii - scrisoare a carei copie v-am trimis-o si Domniei Voastre, dar nu am primit nici un raspuns. In aceste conditii, e normal ca, unii dintre noi care , din fericire, suntem inca destul de activi, sa fim morti din punctul de vedere al cotizatiei care se incaseaza in interesul altora. Trecand aproape un an de la aceasta scrisoare a mea, va rog sa retransmiteti din partea mea, adresantilor, acelasi dispret pe care l-au dovedit si ei fata de mine. Iar pe Domnia Voastra, stimandu-Va, Va sfatuiesc sa nu ne mai amenintati ca ne opriti pensisa de merit (care este, intr-adevar, trimisa prin Uniune, dar acordata printr-o lege a Statului de Drept) ci, asa cum intelept ati procedat, sa urmati cursul actiunilor Asociatiei din Bucuresti fara discriminarile egoist-partizane ale d-lui. Intrucat Va consider un om de fair-play si, dupa cum constatati, nu am avut, la rubrica Copie carbon toate adresele colegilor nostri, va rog sa fiti amabil a transmite dupa acest mesaj un forward tuturor colegilor pe care ii aveti in baza de date. Va fi inca un exemplu pentru obiectivitatea de care avem nevoie. Cu cele mai alese sentimente,
Corneliu Leu
____________________
LECTURI NECESARE:
www.oglindaliterara.ro
___________________
LECTURI FUNDAMENTALE:


_______________________________________
SCRISORI DE PRETUTINDENI PENTRU ARP

SI REVISTELE NOASTRE

Mi-as dori materialul"Povestea despre un oras strimb sau sfirsitul Bucurestilor"
MARIN TOMA
e-mail: dordedor@gmail.com


____________________________________
LA INCHIDEREA EDITIEI

Recent, printr-o decizie a fondatorilor, ARP a stabilit sa extinda activitatile de contacte culturale si programele de dezbateri publice, organizand, impreuna cu institutii publice, asociatii culturale si scriitoricesti, grupuri de reflectie si de studiu, intalniri in toata tara dedicate temelor care ne preocupa.
Cei ce doresc sa fie inclusi in aceste programe, pot scrie la adresa arp.contact@gmail.com
ANALIZE SI FAPTE este un buletin independent, gratuit si non-comercial, care isi propune sa promoveze dezbaterea si circulatia libera de idei culturale, intemeiate pe competenta, pragmatism si solidaritate intelectuala. In acelasi timp, va stam la dispozitie - si vom difuza gratuit - orice comunicat ne veti trimite, informatie sau scurt comentariu pe teme de interes larg (inclusiv cercetari, studii si realizari ale Dvs. pe care considerati ca merita sa fie cunoscute). Trimiteti acest buletin in toata lumea, tuturor celor interesati.

posted by ANALIZE SI FAPTE at 17:33 links to this post

BULETIN ARP NR. 12/2006

HRISTOS S-A INALTAT !


_______________________________
ISTORIE DRAMATICA SI INTELEPCIUNE


____________________________________
DIN CUGETARILE LUI PETRE TUTEA

Omul e un animal care se roagă la ceva. Caută un model ideal. Si uneori nimereste, alteori, nu. Cei care au descoperit modelul ideal si succesiunea fenomenului din el sînt crestinii. Crestinismul nu poate fi identificat cu nici un sistem filosofic, monist, dualist, sau pluralist. Crestinismul este pur si simplu. Despre crestinism, Bergson spune că noi îl respirăm. Are materialitatea aerului. Seamănă cu aerul. Noi sîntem crestini fără să vrem. Si cînd sîntem atei sîntem crestini: că respirăm crestinismul cum respirăm aerul.
___________________________________
"MODELE SI EXEMPLE"
Un «formator de suflete » : Zoe Dumitrescu Busulenga

Am primit cu mare tristete si tulburare vestea trecerii spre nemurire a Doamnei Zoe Dumitrescu Busulenga. Dumnezeu cred cã o va primi cu bratele deschise fiindca a fost un om bun, care a facut mult bine. I-am dedicat un mic eseu acestei Mari Doamne care a fost Zoe Dumitrescu Busulenga.
___________________
« Si am intrat, mai mult sau mai putin cu voia mea, dar sigur cu voia lui Dumnezeu, în acest câmp al « formatiei sufletelor », cum îi spun. Fiindcã mie mi se pãrea esential nu sã însir niste date si gânduri în fata studentilor, ci sã încerc sã comunic cu ei, nu numai omeneste dar si spiritual. Si cultural, fiindcã doream sã fac din ei oameni cultivati, sã le dau cât mai multe surse de incitatie la lecturã si la arte in general." Aceastã mãrturisire a modelului uman care a fost academicianul Zoe Dumitrescu Busulenga, face de la sine portretul omului care a fost, dincolo de functiile importante, pe care le-a ocupat, dincolo de prestigioasa activitate publicisticã în domeniul criticii si istoriei literare si artelor în general, dincolo de recunosterea valorii operei prin numeroase premii, nationale - Premiul special al Uniunii Scriitorilor (1986, 1989) - si internationale - Premiul international "Herder" (1988), Premiul "Adelaide Ristori" (1993) si distinctii primite: Comandor al "Ordine al Merito della Repubblica Italiana" (1978), "Grande Ufficiale" al aceluiasi ordin (1996), Ordinul bulgar " Sf.Metodiu si Chiril" (1977). Aceastã "Doamna a literelor românesti", cum o numea I. Zubascu, a plecat din lumea noastrã ca o "sorã" al carei nume monahal a fost Sora Benedicta, de la Mãnãstirea Vãratec. S-a dezbrãcat de toata haina omeneascã a onorurilor primite si a plecat simplu, ca o mãicutã, lãsând în urmã trena de distinctii si premii. Dar nu a plecat cu mâna goalã. A luat cu ea dragostea pentru Eminescu, a plecat luând cu ea toatã stiinta care o ajuta sã se miste cu atâta gratie prin meandrele culturii românesti si universale din care scotea aurul. Opera fãrã bisturiu si fãrã lasser pe acea ranã deschisã care este sufletul eminescian ajuns pânã în veacul nostru, încercând sã-i curme suferinta celui pentru care " procesul cunoasterii a fost (...) lung cât scurta sa viată, dar patima căutării a înfrânat brevitatea existentei." A luat cu ea totodatã si revolta împotriva denigratorilor lui Eminescu, acei "scriitorasi plini de orgoliu, complexati ori ignoranti", cum îi numea. A fost un luptãtor pentru repunerea în drepturi a lui Eminescu, cel " care se zbãtea între credintã si necredintã, la sfârsit revenind la credintã". A luat cu ea revolta sincerã împotriva timpului modern în care " am uitat verticala", unde "ne-am întins pe orizontala profitului, ne-am nãclãit în mocirla materiei."A luat cu ea dragostea pentru cei tineri, atât de amenintati astazi sã se ploconeascã la "modelele din afarã", adevãrate "sminteli". A luat cu ea îngrijorarea pentru soarta acestei lumi care se rãceste, fiind din ce în ce mai lipsitã de cãldura familiei. A luat cu ea atâta întelepciune, încât chiar si cei ce nu au cunoscut-o direct, simt golul lãsat de ea in cultura si spriritualitatea româneascã. Cu atât mai mult cu cât spiritualii autentici se fac atât de rar auziti, simtiti, nu fiindcã nu ar dori sã ia parte la jocul lumii, ci fiindcã sunt goniti de la acest joc, joc serios si responsabil, în care ei ar avea numai de dat. A luat cu ea imensa ei dragoste pentru muzicã: "Trebuie sã vã spun cã eu traiesc in permanentã cu un sentiment de frustrare. Lumea se amuzã când spun asta, dar eu mã simt o ratatã. Cariera mea trebuia sã fie una muzicalã". "O auditie extraordinarã era ca o stare de beatitudine aproape ca o ora de rugãciune, fiindcã muzica este cel mai direct drum cãtre Dumnezeu". "Acolo este centrul vietii mele". Iatã ce a insemnat muzica pentru Doamna Busulenga. A luat cu ea luptãtorul anticomunist, antimarxist, luptãtorul crestin în toatã substanta sufletului sãu doritor de unire prin iubire de Dumnezeu. A luat cu ea...

Tot ce Sora Benedicta "a luat cu ea", ne-a dat din ea. A murit un om, dar a inviat "formatorul de suflete". "Copii, faceti-vã o platosã. " -, ne îndeamnã ea, - "si aceasta sã fie o platosã a seninãtãtii, a dragostei pentru toatã creatia, pentru tot ceea ce se aflã sub soare". "In aceastã platosã rugãciunea sã fie foarte bine fixatã pentru cã e nevoie de ea în momentele grele". In aceste momente grele am recitit eseul Doamnei Zoe Dumitrescu Busulenga " Cuvinte si povete". El este ultimul curs pe care ni-l tine Doamna Profesoarã, amintindu-ne cu câte rãni a plecat din lumea noastrã, câte rãni avem noi de vindecat pentru însanatosirea noastrã, ca parte a neamului românesc. Pe 6 mai 2006 a mai plecat dintre noi un mare învãtat, o mamã întru sufletul omului care vrea sã creascã. Românimea a mai sãrãcit cu pierderea unui suflet bogat. A plecat cu privirea spre acea " zona a luminii necreate", spre raiul care este "aceastã trãire in vesnicã bucurie"; asa a vãzut ea raiul în timpul vietii ei fecunde, " o vesnica bucurie". Vesnicã pomenire, Sorã Benedicta! Doamnã profesoarã, iatã, vã urmam sfatul si ne rugãm pentru odihna vesnicã a sufletului vostru Mare, ne rugãm cu un cântec mãnãstiresc, asa cum v-ar place poate sã auziti, acum când ati pornit spre "Marea Trecere": "Cãlãtori pe marea vesnic tulburatã/Noi ne-am pus în tine, nãdejdea noastã toatã/Si nu uita, Mãicutã, când te duci pe cale:/Noi suntem fiii lacrimilor tale"
ANTONIA ILIESCU,Belgia
e-mail: antonia.ioana@gmail.com


_______________________________
CATEVA REFERINTE


_______________________________
"ULTIMA DORINTA"
"Daca voi muri la Bucuresti, vreau sa fiu inmormantata la Manastirea Cernica, daca se va intampla insa la Varatec, in casa Inaltului Pimen, Arhiepiscopul Sucevei si Radautilor, unde mi-am petrecut vacantele din urma timp de peste 30 de ani, sa fiu inmormantata la Manastirea Putna, iar slujba sa fie facuta de Inaltul Pimen. Asa sa fie si nu altfel!". Dorinta i-a fost indeplinita. Zoe Dumitrescu Buşulenga s-a călugărit, în taină, în urmă cu 2 ani la Mănăstirea Petru Vodă din judeţul Neamţ şi a primit numele de Maica Benedicta.
__________________________
CONFESIUNI
Acum 38 de ani am cunoscut-o pe Zoe Dumitrescu Busulenga, apoi am revazut-o cand eram studenta.A reusit sa ridice sala in picioare, doar in cateva secunde. Am vazut cat de populara era si cat deborda de viata. Pana atunci, o admirasem. De atunci, am divinizat-o! Sambata si duminica, fiind acasa la mine in Ardeal am varsat o lacrima si am aprins o lumanare pentru acest om minunat. AI RAMAS IN SUFLETUL MEU. DUMNEZEU SA TE ODIHNEASCA! DORMI IN PACE ,SUFLET BUN!

Rodica Elena Lupu
e-mail: lupurodica@yahoo.com
___________________________________________________
LECTURI IN AVANPREMIERA
Fragmente din volumul in pregatire "Omul ca masina"de Dimitrie Grama


CATEVA GANDURI PRELIMINARE
Universul, sau mai bine zis partea de univers accesibila intelegerii umane, a existat si va exista intotdeauna, indiferent si total insensibil la speculatiile unor inteligente efemere. Cantitatea aproape infinita de materie care "populeaza" spatiul si care pina acum a putut fi "catalogata" si intr-o anumita masura studiata de om, reprezinta doar un univers, "universul nostru" cunoscut intr-un spatiu si timp limitat de limitele fiintei umane si nimic altceva. Intrebarea care se impune este: cit spatiu, cit timp si cite universuri exista. Raspunsurile la astfel de intrebari difera de la institut la institut, de la filozof la filozof, dovedind si exponind neputinta intelegerii depline si modelele teoretice general acceptate, cum ar fi de exemplu teoria "Big-Bangului", etc. sunt doar niste "instrumente" de lucru spre comoditatea de comunicare intre oameni si nu au nimic de a face cu un "adevar absolut". Consider ca nici spatiul, nici timpul si nici materia nu pot fi complet delimitate sau complet "cunoscute" de o alta entitate de natura materiala, indiferent de potentialul intelectual. Si de ce asa? Pentru ca fiecare "nastere de univers nou, va schimba premizele cunoscute vechiului univers. Dumnezeu nu reprezinta duhul ocrotitor al Pamintului sau al omenirii, ci el este creatorul de universe, este cel care vorbeste doar cu el insusi. Credinta este un pas urias al gindirii, deoarece prin credinta se exerseaza actul de umilitate in fata celui ce nu poate si nu cere sa fie numit ori inteles pe deplin.

DIMITRIE GRAMA,Danemarca
e-mail:"Dimitrie Grama"
________________
GANDURI REPEZI LA O LECTURA

Multumesc pentru trimiterea randurilor Domnului Grama. Fara urma de indoiala ca este un om de mare sensibilitate si mare caracter.Doar un asemenea om poate intelege esenta"relatiei" dintre om si Dumnezeu care este umilinta.(Iar aceasta este adevarat nu doar pentru om,unde este necesara, ci mai ales dinspre Dumnezeu,unde este optiune.Masura deplina a umilintei fiind "umilinta lui Hristos".) Trimiterea acelor randuri m-a bucurat si imbarbatat.
ALEXANDRU NEMOIANU, SUA

_________________________________________
CAMPANII PENTRU MARILE SIMBOLURI


ASOCIATIA ROMANA PENTRU PATRIMONIU a initiat,in Saptamana Mare, pregatirea documentatiei pentru unul din gesturile cel mai puternic incarcate de simbol national: INFIINTAREA EPISCOPIEI DE CEAHLAU.In curand,ARP va da publicitatii documentele de sustinere si va deschide o lista publica de semnaturi dedicata acestei teme importante. Opinii privitoare la aceasta initiativa si despre importanta Ceahlaului la romani,puteti trimite la adresa arp.contact@gmail.com
__________________
INVATATURI ALE INTELEPTILOR

PAR.ARSENIE PAPACIOC-DESPRE APOCALIPSA E ziua a opta. Dacă m-ajută Dumnezeu si îmi dati voie, am să vă spun despre cele opt ere, unde se vede că ziua Duminicii e ziua întâi si ziua a opta. Adică ziua întâi că începe săptămâna cu ziua întâi, si după a saptea urmează a opta, care înseamnă tocmai veacul viitor. Noi suntem în era a saptea acum, cu Mântuitorul, în era crestina. Si era a opta este era vesnică. N-a înviat Iisus Hristos la Întâmplare Duminica! Nu s-au făcut toate aceste lucruri fără o mare rânduială divină!

__________________________________________
PARINTELE JUSTIN PARVU:
"CUVINTE DE INTELEPCIUNE"
Cineva i-a zis: Parinte, am ispite, ce sa fac? A zis Batrînul: Cere de la Dumnezeu sa-ti mai adauge. Aceasta este Crucea. Nu cere sa ti se ia, ci sa ti se mai adauge. Ca sa meriti Învierea.


O ucenica, mama unui baiat si insarcinata cu al doilea copil, ii marturiseste Parintelui ca acum sarcina i se pare mult mai putin dificila fata de precedenta; Parintele ii raspunde: "asta pentru ca primul a fost baiat si vrasmasul s-a luptat cu mai multa indarjire, ca nu cumva sa ajunga unul in plus la Taina Hirotoniei". Dupa cateva luni, femeia a nascut o fetita.

_____________________________
REFLECTII

CETATUIA NEGRU-VODA.
MANASTIRE ORTODOXA PE UN ALTAR DACIC
«Si legamant va fi, de randuiala se va tine, nimic nu va lipsi...»
(fragment din juramantul celor trei mari sihastri)


La Cetateni, in judetul Arges, pe un pinten de munte ridicat la 800 m deasupra marii, functioneaza una dintre cele mai fascinante asezaminte monahale de la noi. Manastirea „Cetatuia Negru-Voda" este ridicata pe ruinele unui fost altar dacic. «Ne impresoara trecutul... ne impresoara gandurile, nesigurantele si temerile ceasului de fata», avea sa scrie Gala Galaction dupa vizita pe care a facut-o la Schitul Cetatuia, din judetul Arges. Fara sa cunoastem duhul vorbelor lui Galaction, urcand si noi spre acelasi schit, intr-o dimineata cruda de clorofila, gandeam la fel. Caci drumul spre Cetatuia e o alta Cale a Crucii, pe care strabatand-o, fara sa vrei, te gandesti la trecut, la prezent si, cel mai mult, la desavarsire prin jertfa. Astazi, poate cea mai fascinanta si tulburatoare asezare monahala de la noi, Cetatuia Negru Voda, are rang de manastire. Situata pe piscul unui munte, la peste 800 de metri deasupra marii, poate fi asemuita cu celebrul complex monahal Meteora din Grecia. Locul bineplacut lui Dumnezeu se afla pe drumul dintre Targoviste si Campulung Muscel, intre Valea lui Coman, Valea Chiliilor si apa Dambovitei, deasupra localitatii Cetateni. Dupa ce treci de asezarea de la poalele pintenului, lasand in urma zgura infernului cotidian, cararea abrupta te poarta spre lumina inaltimilor ca pe un drum al Golgotei. Caci, vrand-nevrand, urmezi o cale a desavarsirii prin jertfa, care te obliga, precum indica si icoanele prinse pe pomi si pe stanci, sa te lepezi de griji, de rautati, de pizme si nevrednicii sufletesti, in asa fel incat, o data ajuns sus, sa te poti infatisa in fata Domnului cu sufletul linistit, gata de rugaciune. Impresionanta bisericuta sapata in stanca, pe varful pintenului, este o marturie vie a trecutului. Aici a existat in vechime o cetate dacica, cu siguranta si un altar al cultului zalmoxian, ale caror urme mai exista si astazi. Credinciosul ajuns aici poate inca vedea o cisterna pentru apa sapata in piatra de daci, imaginea unui cavaler trac pe o stanca si tulburatoarea „Pestera a Mosului", unde s-a nevoit candva un preot dac, iar mai tarziu, cel mai in varsta calugar crestin al schitului. Niciunde in Romania nu te simti mai aproape de Dumnezeu si de ingeri ca aici. Sutele de candele aprinse in biserica din piatra, icoana Maicii Domnului facatoare de minuni, binemirositoarea falanga a pustnicului Isidor, tainicul izvor din altar, care incepe sa verse picaturi in chiar ziua Izvorului Tamadurii, retragandu-si lacrimile in adancuri la 15 august, de Adormirea Maicii Domnului, urmele pasilor imprimati in stanca din varful muntelui, despre care traditia musceleana spune ca ar apartine legendarului domn Negru Voda si membrilor familei lui, care cu atata sarg s-au rugat incat s-a topit piatra sub talpile lor, ancestralele semne si inscrisuri de pe stanci te aduc cu sufletul aproape de aripile ingerilor si de Bunatatea iertatoare a Domnului.

La umbra credintei, pe aceste locuri au pasit si au trait in smerita ruga cu sihastrii si Basarab I si, Vlaicu Voda, si Nicolae Alexandru, si Ioan Radu Voda, Vlad Tepes, Mihai Viteazul, Matei Basarab, Serban Voda Constantin Brancoveanu, Carol I si altii. Astazi, aici, in acest cuib al Ortodoxiei, se nevoiesc cativa parinti, sub inteleapta pastorire a protsinghelului Modest Ghinea, gata oricand sa te primeasca cu o vorba buna si sa-ti povesteasca cu dragoste parinteasca despre gloriosul trecut al locului. Fie cautarea noastra jertfelnica si marturisirea bineprimite de Domnul, asemenea rugaciunilor nevoitorilor parinti de la Cetatuia Negru-Voda, iar intoarcerea noastra in lumea de jos, mai usoara si mult mai curata. Amin.

DUMITRU MANOLACHE
e-mail: dmanolache@gardianul.ro

_______________________________
MEMORIE SI LOCURI


Biserica Domneasca din Pitesti sarbatoreste in aceste zile 350 de ani de la ctitorire

Cu acest prilej, la acest sfant lacas a avut loc o slujba de pomenire a ctitorilor, domnitorul Constantin Serban Basarab si sotia sa, Balasa Doamna. Va urma apoi, la Protopopiatul Pitesti, o masa rotunda cu tema 'Biserica Sfantul Gheorghe din Pitesti-ctitorie domneasca', in cadrul careia vor lua cuvantul reprezentanti ai Muzeului Judetean Arges si ai altor institutii de cultura argesene. Despre importanta Bisericii Domnesti din Pitesti ne-a vorbit parintele paroh Lucian Grigore: 'In aceste zile sarbatorim 350 de ani de la ctitoria Bisericii 'Sf. Gheorghe' din Pitesti, Biserica Domneasca, construita in 1656 de Constantin Serban Basarab si de doamna Balasa, sotia sa. Este important acest monument de cultura, de inchinare, de slujire lui Dumnezeu pentru mai multe motive: intai pentru faptul ca este construit intr-o perioada in care erau framantari diverse in tara de un domnitor care a construit si biserica Patriarhiei din Bucuresti. Asadar, Biserica Domneasca din Pitesti este si se considera biserica sora cu biserica Patriarhiei, o sora mai mica, un adevarat sanctuar de credinta, de bucurie, de reculegere, de rugaciune, un loc unde se aduna credinciosii zi de zi, duminica de duminica si sarbatoare de sarbatoare ca sa inalte multumire lui Dumnezeu pentru toate'. Parintele paroh Lucian Grigore ne-a spus ca sarbatorirea a 350 de ani de la ctitorirea Bisericii Domnesti din Pitesti a fost inclusa in programul 'Zilele Pitestiului': 'In ziua de 21 mai, pentru faptul ca in aceste zile, 19 si 22, urbea Pitestiului sarbatoreste la nivelul tuturor institutiilor 'Zilele Pitestiului' si cu acest prilej am introdus in programul festiv al acestor zile si sarbatoarea a 350 de ani de la ctitoria Bisericii Domnesti 'Sf. Gheorghe'. Este fericita aceasta asezare a zilei si a sarbatorii faptul pentru ca chiar in aceste zile, mai precis pe 13 mai s-a tarnosit, in 1566, Biserica 'Sf. Gheorghe' din Pitesti. A fost sfintita si a fost adusa la lumina, la nastere. De aceea, in consiliul parohial am hotarat sa cinstim memoria ctitorilor Constantin Serban Basarab si de doamna Balasa, sotia sa, in ziua de 21 mai, mai cu seama ca numele ctitorului este Constantin, si este un prilej fericit sa savarsim o Litie de comemorare si de cinstire a memoriei acestui ctitor'.

http://www.trinitas.ro/radio/index.php?stire=2006051913
www.domneascapitesti.ro

_______________________________________________
"CARTEA LA CARE LUCREZ"

Pr. Prof. univ. Dr. Theodor Damian de la New York: Am in pregatire un volum de versuri (al noulea) la care inca nu am un titlu definitiv. Posibil "Asa cum ingerii curg" sau "Isihia, Isihia". Contine un lung poem scris asta vara cat am stat la Muenchen pentru o operatie dificila.

________________________
RECOMANDARI

http:// www.danionvasile.ro/conferinta-tinerii-sexualitatea.php

Hristos a inviat! O recomandare de lectura:
Tentatia apocrifei. Despre evanghelia lui Iuda (Octavian Darmanescu)
Publicam aici un fragment din actul de donatie facut de donatori,Marieta si Bucur Chiriac,pentru cea mai importanta Colectie de arta contemporana romaneasca,daruita ,in aceste zile, Orasului Buzau. Donatorii s-au gandit sa puna dania la adapost de rele creind un "comitet de supraveghere" care se va ingriji,din "neam in neam", de starea daniei facute azi.Iata un exemplu de gandire gospodareasca si de seninatate in istorie.
___________________

"În măsura în care in viitor, din orice motiv, noi, DONATORII, nu vom putea urmări executarea prezentului contract de donaţie, si, prin urmare, nici respectarea sarcinilor insusite de catre DONATAR, aceasta se va face de către de către membrii "comitetului cetăţenesc de supraveghere", desemnat cu ocazia autentificării prezentului înscris care stipulează, în acelaşi timp, modalitatea compunerii acestuia şi a modificării lui. Membrii "comitetului"vor desemna,de-a lungul anilor,cate un inlocuitor astfel incat sa se poata asigura,din neam in neam,veghea cetateneasca asupra intrebuintarii acestei donatii si staruinta in caracterul ei de "bun public"in folosul romanilor din viitor.Desemnarea succesorului se face prin declaratie autentica si se va comunica prin instiintare, confirmata conform uzantelor vremii respective,catre DONATAR si titularul dreptului de folosinta. Daca ,din varii motive, nu vor mai exista succesori desemnati in cadrul"comitetului cetatenesc de supraveghere",atributiunile acestora vor fi preluate de catre Academia Romana,care se va substitui acestuia cu toate drepturile "Comitetului" de a urmari respectarea in perpetuitate a sarcinilor acestei donatii."


__________________________________
"ANALIZE SI FAPTE"
PUNE ROMANITATEA IN LEGATURA

M-a impresionat raspunsul prompt.Va multumesc mult pentru bogatele materiale documentare trimise, din care mi-am imbogatit mintea si sufletul, si m-am simtit mai roman, desi traiesc de "prea multi ani" printre straini, bucrandu-ma sa vad ca exista suflete de crestini din neamul meu, "de la izvor" care iubesc istoria si cultura romaneasca, inregistrand ce este mai frumos, mai de folos si vrednic sa fie pastrat pentru generatia contemporana si pentru cea viitoare a Romaniei, care - sper - sa fie mai fericita si mai aproape de Dumnezeu. Imi dau bine seama ca depuneti o munca titanica pentru punerea la dispozitia noastra: a cititorilor informatii diverse: istorice, literare( de cultura), religioase si multe altele. Pe mine ma intereseaza toate informatiile pe care le-am gasit pana acum in ce mi-ati trimis. Am, insa, o pasiune sufleteasca pentru literatura(proza si poezie) si pentru religie. As sugera - daca s-ar putea - sa-si faca loc in materialele publicate de ARP si religia. In vremurile noastre intoarse pe dos, cand este atacata cu inversunare credinta in Dumnezeu, crestinii de toate confesiunile ar trebui sa se uneasca in a apara ce avem mai scump noi romanii: increderea in Dumnezeu. Chiar lansez o chemare la unitate crestina toata natiunea romana, intr-o propozitie: "Crestini romani de pretutindeni, sa ne unim in apararea credintei in Dumnezeu!" Cu speranta ca voi avea fericirea sa citesc tot mai multe lucruri deosebit de interesante si frumoase din informatiile ce mi le trimiteti, raman un admirator al unor necunoscuti, dar de care ma leaga aceeasi dragoste de Dumnezeu si de neamul meu. Fiti binecuvantati de Creatorul nostru, in care cred din toata inima si pe care Il doresc si in inima Dv. si a tuturor romanilor mei.
Cu toata stima. Prof. Dumitru Buhai
______________________________________________
CARTI IN FORMAT ELECTRONIC ALE SAVANTULUI
SI SCRIITORULUI FLORENTIN SMARANDACHE
carti de literatura se gasesc in situl:
carti de stiinta se gasesc in situl:
http://www.gallup.unm.edu/~smarandache/eBooks-otherformats.htm

_____________________________
LECTURI NECESARE:
www.oglindaliterara.ro
____________________________
CUVINTE INTELEPTE
Fragmente dintr-un dialog al Par. Ioanichie Balan cu pr. Dumitru Bejan

" As vrea să vă întreb, de ce atâtea somităti ale tării noastre au sfârsit ori prin moarte timpurie, ori prin negatie, ori prin depresiune sufletească? Ce se întâmplă cu marii nostri oameni? Ori ca Iorga, împuscat? Oare, asa să fie un destin pe neamul românesc? Spunea Părintele Stăniloae: Măi, nu stiu ce-i cu noi! De câte ori avem câte un vârf, nu termină cu bine, nu ajunge până la capăt, moare de tânăr, dă-n cutare boală, ori îl omoară cineva!"

" Eu cred că este un destin cu neamul românesc. Ori poate că ne-a fost dat de la Dumnezeu să rămânem în istorie cu persoane bisericesti deosebite: cu sfintii pe care îi avem, marii mitropoliti pe care i-am avut, niste somităti care au dat ceva neamului nostru. De exemplu, Antim Ivireanu, desi a sfârsit-o ca martir, a lăsat ceva în urmă, a dat roade multe. Si Petru Movilă, la Kiev, a dat roade ortodoxe."
____________________________________
LECTURI FUNDAMENTALE:
www.observatorul.com
www.dacianemuritoare.com
_________________________________________________
SCRISORI DE PRETUTINDENI PENTRU ARP
SI REVISTELE NOASTRE
GRUPURI DE REFLECTIE CRESTINA

O SCRISOARE DIN GERMANIA, DE LA DL.. OCTAVIAN MIHAESCU

"Doamne ajuta cu Pace spre Lauda Domnului si Mântuitorului nostru Iisus Hristos Domnul, Fiul lui Dumnezeu! Poetul Ioan Alexandru a fost si un adevarat slujitor a lui Hristos, de exceptie. Am inivitat pe site apropiati-discipoli ( asa numitul Grup Mansarda), Poetului Ioan Alexandru, prematur plecat dintr-e noi. Credem in continuare ca am suferit o imensa pierdere in spatiu spiritual, pe care dorim sa o putem recupera! Vino in ajutor Doamne, caci se duc oamenii evlaviosi, pier credinciosii dintre fiii oamenilor. Pretutindeni misuna cei rai, când domneste ticalosia printre fiii oamenilor. Tot ce are suflare sa laude pe Dumnezeu!
http://billigzahnurlaub.blogspot.com/
__________________________________
LA INCHIDEREA EDITIEI
In curand va aparea,la editura "Kogaion Editions",o impresionanta cercetare despre "epoca brancoveneasca";volumul se va tipari in limbile romana,franceza,engleza si germana. Informatii privind data de aparitie si distributia la: kogaion.editions@gmail.com



ANTONIE PLĂMĂDEALĂ

„JERTFA BRÂNCOVENILOR”





Ne aflăm la Mănăstirea Sâmbăta; i se zice Sâmbăta, pentru că este lângă localitatea Sâmbăta de Sus, dar numele ei adevărat e de Mănăstirea Brâncoveanu. De ce? Pentru că a fost zidită aici, peste văi, sub munţii Făgăraşului, de domnitorul muntean Constantin Brâncoveanu. În lunga lui domnie, s-au zidit multe biserici şi mănăstiri şi s-au tipărit foarte multe cărţi. Este de ajuns să pomenim biserica Sf. Gheorghe din Bucureşti, cea de la Horezu, de Palatul de la Polovraci, Palatul Mogoşoaia; mai este o biserică zidită tot de el în Făgăraş. Prin urmare domnia lui a fost o domnie a păcii, în care timp cultura şi viaţa bisericească au făcut mulţi şi mari, importanţi, imenşi paşi înainte în ţara noastră. Aici, în Transilvania, domnitorul s-a gândit să întemeieze de asemenea o mănăstire, pentru a menţine şi credinţa şi sentimentul că aceste ţinuturi, care pe vremea aceea erau înstrăinate de stăpânirea românească, sunt şi ele ţinuturi româneşti. Cu atât mai mult cu cât şi strămoşii noştri, dacii, aici şi-au avut capitala lor, la Sarmisegetusa; tot aici a fost şi leagănul de formare a poporului român. De aceea Constantin Brâncoveanu este nu numai Domnul Culturii şi Ţării Româneşti, dar şi Domnitorul unei vieţi religioase cu totul deosebite. Multele sale ctitorii o dovedesc. A fost cu adevărat unul dintre cei mai străluciţi domnitori ai noştri. Această ctitorie a lui Brâncoveanu a început în anul 1696; în anul acesta se împlinesc, deci, 300 ani de la începerea zidirii mânăstirii în care ne aflăm acum. Zi de mare semnificaţie istorică. În această zi trebuie să ne amintim şi de jertfa Brâncovenilor, pentru că în 15 august, cu trei secole în urmă, deci, Constantin Brâncoveanu, cei patru copii ai săi şi unul dintre ginerii lui, au fost martirizaţi la Constantinopol. Aceasta pentru că au refuzat să-şi părăsească legea strămoşească, legea creştinească ortodoxă, au refuzat să treacă la mahomedanism. Dacă ar fi trecut la mahomedanism şi-ar fi salvat vieţile. Dar erau atât de puternici în credinţa lor, încât chiar atunci când un copil, cel mai mic dintre ei, a avut un moment de şovăire, părintele lui, Domnitorul Brâncoveanu i-a zis: „Fiule, n-ai să poţi trăi viaţa ta viitoare cu gândul că ţi-ai părăsit credinţa şi neamul tău!” Atunci, copilul s-a dus primul şi şi-a pus capul pe butuc, fiind executat. După care au urmat ceilalţi trei copii şi ginerele Domnitorului. Constantin Brâncoveanu a fost silit să asiste, să privească la martirizarea copiilor săi. În cele din urmă, însuşi Constantin Brâncoveanu a fost executat, prin tăierea capului. Aşa dar, s-au jertfit pentru apărarea credinţei lor, a credinţei ortodoxe a neamului lor. Constantin Brâncoveanu a fost, în vremea noastră, sanctificat de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, iar această mănăstire pe care o vedem astăzi, Mănăstirea Brâncoveanu de la Sâmbăta de Sus, a fost refăcută de noi, începând din anul 1985, asemenea celei de pe timpul lui Constantin Brâncoveanu. Ea a fost sfinţită de doi Patriarhi, de către Patriarhul Ecumenic Bartolomeu I şi Patriarhul Ortodox al României, Teoctist, împreună cu un mare număr de Ierarhi români şi străini. Aşa ceva, cinstirea unei astfel de ctitorii, nu s-a mai întâmplat decât cu ocazia sfinţirii Mănăstirii Curtea de Argeş. Sperăm să ducem peste veacuri amintirea şi cinstirea jertfei Brâncovenilor, cât şi măreaţa ctitorie a mănăstirii sale de la Sâmbăta!






Mitropolitul Antonie Plămădeală
15 august 1996
Mănăstirea Sâmbăta de Sus – Sibiu
ANALIZE SI FAPTE este un buletin independent, gratuit si non-comercial, care isi propune sa promoveze dezbaterea si circulatia libera de idei culturale, intemeiate pe competenta, pragmatism si solidaritate intelectuala. In acelasi timp, va stam la dispozitie - si vom difuza gratuit - orice comunicat ne veti trimite, informatie sau scurt comentariu pe teme de interes larg (inclusiv cercetari, studii si realizari ale Dvs. pe care considerati ca merita sa fie cunoscute). Trimiteti acest buletin in toata lumea, tuturor celor interesati.

posted by ANALIZE SI FAPTE at 17:31 links to this post

BULETIN ARP NR. 11/2006

PATRU EVENIMENTE CARE ANUNTA SFARSITUL ROMANIEI


In saptamanile trecute, patru evenimente aparent fara legatura au creat o cu totul alta imagine despre posibilul viitor al acestei tari: furtul organizat al "Mostenirii Gojdu",izgonirea Staretului Justin Parvu de la Manastirea Petru Voda, accelerarea organizata a schimonosirii Bucurestiului prin asa-numite investitii, in realitate inutile, si retrocedarea regiunii Ceahlaului, in suprafata de peste 27.000 de hectare, catre o asa-numita familie "domneasca". Cele patru episoade au un sens dramatic evident:sunt atacate traditii,locuri si chipuri fundamentale si se creeaza un sentiment al "parasirii tarii", atacate din toate partile de o Stapanire ce se poarta discretionar si sfidator si intr-un spirit destructiv mai nociv decat al unui ocupant. Publicam in acest numar doar o mica parte din articolele primite la redactie privitoare la temele indicate aici, nadajduind ca, pana la urma, ceva se va corecta si o anumita trezire a romanilor se va produce. Orice comentarii, propuneri si solutii sunt de dorit si le asteptam la adresa arp.contact@gmail.com
________________________

"CELE DOUA MASURI"

In timp ce in Parlamentul Romaniei, persoane precum Teodor Melescanu si Cristian Diaconescu(ale caror nume trebuie tinute minte) ratifica - prin renuntarea la "Mostenirea Gojdu" - des-proprietarirea Statului Roman cu peste 3 miliarde de dolari in folosul vecinilor de la Apus, aceiasi Stapanire de prada "retrocedeaza" proprietati de valori fenomenale in folosul aceluiasi vecin, in interesul general al acestuia ori, mai deunazi, in folosul unor particulari ce revendica averi acumulate prin munca nationala. Unele situatii sunt halucinante. Astfel, recent s-a anuntat ca, prin decizia Ministrului Culturii,urmeaza sa se retrocedeze "Familiei de Habsburg" istoricul castel de la Bran, construit in secolul al XIV-lea, cand nici nu se putea aduce in discutie aceasta "familie "austriaca. De fapt, totul se produce astazi in spatele usilor inchise si intr-un climat de jaf sfidator care uimeste prin caracterul lui implacabil. O "noua clasa" de praduitori intra in cardasie si legitimeaza "vechea clasa" ce si-a dobandit buna parte din avere prin rapt, spirit pradalnic si instinct apucator. Apare o alta "monstruoasa coalitie", ce va marca viitorul acestei tari in moduri inca greu de prevazut. Dar existenta ei trebuie cunoscuta inca de acum In chiar aceste zile, s-au mai retrocedat inca si alte averi ce se atribuie prin simple semnaturi pe hartie in numele unor zeci de milioane de romani care nu stiu nimic despre acestea ori privesc nepasatori: Ceahlaul si vaile lui au fost daruite de functionari ai Statului Roman unor ramuri ale familiei Sturza care devine astfel cel mai important proprietar funciar din Romania cu o avere care, numai langa Muntele nostru Sfant, se ridica la cote greu de apreciat. Sfidarea si iresponsabilitatea sunt continuate cu complicitatea unei prese iresponsabile si tocmite, care nu a fost niciodata pana acum sa sustina in mod sistematic o dezbatere publica serioasa in tema "redobandirilor". De indata ce "raul capital"a fost facut, un ziarist natang, de "scoala noua", s-a trezit sa ia un interview unuia dintre "redobanditori" care, in spiritul "vanzarii de iluzii" ce domneste in aceasta tara fara noroc fabuleaza despre binefacerile ce vor aduce "investitorii" care stau pregatiti sa civilizeze pe bietii primitivi din Carpati. Credem, insa, ca in loc sa ascultam ce declara acesti mostenitori ar trebui sa initiem o analiza sistematica despre "fenomenul retrocedarilor" care risca sa reconstituie o Romanie a proprietatilor castigate prin rapt, specula si spirit de pradator. Astfel devine evident ca avem de-a face cu cardasia intre beneficiarii "jafului de altadata" si "jefuitorii de acum". Pierderile sunt incomensurabile si acestea nu consista numai in avere colectiva donata unor urmasi aproximativi ci dintr-un complex de sustrageri abile unde insasi notiunea de "lege" este inteleasa ca un simplu instrument in vederea definitivarii jafului si improprietarii unei minoritati. Cateva intrebari ar fi trebuit puse si nu s-au pus, din pacate; intre altele, ca sa exemplificam: ce sume s-au platit pentru aceste mosteniri (ca taxa de succesiune) stiindu-se ca in UE sunt numeroase tari unde "mostenirile" se refuza din cauza taxelor enorme? Raspuns: nimic. Intrebare: de ce?Raspuns:?? Apoi,de ce asemenea averi (sa calculam ce insemneaza 27.000 ha de padure (nici cu gandul nu ganditi) sunt "retrocedate" de comisii si nu de instanta judecatoreasca? De fapt, cine sunt acesti "comisari", ce competenta au acestia si de ce nu se include intreg fenomenul "retrocedarilor" in materia domeniilor unde coruptia este posibila si chiar probabila? In trecere, semnalam ca Ministrul Culturii a retrocedat, cu incepere din 20 mai, Castelul Bran, construit in sec.XIV, unui "Habsburg" (!!!). Ati vazut un protest legat de acest gest incalificabil? Nu, tacerea este absoluta si, prin urmare, avem tara pe care o meritam. Intamplator, se cunoaste ce au facut "mostenitorii Sturza" in Ceahlau. Acolo se gasea un castel delabrat, denumit "Castelul Cnejilor", care ar fi trebuit sa atraga atentia familiei sensibile la traditie si la inaintasi; ce au realizat acesti Sturza in 15 ani in legatura cu acest castel? I-au pus la loc macar o piatra nesemnificativa, in 15 ani de cand capetenia clanului, care locuieste in Elvetia, vine prin Romania in chip de "mare om de afaceri"? Nimic, neantul inexprimabil, zero absolut, frig cosmic. Dar ce este de facut in aceasta situatie? Si cand se va incheia aceasta hemoragie de "munca nationala istorica" preluata, inca o data, prin viclenie si tocmeli?

_______________________________________
ROMANII AU AMUTIT, TARA SE DESTRAMA

Un mesaj de la Alexandru Nemoianu, din SUA

Daca ati sti macar ce durere mi-a provocat stirea despre pangarirea Ceahlalului. Aici nu este vorba numai de nesimtirea de a "revendica" un loc care pentru orice Roman este sfant.Este vointa fatisa de a murdari, de a injosi, de a lasa orfan, duhovniceste si fizic, acest Neam oropsit. De mult nu am mai avut o asemenea durere sufleteasca. Efectiv ieri as fi voit sa mor! In acea stare de spirit am scris cum am scris. As vrea sa pot lupta cumva. Nu are importanta daca as pierde, dar as vrea sa mor cu sabia in mana!

In materialele trimise, despre Ceahlau, este descris un detaliu al "globalizarii". "Globalizarea" nu este un fenomen economic, sau nu mai ales unul economic, este o ideologie agresiva, simpla si nespus de hotarata "revolutionara", iacobina (caci acest termen nu are doar conotatii "bune"). Din cat inteleg eu, este vorba de crearea unei "elite", cat mai mici ca numar, care sa stapaneasca totul, material si spiritual si sa aiba puterea de distruge fizic pe oricine i s-ar opune. Este traducerea la scara globala a conceptului, asa cum este el interpretat de religiosi marginali, al "celor alesi". In momentul de fata, vremea schimbului de opinii, a "votului", a trecut. Dreptul se cucereste cu forta.Iar cei care nu vor sau nu stiu sa lupte pierd. Ce se intampla in Romania este inca marunt.In partea de lume in care traiesc sub 1% din populatie stapaneste peste 90% din avutia celei mai bogate tari din lume. Diferentele sunt obscene! Iar acest "model" este promovat in lume cu bomba! Dar mai este ceva. Efectele se vad si se vor vedea inca mai bine in cativa ani. Efectiv un pumn de oameni striga cu disperare si lacrimi adevarul si sunt marginalizati, ignorati si foarte curand persecutati fizic. (Nu vreau sa devin personal, dar am fost numit, in familia mea, ba nebun, ba comunist (?!), ba legionar (?!). Incercand sa spun ca nu pot fi toate in acelasi timp a fost zadarnic. Dar, cum spuneam, asta nici nu are importanta.) Iar restul, toti, sunt complici prin participare la furt, prin slugarnicie, prin lasitate, prin tacere, prin prostie. Cred ca in generatia din care fac parte am pierdut. Dar sunt mandru ca am avut privilegiul sa fiu contemporan cu cativa oameni care au alergat cursa cea dreapta si au biruit intr-o dimensiune care nu va dezamagi niciodata." Hristos a Inviat" nu inseamna bucuria Invierii, inseamna Slava Crucii!
ALEXANDRU NEMOIANU, SUA
___________________________
.
Primim la redactie dupa "retrocedarea Ceahlaului" si publicam, acest text neobisnuit:

PROFETIE

Duhul Muntelui va aduce, intr-o zi, cand nimeni nu isi va da seama de unde ne vin toate, dreptatea pe care astazi ni se pare ca am pierdut-o. Acolo unde, pana mai ieri, ar fi trebuit sa fie-si nu a fost - omul roman liber, razes, ne-ingradit si sustras ocupatiilor nenumarate, cei ce l-au uzurpat vor incepe sa se risipeasca precum pleava in vant. Seceris straniu, venit de la sine. Astfel ii vom vedea, sau vom auzi de ei, ramasi fara viata, pe unii - cu privirile pierdute, pe altii-incapabili de a inghiti ori crapandu-le vintrele. Apoi, pe cate unul, cu mintea lui putina, boscorodind intr-o limba de neinteles si cu jumatate de fatza incremenita; si pe altul - cu mana solidificata, intepenita, stransa gheara si cu degetele invinetite, fara sange sau cu sange abia strecurandu-se prin vene. Neamul lor se va stinge, la o vreme, in ape, in foc si sub pamant, cu boale grele si cu napasti pe care le au inca de azi. Pedeapsa pentru ce este prea mult si prea nemeritat, hybris, tragedie greaca; apoi, liniste de mormant. Aceasta este o profetie. Ascultati si tineti minte; si nu rideti caci daca veti ride veti pieri odata cu ei.

__________
OPINII

"Miselie" si minti pierdute
_
Un eseu de Ion Marin Almajan

Consider sfant dreptul la proprietate. O proprietate castigata prin munca cinstita, prin inteligenta, prin capacitate creatoare, prin inventivitate. Socotesc insa ca in tarile in care timp de decenii a domnit un regim comunist care a nationalizat nu doar fabrici, uzine, ateliere, ci si bogatiile solului si subsolului, pamantul, imobilele, dandu-le destinatii aservite scopului, politicii, respectivului regim, solutia restituirii in integrum este una pricinuitoare de mari si nedrepte injustitii, de mari si probabil irecuperabile pagube pentru Romania.Palatele confiscate s-au transformat, in timpul regimului comunist, in spitale, in maternitati, in biblioteci universitare, judetene si municipale, in teatre si filarmonici, in case culturale, in muzee, in monumente ale culturii noastre etc. Unele din ele au devenit locuinte pentru sute si mii de cetateni, inghesuiti de nevoie dar si cu concursul ocupantilor sovietici, al unor legi restrictive, ca de pilda legea care prevedea cati metri patrati are voie sa ocupe fiecare chirias, in spatii sufocante. Acum navala urmasilor, reali sau imaginari, inventati prin siretlicuri avocatesti,a pornit tavalugul restituirilor ce da totul peste cap. Chiriasii sunt azvarliti in strada de noii proprietari, romi imbogatiti pe cai oculte in vestul Europei care au cumparat cu ajutorul mismasurilor facute in justitie,aceste palate. Pe acestia nu-i intreaba nimeni de unde au atatia bani, pe ce canale au intrat in tara miloane de euro, iar ce este mai hilar, nu platesc taxe si impozite, considerandu-se cetateni fara nici un fel de obligatii fata de Statul roman. Muzeele, unele de renume european, trebuie sa fie retrocedate. Pelesul va fi la discretia majestatilor lor regale, Mihai si Ana, dar si a urmasilor acestora, despre a caror vointa in ceea ce priveste destinatia castelului, nu vom sti deocamdata nimic. Branul se intoarce la urmasii printesei Ileana si ai lui Anton de Habsburg. Dar Austria a dat o lege, dupa prabusirea imperiului, prin care au fost abrogate toate titlurile de noblete si privelegiile lor. Altfel, va imaginati ce uriasa ar fi fost averea pe care Anton de Habsburg ar fi putut sa pretinda sa i se restituie. Nici regii Frantei sau urmasii lor nu au cerut restituirea Versailles si a celorlate splendori construite de Ludovici. Dar noi suntem mai catolici decat... austriecii si decat francezii! Revenind la printesa Ileana, dupa cum marturiseste doamna Olga Brediceanu-Fruma, intr-un interviu publicat in Magazinul istoric pe aprilie 2006, " venea o fiica si sora de rege ( rege roman ! n.n.) sa ceara dezmembrarea Romaniei. Cand a nascut primul copil, pe printul Stefan, printesa Ileana a adus pamant de la Bran, l-a pus sub pat si a zis ca a nascut pe pamant translivan.Adesea tata ( Caius Brediceanu, n.n.) incerca sa-i explice cat de penibila era pozitia ei. "Si mai departe Olga Brediceanu _ Fruma spune: Intr-o noapte pe noptiera din dormitorul tatei a sunat telefonul. Era regele. Tata avea relatii foarte bune cu el. Cand venea in tara, uneori lua masa cu el. "Draga Brediceanu, ce face nebuna aia de sora-mea? a intrebat: Carol. Vezi de baga-i mintile in cap. "Dupa cate stiu, catre sfarsirtul vietii mintile principesei au revenit la locul lor, sfarsindu-si destinul uman in rasa de calugarita. Dar mintile guvenantilor romani de dupa 1990 sunt atat de risipite in ceturile democratiei, incat ar fi in stare sa spolieze tara de bruma de vlaga care i-a mai ramas. Dovada si miselia cu care au actionat guvernantii in cazul testamentului lui Gojdu. Pigmeii de acum, inconstienti sau pur si simplu lipsiti de respect fata de gestul marelui inaintas, nu se sfiesc sa cedeze partii ungare, un drept creat in exclusivitate pentru bursierii romani, care trebuia, in viziunea lui Gojdu, sa fie sprijinti sa acceada la invatatura inalta ca, la randul lor, sa-si lumineze neamul, sa-l apere cu ajutorul legilor in fata autoritatilor austro-ungare care ii nesocoteau drepturile. S-ar mai cuveni discutate temeiurile legale dupa care sunt restituite averile grofilor unguri printre care unele de valoare inestimabila pentru patrimoniul cultural national,stiindu-se ca la sfarsitul primului razboi mondial, dupa destramarea imperiului austro-ungar au fost platite uriase despagubiri de catre noul stat roman intregit cu provinciile istorice.
ION MARIN ALMAJAN
e-mail: ion.marin.almajan@gmail.com
__________________
REFERINTE
O dezbatere interesanta privitoare la Ceahlau
http://www.ziua.ro/f.php?zyear=2006&prevpage=&thread=199681&page=2

________________________________
UN RASPUNS DIN
"CEALALTA ISTORIE"


Iată de ce nu-mi pun întrebarea: nici unde şi nici când mă voi duce? Cum să pleci dintr-o ţară când problema alor mei nu s-a rezolvat nici azi? Când lor nu i s-a dat încă pământul de la moşii şi strămoşii lui mâncaţi de păduchi, roşi de foame pe fronturile când de est când de vest? Când lui nu i s-a dat înapoi nici măcar codiriştea biciului cu, care şi-a mânat caii, boii, vaca, oaia, capra spre GAC? Păi cum să fie el primul la luat? Nu vedeţi cine şi-a luat înapoi averile furate tot de la noi? D'aia nu plec nici de-al dracului acum, cum ar zice nea, Marin. Niciunde nu plec până nu oi vedea cu ochii mei ce se întâmplă cu cei ce mi-au jefuit până la unghie ţara. Aştept să văd de nu ne va mai lepăda iar Europa în braţele nu ştiu cui, de nu-mi va scoate pe Ion din pământul lui reavăn pe care l-a sărutat cu atâta patimă, de nu-mi va scoate gorunul lui Horea, de nu-mi va pune pe foc Teiul lui Eminescu, şi va arunca livada de cireşi a lui Arghezi tot pe foc. Pe acei ce-n cearcă să-i facă pe urmaşii mei să-i uite pe Brâncuşi, pe Ciprian Porumbescu, Enescu, Vuia, Vlaicu şi Coandă, pe Blaga, pe Octavian Goga, pe cei ce uită că marea operă literară şi poezie s-au născut acolo unde s-a născut veşnicia. Mai întârzii pe aici până voi şti ce s-a întâmplat cu cei care-mi terfelesc istoria intr-un mod mult mai josnic ca cei care au fost şi mă face să privesc la pompoasele lor palate construite şi din sudoarea mea scursă pe marile şantiere de irigaţii din bărăganul călărăşean, ialomiţean, pe deşerturile Dăbulenilor, Olteniei, Răzmireştii, Mihăileştii, Giurgiului şi de pe aiurea, cu cei ce se calcă pe picioare pentru că mai mult dorm la umbră în Casa Poporului . Pe care tot ei voiau s-o dinamiteze pentru uriaşa-i înălţime dar care iată că, această înălţime a atras şi feţe bisericeşti ce au curajul să facă una mai uriaşă în care să încapă toată sărăcia şi durerea întregului popor mult încercat supus la tot felul de restituiri la tot mai multe moşteniri de la tot felul de mătuşi, să văd şi eu ce se întâmplă cu preşedinţii de ţară tot mai săraci dar cinstiţi cu toţi acoliţii lor de după 1990. Şi multe aş mai dori să văd până mă voi hotărî într-un fel.

MARIN TOMA
e-mail: dordedor@gmail.com

______________________________
"AFACEREA GOJDU"
CATEVA INITIATIVE



LA INITIATIVA MAI MULTOR ORGANIZATII CETATENESTI, S-A DESCHIS O LISTA DE SEMNATURI DE PROTEST LA ADRESA ELECTRONICA:
www.petitiononline.com/mod_perl/signed.cgi?gojdu

SEMNATI IMPOTRIVA JAFULUI INSTITUTIONALIZAT SI A STAPANIRII SFIDATOARE

_________
"Comitetul Cetatenesc pentru Mostenirea Gojdu" este o prioritate; cei care au preconizat uzurparea" in spatele usilor inchise "se grabesc. Scrieti, deci, si anuntati-va disponibilitatea de a actiona la adresa de e-mail: comitetul.gojdu@gmail.com astfel incat sa putem face pasii necesari, in comun, in cel mai scurt timp posibil.
_______________________
Primim de la dl. Ioan Mugioiu, din Elvetia, aceste ganduri primite, la randul lor, din partea unui roman "de pretutindeni"

"Auzisem cindva ceva despre patrimoniul si averile Gojdu, dar nu stiusem exact cum stau lucrurile. Ce ma mira indeosebi este sa aflu ca insusi mitropolitul Ardealului Laurentiu Streza nu auzise niciodata despre asa ceva! ... ba, mai mult - dupa ce aflat despre astea - ca nici nu se implica macar acuma in aceasta chestiune vitala pentru romani si Romania. Eu sunt romanca stabilita in Germania, si doresc sa ma alatur celor ce vor sa sustina acest caz in sensul de a se restitui in intregime mostenirea Gojdu statului roman si a se atribui celor in drept asa cum sta in Testamentul domnului Gojdu. Atita timp cit asupra Testamentului Gojdu nu au existat din partea maghiara nicicand suspiciuni de veridicitate a acestuia, partea maghiara este implicit obligata sa restituie aceste bunuri partii reclamante. In caz contrar, exista doar si cai legale de a se revendica aceasta mostenire in fata unui tribunal neutru din Europa sau din lume.

Ca atare, semnez alaturat petitia d-voastra.
Florica-Valentina Strauß, nascuta Gindila.

_______________________
ALTE OPINII IN TEMA
"MOSTENIRII GOJDU"

Sunt alaturi de dumneavoastra in problematica Gojdu. Taiati mainile hotilor ... ce fura de la morti ce au lasat cu limba de moarte casa si masa lor viitorimii; blestemul lui Dumnezeu sa cada pe voi
nemernicilor si sa nu apucati anul ce vine pentru ce indrazniti sa faceti ... in numele unei reconcilieri ... ne impacam daca furam averea unui om ... de geniu ? Sa ne luptam domnilor sa scoatem averea Gojdu din mainile golanilor.

Cristian Butaru ( ziarist si presedinte EVTKFF)
www.tucsonvingtsun.com
__________________
"AFACEREA GOJDU"
NU SE VA INCHEIA DECAT
INTR-UN SINGUR MOD !


CORESPONDENTA PENTRU COMITETUL CETATENESC EMANUIL GOJDU


Nu stiu in ce masura stiti dar un grup de fosti gojdisti, anume conf.univ dr. Constantin Malinas, prof. univ. dr. Mihai Drecin, vicepresedinte al Fundatiei Gojdu de la Sibiu, cu sprijinul larg al unor clerici ortodocsi ( cu mentiunea clara ca Gojdu are "dusmani" si aici in Bihor, chiar ortodocsi fiind) si semnatarul acestor randuri, prof. diplom.Iosif Popa,ziarist de profesie cu un statut de 40 de ani in reporter in Radio-Televiziunea romana, au initiat in jud.Bihor ample actiuni pentru a face cat mai cunoscuta imagina marelui mecena, initiind in acest sens o suita de documentare, interviuri si declaratii, publicate in ziarul Crisana din Oradea sau, si (sau numai) in revista Flacara din Bucuresti.Este vorba de circa 70 de articole consacrate acestei personalitati, cu raspuns operativ la tot ceea ce a incercat sa initieze Guvernul Romaniei. Astfel au fost organizate parastase si slujbe religioase, la cel cel organizat la Biserica cu Luna din Oradea in ziua aniversarii nasterii lui Gojdu, 12 feb. au participat peste 500 de persoane.A continuat apoi strangerea de semnaturi, in care a fost implicat (lasand modestia la o parte) in primul rand semnatarul acestei corespondente, inregistrandu se pana la aceasta data peste 52 mii de semnaturi, actiunea fiind in continuare in desfasurare. Tot din suita preocuparilor nostre pe aceasta tema, s ar cuveni sa amintim ca aceste actiuni au fost clar popularizate si in alte medii.Deasemenea am initiat si o campanie de monitorizare a articolelor publicate pe tema Emanuil Gojdu, pe care intentionam sa le inmanunchem intr un volum, initiativa care atat Consiliul Judetean Bihor (unde predomina U.D.M.R.) cat si Primaria Municipiului Oradea, au raspuns cu un NU CATEGORIC proiectului nostru. Dintre preocuparile privind aceasi tema, amintim ca pregatim o pagina WEB pe internet, am propus primariei din com, Tinca, unde a fost o perioada deputat in Parlamentul Ungariei, deasemenea intentionam sa multiplicam portretul lui Gojdu realizat de catre unul dintre elevii colegiului oradean ce i poarta numele, sa actionam in continuare pe toate caile posibile sa strangem banii necesari pentru publicarea cartii despre Gojdu intitulata provzoriu "GOJDU IN VIZORUL PRESEI" pentru care numai cheltuielile de tipografie ne ar costa circa 3 mii de dolari. Poate cineva cu dare de mana si spirit patriot se gandeste si la un om care a fost candva deosebit de generos , pentru a fi scoliti peste 5 mii de tineri fara posibilitati materiale. Asadar, tema de casa. Asteptam sponsori .In corespondenta viitoare va vom transmite si un numar de cont pentru cei ce-l doresc. P.S. Poate ati aflat deja, sau daca nu aflati de la subsemnatul ca prin grija mea au fost publicate articolele a caror autori au fost domnii ALEXANDRU NEMOIANU SI LUCHIAN DEACONU, in revista Flacara, pe tema Gojdu,iar in cazul articolului d lui Nemoianu si in ziarul Crisana din Oradea.Aceste articole au fost monitorizate de catre noi cum aminteam mai sus si sper sa nu avem retineri in aceasta privinta.
Prof.IOSIF POPA
e-mail: iosif_bratcanu@yahoo.com

________________________________________
CAMPANII PENTRU MARILE SIMBOLURI



ASOCIATIA ROMANA PENTRU PATRIMONIU a initiat, in Saptamana Mare, pregatirea documentatiei pentru unul din gesturile cel mai puternic incarcate de simbol national: INFIINTAREA EPISCOPIEI DE CEAHLAU. In sprijinul acestei idei,toti cei ce isi fac din memoria colectiva un mod de a intelege lumea, sunt rugati sa ne trimita gandurile lor despre aceasta initiativa si despre insemnatatea Ceahlaului in istoria romanilor. Asteptam opiniilor Dvs, la adresa de e-mail: arp.contact@gmail.com
________________________________
CONTACTE UTILE
PROTESTE SI ATITUDINI

Dl. Andrei Stirbu ne scrie intr-un mod emotionant si ne arata cum un om singur are curajul sa incerce sa lupte impotriva unui intreg sistem edificat pe complicitate,bani si cardasie;actiunea lui, care se adauga catorva initiative cetatenesti, intre care cele mai rasunatoare sunt cele ale Asociatiei Civic Media,semnaleaza pericolul fara precedent care ameninta orasul Bucuresti, condamnat sa devina un "regat al manipulatorilor de bani".
_____________
"As dori sa aflu de la dv. ce actiuni concrete credeti ca se pot face pentru stoparea, intr-o masura oricat de mica, a demararii proiectelor din Piata Revolutiei si eventual stoparea lucrarilor la santierul de langa catedrala Sf. Iosif. Eu m-am gandit sa incep singur o campanie de semnaturi, deoarece am vazut ca asteptand sa faca vreo organizatie ceva sau incercand sa te organizezi impreuna cu altii nu rezulta nimic. Nu stiu daca este posibil ca o persoana fizica sa stranga astfel de semnaturi si daca da, cum trebuie procedat, daca listele trebuie autentificate, unde, cat costa.

"Va multumesc pentru actiunile care le faceti. As dori sa stiu daca pot contribui si eu in vreun fel la una din actiunile de stopare a distrugerii poporului roman. De exemplu as dori sa stiu daca as putea actiona pentru strangerea de semnaturi scrise in scopul opririi intentiilor de a modifica Piata Revolutiei din Bucuresti. E foarte ciudat acest program, prin care se sterge cel mai puternic simbol al luptei poporului roman pentru drepturile sale nationale, anume Piata unde s-a desfasurat cea mai importanta parte a Revolutiei din 1989. Eu am lucrat la Universitatea de Arhitectura 8 ani, ca bibliotecar, cunosc pe majoritatea profesorilor si nu-mi vine sa cred ca din partea acestei Institutii a pornit o asemenea propunere. S-ar putea ca inafara intereselor materiale sa fie si interese anti-romanesti. Eu duc, cat pot, o lupta de avertizare asupra pericolelor reprezentate de actiunile cercurilor de interese straine. De pilda iata ce serie de 10 mesaje am postat recent pe un forum religios:
http://sihastru.net/forum/index.php?topic=148.0
Sau
http://sihastru.net/forum/index.php?topic=114.0
Va multumesc pentru actiunile dv si va doresc succes!
ANDREI STIRBU, Bucuresti
http://stirbu.freewebpage.org

_____________

PRIMIM DIN CANADA ACESTE SUSTINERI IN TEMA
CONSERVARII TRADITIEI ARHITECTURALE A ORASULUI BUCURESTI


10 motive clare pentru care Piata Revolutiei trebuie pastrata asa cum este

Piata Revolutiei este o piata istorica simbol a capitalei si nu dorim sa fie o simpla intersectie. Dateaza din din 1870 de cand Regele Carol Ia infiintat Piata Palatului in fata Palatului Regal. In anul 1927, dupa ce Palatul Regal a avut un incendiu, Regele Carol II a dispus refacerea Palatului Regal si apoi in 1938 a largit Piata Palatului. Nici Ceausescu nu s-a atins de Piata Palatului, care era inainte de comunism cea mai importanta piata, acolo se sarbatorea Ziua Regelui. Ce sens are acoperirea cu blocuri de sticla a acestor locuri incarcate de istorie? De ce nu suntem de acord cu blocuri de firme, malluri si blocuri hotel in Piata Revolutiei?

1) Este centrul istoric al Bucurestiului, care trebuie pastrat asa cum este.
2) Este o Piata si nu dorim transformarea ei intr-o simpla
intersectie, intr-o aglomerare de blocuri si cladiri istorice

3) Este cea mai importanta piata din Bucuresti, a fost inaintea comunismului Piata Palatului, simbolul Regatului Roman, acum este simbolul Revolutiei precum si un loc plin de istorie.
4) Suntem de acord cu constructii de cladiri moderne, dar nu printre cladirile istorice, monumente arhitecturale, care ar pierde enorm din valoare

5) Piata Revolutiei este un simbol cultural al Bucurestiului: Ateneul Roman, Muzeul National de Istorie al Romaniei, Biblioteca Central Universitara (Fosta Fundatie Culturala a Regelui Carol I), si cultura nu trebuie sub nici o forma sa stea sub cizma comertului, sub umbra cladirilor de galerii comerciale si de birouri. Nu se pot mixa afacerile/comertul cu cultura, cea din urma fiind profund afectata.
6) Piata Revolutiei este un spatiu pietonal, nu dorim o inghesuiala specifica cartierelor Ceausiste
7) Orice oras care se respecta din Europa are o zona veche si o zona noua. Nicaieri nu se amesteca cladiri vechi cu cladiri noi.
8) Sunt destule spatii in Bucuresti, mai ales prin faptul ca acesta se va extinde inspre nord pana la Snagov si inspre sud pana la Dunare, spatii unde se poate face un cartier de business, spatii bine plasate cum ar fi: zona Grozavesti, zona Semanatoarea, zona Trafic Greu, zona Republica, zona Baneasa, etc, etc.
9) Cladirile monument sunt protejate in UE si este interzisa constructia in preajma lor la mai putin de 100 de metri. Ateneul Roman (construit 1885-1888, dupa planurile arhitectului Albert Galleron) este unul din simbolurile de marca ale Bucurestiului, Palatul Regal construit in 1870 de Carol I (arh. Paul Gottereau) si apoi refacut de Carol II (intre 1929-1937) este un alt monument simbol al Romaniei, Biblioteca Central Universitara, fosta Fundatia Universitara Carol I (1895), Biserica Kretzulescu (1720-1722), monument de arhitectura Brancoveneasca, Palatul Internelor (arh. Paul Smarandescu) construit de Carol II (inceput in 1938), toate sunt monumente si nu se poate construi la mai putin de 100 de metri conform legilor europene 10) Prin parteneriat public-privat, se dau terenuri din "domeniul public", teren care este inalienabil, unor afaceristi din cercul Primariei, aceste afaceri fiind la limita legii si fiind un mod de imbogatire a unor oameni din jurul primarului cu milioane de euro. Nu putem fi de acord cu aceste abuzuri.

____________________
SEMNATI ACEASTA PETITIE PENTRU VIITORUL BUCURESTIULUI

http://www.romanianews.net/modules.php?name=ePetitions&op=more_info&ePetitionId=8&show_signers=1#shownOrNotSigners
________________________________________________
CATEVA OPINII CETATENESTI
IMPOTRIVA
"MASACRULUI URBANISTIC"

Arh. Rodica Ionescu, Bucuresti:"Puneti turnul de 19 etaje acolo unde ii este locul: intre blvd. Tudor Vladimirescu si artera Trafic Greu. Ar trebui sa delimitam clar zone de afaceri in capitala, si daca vrem sa construim in inima orasului, putem sa o facem in spatiile industriale moarte"
Calin Omescan, Bucuresti:" Daca se doreste construirea de cladiri moderne, propun ca la marginea Bucurestiului sa se ridice un cartier asemanator cu LA DEFENCE din Paris. Dar in nici un caz amestecarea grosolana a vechiului cu noul! Denota prost gust, tzopenie si lipsa de
respect!"
Dante Calin, Bucuresti:"Tot ce este vechi si frumos trebuie pastrat cu sfintenie, fie cladiri, fie centre istorice, fie biserici. Si asa Bucurestiul in comparatie cu alte capitale europene detine totusi
putine locuri istorice si de aceea orice gram de istorie trebuie pastrat

Arh. Sabin Domocos, Sibiu:"Nu sunt de acord cu ceea ce se intampla langa Catedrala Catolica si nici ceea ce se intampla in Piata Revolutiei. Trebuie stabilit de urgenta un plan de dezvoltare a capitalei si limitele centrului istoric unde nimeni nu are voie sa construiasca".

Rares Condea, Bucuresti: " Piata Revolutiei este simbolul Romaniei, la fel ca si Palatul Internelor, nu se pot aglomera aceste monumente arhitectonice cu blocuri si MALL-uri. E ca si cand langa Colisseum in Roma sau langa Sacre Coeur in Paris se fac blocuri si MALL-uri".

_____________________
CARTILE RECUCERIRII IDENTITATII


_______________
Primim de la dl. prof. dr.Luchian Deaconu versiunea electronica a volumului dedica de dl.Corneliu D.Pop "retrocedarilor de bunuri catre cultele religioase maghiare", un studiu pe care il vom difuza gratuit si voluntar intr-o editie suplimetara acestui numar.Ii multumim dlui Corneliu D.Pop pentru ca s-a straduit sa scrie si sa publice, cu eforturi eroice, aceasta carte si dlui Luchian Deaconu fiindca s-a gandit sa o difuzeze catre toti cei ce sunt interesati de recucerirea identitatii noastre.
_______________________________________
Va rugam sa primiti lucrarea "Studiu privind retrocedarile de bunuri catre cultele religioase maghiare si alti solicitanti", însotita de rugamintea autorului, dl. Corneliu D. Pop, si a membrilor "Clubului de initiativa cetateneasca al intelectualilor" din Craiova, de a-l supune analizei a cît mai multi intelectuali, juristi în special, spre a putea configura împreuna un set de actiuni ale societatii civile si de propuneri de masuri legislative prin care sa fie stopat fenomenul nelegal si netemeinic al raptului ofensator, nefiresc, nedrept si antiromânesc din patrimoniul national declansat si patronat de guvernele de dupa 1990. Guvernul Tariceanu este cabinetul care va intra în istorie ca antiromânesc si antiortodox, el "încoroneaza" sinistra misiune de înstrainare a unor imense valori, bunuri imobile si mobile si valorifinanciare, prin "Hotarîrea de Guvern pentru înfiintarea Fundatiei româno-maghiare Gojdu", cedînd Ungariei mostenirea de 3 (trei) miliarde de euro care a fost lasata de marele patriot Emanoil Gojdu copiilor eminenti ai românilor ortodocsi din Transilvania si Banat pentru a studia, si prin retrocedarea cŕtre asa zisul "Status romano-catolic (ardelean, din Transilvania) a unor imense averi (cladiri, terenuri, mobilier, documente, cŕrti, etc.), estimate la cca. 7 (sapte) miliarde euro, bunuri si valori care n-au apartinut niciodata celor care le revendica astazi. Invocînd doar unul din argumentele autorului studiului, cerem guvernantilor români de azi si de ieri sa raspunda daca stiu sau, eventual, i-au întrebat pe colegii lor de ce? Aceste hotarîri nelegale si antiromânesti adoptate de guvernele postdecembriste nu pot fi clasificate decît ca premeditari criminale, ca masuri de sinucidere economica, de autodevalizare a patrimoniului public si autosubminare a sigurantei nationale. Doar cele doua Hotarîri de Guvern amintite, ale caror efecte echivaleaza cu disparitia unor valori egale cu 1/3 din chetuielile bugetare anuale ale României, sunt argumente de necontestat ale plîngerilor penale ale organizatiilor care acuza guvernul de "vînzaresi tradare de tara". Privind cu îngrijorare spre Tara unul din zecile de mii de români nevoiti sa ia calea exilului averitzeaza:

Nu fara motiv, doi analisti politici americani ne-au caracterizat astfel: "Opinia publica din România este cea mai neinformata, mai debila de a produce efecte, din întreaga Europa. Din pacate, mass
media, echidistanta doar uneori, nu informeaza atît cît ar trebui, a fost si este în serviciul guvernelor sau al cercurilor de interese. Apelul noastra va cheama sa reflectati. Românii se afla în fata unei tragedii care doar prin responsabilizarea intelectualitatii si actiunea energica a societatii civile mai poate fi oprita si schimbata în bine. Desi încearcam adeseori sentimentul singuratatii si al neputintei, avem încredere ca, uniti si dinamici, putem sa aducem aportul pe care-l datoram înaintasilor si urmasilor la reîncarcarea bateriilor acestui popor de martiri care merita mai mult. Avem obligatia sa cerem si sa determinam legiferarea si functionarea acelui cadru statal democratic capabil sa permita sa fie create valorile pe care începutul mileniului al III-lea le impune: o economie prospera, sisteme sociale echilibrate, constiinta valorii de sine, credinta într-un Dumnezeu al tuturor românilor. Altfel vom pieri ! Va chemam sa fiti alaturi de noi !
"Clubul de initiativa cetateneasca al intelectualilor din Craiova"
20 mai 2006.
prof.dr.LUCHIAN DEACONU
e-mail: luchiandeaconu2005@yahoo.com
--------------------------------------------------------
CUVINTE DE AMARACIUNE
"Nu totul e intimplator ceea ce sa intimplat in Romania. Africa exista
si in Europa. Ea se numeste Romania"
IOAN MUGIOIU, Elvetia
e-mail: ioan.mugioiu@besonet.ch

________________________________

PENTRU STARETUL DE PE CEAHLAU
PARINTELE JUSTIN PARVU



Apelul ARP pentru Staretul de pe Ceahlau, Par.Justin Parvu, izgonit de Mitropolitul Moldovei din staretia Manastirii pe care a fondat-o acum cincisprezece ani, a fost semnat de un numar impresionant de romani din toata lumea, ca dovada ca, asa cum spunea tulburator Antonia Iliescu," scoaterea unui om batran si sfant din casa lui,in Postul Pastelui, "este un pacat.Multe semnaturi au fost insotite si de cuvinte si ganduri tulburatoare,pe care le-am reprodus partial in numerele anterioare; in acelasi timp,am mai publicat si cateva din nenumaratele proteste adresate de poporenii din Muntii Moldovei ziarului "Monitorul de Neamt", una din putinele publicatii din Romania care a urmarit atent si solidar evolutia acestui caz deosebit de semnificativ pentru depravarea morala care a cuprins tara noastra.Izgonirea "Staretului de pe Ceahlau" reprezinta, in esenta, expresia Stapanirii de azi de a inlatura orice model uman superior si de a ingenunchea intreg acest popor prin reducerea la tacere a exponentilor sai. In "cazul Par. Justin" s-a asternut o ciudata tacere si au aparut,initiate cu iscusinta, anumite versiuni voit confuze,destinate sa abata atentia de la starea de fapt. Selectionam aici cateva fragmente dintr-un dialog cu Staretul de pe Ceahlau, inregistrat de Sorin Dumitrescu acum cativa ani; vom intelege ,astfel mai bine de unde vine ura salbatica indreptata impotriva acestui adevarat "Invatator al Moldovei":
_____________
"Importanta este devierea sufleteasca pe care au reusit sa o produca cei cincizeci de ani de comunism. Si, ca sa Intelegeti, iata doar un exemplu: Ii spui novicelui: "Du-te, frate, si Inalta la locul ei candela, ca astupa chipul Maicii Domnului din icoana". Iti raspunde, saritor: "Da, Parinte Staret, imediat". Te Intorci dupa o zi si gasesti candela tot cazuta. "Frate, ti-am spus ieri sa o ridici la loc". "Imediat, Parinte Staret". Te-ntorci peste o saptamana, candela tot cazuta. O ridici tu si o pui la locul ei. Pana la urma, ajungi sa le faci tu pe toate. Ei, tinerii, te "asista" doar, desigur, plini de bunavointa, dar atat... De fapt, o neputinta de a Intreprinde, de a Implini lucrul pana la capat. Nu-i o boala chiar grava, dar e o boala, si Inca una de lunga durata. Trebuie Inceput cu scoala, Incetisor-Incetisor. Majoritatea tinerilor Invata maximum noua clase. Nu merg la liceu, nici la facultate, nici In armata, nici nu se straduiesc sa patrunda In structura de rezistenta a unui colectiv puternic. Se pun devreme, Inca de mici, la televizor, dupa modelul alora mai mari. Acolo vor pierde timpul, uitand de Invatatura si de rugaciune. De aceea, cand Il pui pe omul tanar la un "paraclis" ori la un acatist, adoarme, in timp ce la televizor statuse ciulit trei ore-n sir. Copiii nostri cunosc toti fotbalistii pe de rost, dar nu stiu numele sfantului pe care Il poarta, nici macar viata acestuia nu o cunosc si, cu atat mai putin, crezul sau alte rugaciuni ale pravilei. Unora din tinerii de aici trebuie sa le bati In usa noaptea sau In zori de trei-patru ori cu bocancul: "Hai, mai, sa suni clopotul pentru utrenie, sa pomenim, sa dregem..., avem niste obligatii, frate". La Razboieni, recent, vorbeam cu Maica Stareta, zicandu-i: "Mai, voi aveti aicea o mare chemare. Stati si va rugati pe osemintele atator eroi si martiri ai neamului romanesc. Cred ca tinerele maicute sunt sprintene si pline de harnicie". "As, mi-a raspuns Stareta, tot eu ajung sa le fac pe toate, singura, pana la urma". Lipsa de initiativa apartine, In primul rand, Scolii si Bisericii. Biserica se ocupa foarte putin de tineri. Nu e de-ajuns sa faca cele sapte laude, Liturghia etc., si cu asta am terminat-o! Ea trebuie sa se implice asa cum se implica hotii astia, pardon de expresie, strainii care vin la noi; fac scoli, fac gradinite, fac camine si-si formeaza sustinatorii. Compara, ca sa vezi ce stie ortodoxul nostru de acasa din Biblie si ce stie strainul! In schimb, ne veselim de multimile pe care le strangem la marile praznice de la Nicula sau cine stie de unde. Eu, sa stiti, pun foarte putina baza pe aceste adunari uriase. Intai, ca e o lume mai degraba superstitioasa, care nu are pregatireduhovniceasca elementara, catusi de putina instructie civica si foarte putin simt al raspunderii morale. Vin fie din disperare, fie formal, din obisnuinta. Problema e, noi, Biserica, cum ii asteptam? Ce leac urgent le oferim?

_________________________________________
"ANALIZE SI FAPTE"
PUNE ROMANITATEA IN LEGATURA

SCRISOARE DIN CANADA
Despre un film romanesc

Daca traiti acasa, poate va faceti timp. sa vedeti filmul "Moartea domnului Lazarescu". Daca veti calatori acasa, cautati sa-l vedeti daca mai ruleaza inca pe undeva Iar daca traiti prin Suedia sau la New York aud ca il difuzeaza, pe ici pe colo, si poate aveti noroc sa-l gasiti . Pe toti cei care l-ati vazut sau il veti vedea va invidiez si totodata va aduc la cunostiinta de o recenzie elogioasa despre acest film, scrisa de cel mai prestigios critic de film din SUA ( nu dintre cei ce fac comentarii la productii hollywoodiene) Faptul ca a scris atit de mult, atit de frumos, atit de profund ma face din nou sa devin si mai .....nationalista .
MIA MAHONEY, Canada

Stimate domnule profesor Virgiliu RADULIAN,
Am citit in Buletinul ARP Nr.9 /12 mai 2006, despre proiectele dumneavoastra cu privire la volumul "Ierarhi, prelati si duhovnici ocrotitori si calauzitori", carte la care lucrati si care doriti sa o publicati in acest an. Am fost incantat sa constat ca veti prezenta in lucrare si insemnari despre Maica Benedicta (ZD Busulenga). Va trimit atasat doua fotografii ale ilustrei doamne (din colectia mea) si un articol interesant pe aceasta tema scris de doamna Lucia Olaru Nenati, care poate va vor ajuta intr-o oarecare masura.Va doresc mult succes in munca dumneavoastra si sincere salutari din Australia.
George ROCA
redactor revista AGERO Stuttgart
http://www.agero-stuttgart.de/
12 mai 2006 Sydney
___________________________________________
CATEVA RECOMANDARI PRIMITE DE LA
PAR. LAURENTIU DUMITRU
Hristos a inviat!

O recomandare de lectura:
Tentatia apocrifei. Despre evanghelia lui Iuda (Octavian Darmanescu)
http://laurentiudumitru.ro/blog/2006/05/16/tentatia-apocrifei-despre-evanghelia-lui-iuda/

LAURENTIU DUMITRU
e-mail: pridvor@yahoo.com
_________________________________________________
CARTI IN FORMAT ELECTRONIC ALE SAVANTULUI
SI SCRIITORULUI FLORENTIN SMARANDACHE
carti de literatura se gasesc in situl:
http://www.gallup.unm.edu/~smarandache/eBooksLiterature.htm
carti de stiinta se gasesc in situl:
http://www.gallup.unm.edu/~smarandache/eBooks-otherformats.htm
_________________________________________________________________
DESPRE FELUL CUM ROMANII AU FOST PRIVATI RECENT DE UN PREMIU NOBEL:
http://www.ad-astra.ro/benga/media/
___________________
REFLECTII
"O carte pe care o voi face"

Vad ca reflectiile mele cu privire la delfini au aparut in tipar! Poate trebuia sa dezvolt subiectul un pic, dar e mai bine asa spontan. De mai mult timp incoace, m-am gindit ca ar trebui sa imi adun gindurile intr-o sinteza concentrata privitor la "conditia umana" in contextul, relatia paminteana si universala. Majoritatea filozofiilor cunoscute au pus omul in centrul atentiei universale, lucru complet absurd si extrem de limitat, de aceea as dori sa pornesc de la universalitate si incet-incet sa ajung la om, ultimul produs arbitrar al creatiei.
DIMITRIE GRAMA, Danemarca
e-mail: antegrama@uglenet.dk

________________________________________________________
"ISTORIA LOCALA" SI MEMORIA COLECTIVA


Festivalul International pentru creatia de poezie "LIRA DE ARGINT SIHLEANU" REGULAMENT

Concursul de creatie literara initiat de Fundatia Culturala "Alexandru Sihleanu", din Sihlea, judetul Vrancea, in colaborare cu Caminul Cultural "Al. Sihleanu" din localitate, se desfasoara anual cu prilejul comemorarii poetului ALEXANDRU SIHLEANU si se alatura unei suite de manifestari culturale. Concursul de creatie literara - poezie - se adreseaza elevilor din clasele I - XII, celor din scolile normale, de arta, profesionale si de ucenici, care manifesta interes si talent, precum si studentilor, tinerilor pana la varsta de 26 deani. Lucrarile vor fi trimise pana la data de 30 iunie 2006 (data postei), pe adresa:Fundatia "Alexandru Sihleanu", comuna Sihlea, judetul Vrancea, cod 627300, Romania. Festivitatea de premiere,va avea loc in ziua de duminica, 27 august 2006, in comuna Sihlea, judetul Vrancea.
Presedinte,
Prof. OCTAVIAN IONESCU,
ionescuoctavian@yahoo.com
___________________________
LECTURI NECESARE:

___________________________
LECTURI FUNDAMENTALE:

_____________________________________________
SCRISORI DE PRETUTINDENI
PENTRU ARP SI REVISTELE NOASTRE



PRIMIM LA REDACTIE O PRECIZARE NECESARA
Am o nelămurire: Se spune, printre alte reviste primite la redactie: revista Dor de Dor", o revista "localista". Pot lua aceasta catalogare injusta, o pietricica mai mare legata de picior. De la faptul ca apare intr-o mica localitate rurala sa i se confere aceasta arie de raspindire "localista":nu sunt de aceiasi parere: Ea se referă tuturor celor care simt "dorul de dor" de la un capăt al lumii la altul. Nu sunt de aceiasi parere si lăsati-o "o revista literară pentru toate genurile si virstele". Nu limitati aceasta sintagma DOR de DOR
MARIN TOMA, director revista"DOR DE DOR"
e-mail: dordedor@gmail.com

Multumim pentru interesantul vostru Buletin ( postat pe www.Observatorul.com - stiri primite din tara ) Sanatate si spor in toate cele, "Observator", Toronto, Canada
______________________________
LA INCHIDEREA EDITIEI
Primim la redactie o scrisoare dedicata unor posibile fenomene viitoare din Romania; o reproducem fara comentarii:

UE va forta statele membre sa recunoasca "mariajele gay". "Asta ne asteapta si pe noi dupa integrarea "mult asteptata" pentru care "nu exista alternative" si din care vom avea o multime de "beneficii". Cel de mai jos va fi doar unul dintre ele:
EU to Force Poland, Malta, Italy to Recognize Gay Marriages


Dar pe noi nu ne intereseaza, pentru ca, nu-i asa, "nu e treaba noastra viata privata a nimanui" si in afara de asta suntem oameni moderni, homofobia e ceva ce tine de Evul Mediu, tovarasi!Animale odihnite in grajduri, vaci cu pasaport, eutanasie pentru bietii porci, moarte pentru copiii din pantece si devianti sexual casatoriti! Ce-am cautat, aia am gasit!"
ANALIZE SI FAPTE este un buletin independent, gratuit si non-comercial, care isi propunesa promoveze dezbaterea si circulatia libera de idei culturale, intemeiate pe competenta, pragmatism si solidaritate intelectuala. In acelasi timp, va stam la dispozitie - si vom difuza gratuit - orice comunicat ne veti trimite, informatie sau scurt comentariu pe teme de interes larg (inclusiv cercetari, studii si realizari ale Dvs. pe care considerati ca merita sa fie cunoscute). Trimiteti acest buletin in toata lumea, tuturor celor interesati.

posted by ANALIZE SI FAPTE at 17:26 links to this post

BULETIN ARP NR. 10/2006

CAMPANII SI ATITUDINI
________________________

Dr. NAPOLEON SAVESCU
CUM INCEPE LICHIDAREA UNUI POPOR?

Schimbarile survenite de-a lungul mileniilor pe planeta Pamint au marcat viata, existenta stramosilor nostrii, a poporului nostru Carpato - Dunarean, dar spiritualitatea, tehnologia, continuitatea noastra multimilenara in acest spatiu, nu are dreptul nimenea sa ne-o conteste, aceasta fiind o crima, un act de inalta tradare sau de iresponsabilitate civica fata de patria si poporul nostru. Cum incepe lichidarea unui popor? Se incepe prin a-i sterge memoria: ii distrugi cartile, cultura, religia, istoria si apoi altcineva ii va scrie alte carti, ii va da alta religie,alta cultura ii va inventa alta istorie (de origine latina, greaca, slavica, dupa momentul politic). Intre timp poporul incepe sa uite ceea ce este sau ceea ce a fost, iar cei din jur il vor uita si mai repede; limba nu va mai fi decit un simplu element folkloric, care mai devreme sau mai tirziu va muri de moarte naturala. Noile forme "istorice" vor aduce elemente si simboluri noi de adoratie care le vor indeparta pe cele vechi. Din vechiul strat spiritual vor ramine undeva la un etaj inferior al cunoasterii numai citeva expresii, traditii, impresii, fragmente de nume de localitati, munti si ape, fara un inteles aparent. Formele vechi care cindva au ocupat valenta transcendentalului, vor fi deplasate de formele noi care vor dicta componenta si functia "noului popor". Asa s-a intimplat si la noi! Dacia a fost cotropita de trupele "internationaliste" ale lui Traian in proportie de numai 14% si pentru o perioada istorica foarte scurta, de 165 de ani.86% din teritoriul Daciei nu a fost calcata de picior de legionar roman. Este greu de crezut ca intr-o asa scurta perioada istorica dacii sa fi invatat latina, fara ca pe 86% din teritoriul lor sa-i fi intilnit pe soldatii romani. Dar daca nu de la romani au invatat dacii latina, atunci de la cine - se intreaba aceeasi demni urmasi ai lui Traian?Herodot relateaza ca, cel mai numeros neam din lume, dupa indieni, erau tracii. Iar Dio Casius: "sa nu uitam ca Traian a fost un trac veritabil. Luptele dintre Traian si Decebal au fost razboaie fraticide, iar Tracii au fost Daci". Faptul ca dacii vorbeau "latina vulgara", este "un secret" pe care nu-l stiu numai cei ce refuza sa-l stie. Daca astazi se considera ca 95% din cunostintele acumulate de omenire sunt obtinute in ultimii 50 de ani, sa vedem cum si notiunile noastre despre istoria poporului daco-roman pot evolua. Cand nu de mult s-a publicat teoria evolutiei speciei umane in functie de vechimea cromozomiala, s-a ajuns la concluzia ca "prima femeie" a aparut in sud-estul Africii. Urmatorul pas urias a fost in nordul Egiptului, iar de aici spre Peninsula Balcanica si spatiul Carpato-Danubian. Cind profesoara de arheologie Marija Gimbutas, de la Universitatea din Los Angeles, California, a inceput sa vorbeasca despre spatiul Carpato-Dunarean ca despre vatra vechii Europe, locul de unde Europa a inceput sa existe, am fost placut surprins si m-am asteptat ca si istoricii nostri sa reactioneze la fel. Dar, din partea lor am auzit numai... tacere. Cartile Marijei Gimbutas nu sint traduse in Romania.Cind profesorii Leon E. Stover si Bruce Kraig in cartea " The Indo-european heritage ", aparuta la Nelson-Hall Inc., Publishers, 325 West Jackson Boulevard, Chicago, Illinois 60606, vorbesc la pagina 25 despre Vechea Europa, a mileniului 5 i.d.H., care isi avea locul in centrul Romaniei de azi, sa nu fim mandri? Cind studiile de arheologiemoderna a Universitratilor americaner ne indreptatesc sa ne situam pe primul plan in Europa ca vechime, nu-mi este usor sa le raspund unor persoane care nu citesc nici ce spun, inteligent, altii despre noi si nici macar ce scriu eu. Studii impecabile cromozomiale, la nivel de mitocondrie folosind PCR (polimerase chain reaction), pot determina originea materna a unor mumii vechi de sute si mii de ani. Cand am scris Epopeea Poporului Carpato-Dunarean, m-am bazat pe astfel de cercetari, dar si pe cartea unei somitati in domeniul preistoriei Europei, D-l V. Gordon Childe, professor la Universitatea din Oxford, Anglia, caruia i se publica, in anul 1993, la Barnes & Noble Books, New York, "The History of Civilization", " The Aryans". El exploreaza intr-un mod fascinant originea si difuzarea limbilor in Europa preistorica. Iar intre paginile 176-177 publica si o harta aratand leaganul aryenilor in timpul primei lor aparitii si minune mare, spatial Carpato-Dunarean este cel vizat. Cind roata, plugul, jugul, caruta cu doua, trei si patru roti apar pentru prima data in lume pe teritoriul nostru, dacic, cind primul mesaj scris din istoria omenirii se gaseste tot pe teritoriul nostru, cind primii fermieri din Europa sunt descrisi pe acelas spatiu, intr-o perioada cind Anglia abia se separa de continent si din peninsula devenea insula - 6,500 d.i.H., (vezi John North, "A new interpretation of prehistoric man and the cosmos", 1996, Harper Collins Publishers, 1230 Avenue of Americas, New York, 10020, Chronology), nu-ti vine a crede ca tocmai cei pentru care aduni aceste informatii formidabile despre poporul si spatiul pe care il ocupa tara noastra, te deceptioneza. La Primul Congres International de Dacologie,din anul 2000, de la Bucuresti, dl.profesor doctor in istorie Augustin Deac ne vorbea despre Codex Rohonczy, o cronica daco-romaneasca, insumand 448 pagini, scrisa in limba romana arhaica, "latina vulgara"cu alfabet geto-dac. Pe fiecare pagina se afla scrise circa 9-14 randuri. In text sunt intercalate 86 de miniaturi executate cu pana, care prezinta diferite scene laice si religioase. Directia scrierii este de la dreapta la stanga si textul se citeste de jos in sus. Descoperim ca in bisericele vechi, daco-romanesti, cultul ortodox se exercita in limba "latina vulgara", chiar pina in secolele XII-XIII, cand s-a trecut la oficierea cultului in limbile greaca si slavona. Codexul cuprinde mai multe texte, ca Juramantul tinerilor vlahi, diferite discursuri rostite in fata ostasilor vlahi inaintea luptelor cu migratorii pecenegi, cumani, unguri, o Cronica privind viata voievodului Vlad, care a condus Vlahia intre anii 1046-1091, Imnul victoriei vlahilor, condusi de Vlad asupra pecenegilor, insotit de note musicale etc. Atunci te miri si te intrebi : " de ce institute de specialitate ale Academiei Romane au ramas pasive la descoperirea si descifrarea acestui document istoric, scris in limba daco-romana, latina dunareana" intr-un alfabet geto-dacic existent de milenii, cu mult inaintea celui latin al romanilor. Dar, dupa orientarea ideologica ce o au, cei sus amintiti, ar fi preferat ca acest diamant sa nu se fi descoperit. Academia Romana ar fi trebuit sa organizeze o mare sesiune stiintifica cu caracter nu atit national, cat international. Dar, si ei la fel ca si "romanii adevarati", vajnicii urmasi ai lui Traian de la Deva si Judetul Hunedoara, arata ce inseamna sa-ti dispretuiesti stramosii, trecutul, neamul, patria si poporul. Faptul ca NOI suntem stramosi tuturor popoarelor latine si nici decum o ruda marginala, abia acceptata, ar trebui sa ne faca sa ne mandrim si nu sa cautam contra argumente. Noi vom continua sa facem dezinteresat aceea ce institutiile abilitate ale statului romin, care traiesc din bani publici, nu fac.
Dr. NAPOLEON SAVESCU, New York
e-mail: mail@dacia.org


_______________
TRIUMFUL IGNORANTEI SAU "SPIRIT CREOL" ?



Cu cateva minute in urma am primit, retrimes, un text al lui Andrei Plesu,"Romanul in Strainatate". Omul asta este un cretin! In cateva randuri,cu o semetie, absolut nepotrivita varstei lui bine post tomnatece, executa intreaga "diaspora" romanesca. Care, dupa el, in esenta nu ar fi alta decat o masa schzoida, traind intre doua lumi si avand, simultan o atitudine semet - critica atunci cand este in tara natala sau slugarnic - nesemnificativa in tara de adoptie. Este limpede ca in aceste randuri, saracacioase intelectual, Andrei Plesu etaleaza personalitatea lui, cazona si complexata. Fenomenul "diaspora" este un fenomen istoric-social-cultural-economic milenar si Romanii nu pot face exceptie. In cel mai bun caz Andrei Plesu surprinde "exceptiile" si modul lor de comportament(neadaptatii). Dar sa tragi concluzii pe temeiul exceptilor si aberatil